第二十三章 单刀赴会，为民除害

夜幕徐徐地下沉，一镰新月早已迫不及待地悬挂在西边的天空，我坐在铁壳虫的车箱里，穿梭在华灯初上的现代钢筋混凝体丛林之中，月儿也时隐时现地跟我们捉起了迷藏……七月的流火，将城中的热浪一浪接着一浪地卷过我的心头。于是，我又躲进了26度的空调房间，伴随丝丝怀旧的飘乐，隔窗远眺月朗星稀的夜空，找回了儿时纳凉的记忆。

家乡的杨文贵是一个处于岳阳县东部的小山村，那里山青水秀，当盛夏的骄阳收敛起最后一抹余霞时，劳累了一天的乡亲们就喜欢在池塘边摆上竹床或者椅子，摇着蒲扇静静地纳凉。小孩子们就围坐在老人身旁，轮留为老人们打着蒲扇，听老人们讲故事，讲村子里的传说，讲村子里的趣事。儿时听得较多的就是关于我祖先辈们的故事，当时一个我叫他绍昌伯（因他长于我父，故称伯，已故）的老人，多次讲起了叔三爹（杨叔熙）从京师大学堂毕业后，20多岁任民国政府湖南省慈利县县长，当是，他初生牛犊不怕虎，在土匪横行的湘西上演了民国版的“鸿门宴”。

慈利县位于湖南省西北部，地处武陵山脉东部边缘，澧水中游，是一个“七山半水分半田，一分道路和庄园”的山区县。很适宜于种植农作物。林则徐虎门销烟后，清朝政府对私自种植罂粟进行了多次打击，销毁，可是总有一些无视国法，胆大妄为的人偷偷地种植罂粟，提炼鸦片，毒害社会。其中有一个姓张的地主在当地很有名气，一是他家大业大而且在当地很有实力，二是他有个儿子在国民党当师长，因些，在慈利县这个小地方就成了当地的土地神了，谁见谁让三分，谁来都要敬畏三分。他请了数十个长工帮助种植罂粟，提炼鸦片，慈利县政界、军界、商界无人不知，因其后台坚固，人们左右而不言其及他，一些人也学着他的样明目张胆地种起罂粟来，一时在慈利县罂粟遍野，大有与金三角试比高之势。作为一县之长，如果任其罂粟发展，上有愧于民国政府的重任，中有愧于自已的天地良心，下有愧于一县的平民百姓，于是杨叔熙多次登门拜访张家，动之以情，晓之以法，可是张老大爷根本不把杨叔熙放在眼里，有时放出看家狗狂吠，有时在回县府的路上遇莫名的人身袭击，有时办公受到阻碍……这一切对杨叔熙来说，并不是什么困难，更重要的是自鸦片进入中国市场以来，让中国的经济、文明，精神倒退了一个世纪，中国为此会出了沉重的历史代价，鸦片战争写满中国人的耻辱历史，我们不能伤口未好就忘了历史之痛！于国于家，于人于民，禁止鸦片无疑又是一件德润子孙，富国强民的重大决策。

在多次劝说无效，反而气焰更加嚣张的情况下，杨叔熙将慈利县张家依仗权势种植罂粟的恶劣事件呈报湖南省政府，静候命令，并找来民国政府的相关文书做好了以法制人的准备。其时，他二哥杨仲谦已任民国湖南高等法院的首席审判官，他俩饱读法学，同时从京师大学堂政法专业毕业，对法律烂熟于心，于是找来了大量执法的依据，在取得省政府的默许后，就将张老大爷就地正法了！这在当时无异于太岁头上动土，放了一个神五的卫星。也因此，杨叔熙面临了政治上的一项重大斗争，百年前的中国法律是如此的苍白，谁不想用心去编织利益的关系网？谁不想一步一步地踩着别人肩膀爬向官场的顶点？人在官场谁能发挥自我谁就走向了死亡！这是数千不变的官场真理！历史上的忠臣廉官又有哪个不是以惨境收场？一个县长用所谓的法律镇压了一个师长的父亲，这肯定有一场更精采的好戏将会上演，于是慈利县朝野无人不在等待这场好戏的开幕……

第二天，张的儿子就带了上数十号人来到了慈利县政府兴师问罪，当时一场战火一触即发，子弹已在膛中，气焰烧在心中，毕业于军校的张儿子恨不能一下子就蹦了叔熙的脑袋，但叔熙镇静自若，在与张儿子承诺了一切由他负责的话后，张就收兵了，但叔熙独自一人被他们的卫兵中挟持到了张家。此时，无人不为他的人身安全担忧，叔熙先吊唁之后，就同张儿子谈论起了种植罂粟的恶劣影响，省府的态度，民国的法律规定，以及如此做的种种依据…….也许是出于对政治前途的考虑，也许是受新思想的左右，张儿子放弃了为父报仇的打算，叔熙经历了斗智勇的较量后，未伤半根豪毛就回到了县府办公。从此，慈利县的罂粟再次绝迹，人们无不被叔熙县长的敢作敢为，勇于担当，为民办事所感动！

不久，叔熙为人之父，慈利民众就为其女儿赠名“利仁”，其意为“慈利施仁政”。任何人做任何事都要得到群众的认可，方可走得更踏实，更久远，更服人心。任何时代群众的心声就是对一个人的充分肯定，叔熙用国的法律，用他的良知，用他的才智做到了为官一任，造福一方，清廉一生，流芳一世…….

纪念杨叔熙

二〇一一年七月于湘潭