《厚黑》之我见
《厚黑学》是一把双刃剑,正如谢绶青先生所言“用《厚黑学》以为善则为善人,用《厚黑学》以为恶则为恶人”,期待《厚黑学》能成为一把正义之剑,斩奸除恶,流放正义之光!
近日从书摊上购得一本曾经风靡一时的有“厚黑教主”之称的李宗吾先生所著的《厚黑学》,由于对此书早有耳闻,所以一口气就把它读完了。
《厚黑学》的风行,曾经引起批评家们的一番论战,褒贬不一,褒者称之为“仕途之指路明灯,升官之法宝秘诀”,贬者斥之“蛊惑人心,引人入歧”,更有人“振臂高呼”:厚黑泛滥,国将不国。
李宗吾氏写《厚黑学》一书,乃是“通检诸子百家,读破二十四史”,而终于发现历史之真谛——“如果不是彻底的厚颜黑心,就不可能成为大奸大雄”,把这一理论整理而成。
全书通过历史上著名的人物,比如曹操、刘备、孙权、刘邦、项羽、韩信等,对他们的行为举止,事业成败,一一进行分析论证,得出他们之成败完全是“厚黑运用之成功与否”罢了的结论。
他们虽然“厚颜黑心”,但表面上还要糊上一层“仁义道德”,辛辣地讽刺了旧时政治的黑暗以及官场上的弊端,尤其是《求官六字真言》、《做官六字真言》、《办事二妙法》,更是无情地揭露了官场上那种“厚颜黑心”的丑态,“以为古今的官场现形”,比之有“谴责小说”之称的《官场现形记》还要辛辣,还要入木三分。
然而时至今日,“厚黑”之论争仍然余温未消,褒贬之词,时时见诸报端。谢绶青先生在此书《跋》中说道“《厚黑学》无所谓善,无所谓恶,善与恶,何关于刃?用《厚黑学》以为善则为善人,用《厚黑学》以为恶则为恶人,于厚黑无与也。”我很赞同他的观点。近来的争论,攻击者居多,我想大概是“厚黑”这把利刃刺中了他们的痛处罢!
令人欣慰的是,近来有一个书系以杂文的形式将《厚黑学》收录其中,这说明一些有识之士已经对《厚黑学》很重视了!我相信不久的将来,《厚黑学》一定会在世界文学之林绽放出夺目的光彩!