七夕·期许

或许太久没写东西了，笔尖已生锈。

或许太多的时候处于空灵状态，思维已冻结。

当我想再次提起笔的时候，蓦然发现，握笔的手不再刚劲有力。

第二次，在七夕这个中国传统节日想写点东西，写点有关风，有关花，有关雪月的一些事。

三十余春秋，有痛有愉，痛的时候当作是成长，欢愉时就当是对痛的忍耐的回报。

那七八年，那一百六十多天，二零零九年的那一个春节，在潜意识深处，总是不经意地翻出来痛一下，特别是，在不经意间被人提醒。

就比如，七夕节。

牛郎织女的故事已比庆前明月光更烂熟于胸，现实生活没有王母，却有着与王母具有等同意义上的障碍。人们在痛恨王母无情的同时，是否有想过，自己也是别人眼中的王母？

孰说王母无情？我恰以为王母是一个多情的人，如果不是，没有一年一度的七夕相会，如果不是，不会有鹊桥相搭，不会有牛郎与织女的故事。而事实上，现实中很多自称思想开通，自称通情达理，自称提倡自由恋爱自由婚姻的人，一句话的作用也许远比王母当年一手所划下的银河还犀利。这一句话，足以让有情人天水各一方，故事，也嘎然而止。

所以，现代没有牛郎与织女，没有祝英台与梁山伯，没有张生与崔莺莺，更不会有董永与七仙女。这些故事之所以会流传下来，或者仅仅是因为他们有一个结局，一个完整的结局，哪怕是悲剧。不像现在这个所谓和谐的社会，一刀切下去，无论你是本想书写一个悲剧或喜剧，都得停笔。这个，不是我们想要的结局，却是王母们，祝父们，崔老夫人们，玉皇大帝们所希望的结果。

曾经想过一件很荒诞很荒唐的事，如果这世上还有真性情侣，如果想拥有一个完美结局，那么，前提条件是否必须双方至亲皆亡？

这是一个很残忍很残酷的想法，但回头想想，来自于情侣间最大的障碍来自于什么？

归根结底，自然而然地会想起那个在七夕故事中，扮演着重要角色的王母。

人类发展了几千几万几亿几千万亿年，流传下来历史最悠久最为人知的，十之八九是爱情故事，这些爱情故事中，十之八九是悲剧收场，那些完美谢幕的，十之八九有一个悲剧的过程。我得出的结论是：人类，是一种很难彻底忘却哀伤的动物；其次，人们更热衷于在残酷的故事中寻找慰藉；第三，每个人在得不到自己想要的东西后，更容易把自己想像成一个悲剧英雄。

让人稍觉得有点欣慰的是，人们最终把牛郎与织女相会的七月初七这一天，当作一个纪念日，而不是把王母划下河汉分离他人骨肉那一天当作庆祝日。这至少有一点可以证明，人们向往的，始终是团圆结局，而不是以一个旁观者的身份去唏嘘那些伤心别离。

对影成双心若一个，这在七夕节中稍觉得碍眼。月下互诉无奈，空羡天上相会，却不知何时方能写下一个不会流传的故事。

流传下来的故事，悲剧居多，世上的悲剧已经太多太多了，人们是否该到了改变思维的时候了？但愿在千万亿年后流传的那些爱情故事中，掺合着那么几个喜剧。

这，算是我在七夕节这一天的期许罢。

当然，那一天，我是看不到的了。

残狼·重生

2010.08.14