第九章（18-19）

难忘千里川藏线（18）（卡子拉山的记忆）

剪子弯山，最高海拔4659米。汽车部队在剪子弯山半山腰上的雅江兵站用过早餐后又将起程，依次从兵站停车场驶出，沿着剪子弯山一连串的Z字形上坡路艰难的来回盘旋跋涉，下一站便是经XX兵站至理塘兵站住宿。其实，从雅江兵站到XX兵站也就60来公里的路程，但对于川藏线来说，一个车队要能在中午12点前赶到，是十分不容易的，这段路每年的开春和秋冬季，越往上走雪下得越大，路面的积雪也越积越厚，常常是山下是小雨，山上便大雪纷飞，白茫茫的一遍，无论是上山或下山的车队都得停下来给轮胎挂上防滑链，否则走起来要有多难，没有亲身体验过的人是很难感受得到的，车速已是低得不能再低了，厚厚的结冰路面上车队过后，留下的也只是两行清澈的车轮印。

翻过了剪子弯，就是卡子拉山，海拔4768米，过了此山，也就翻过了一天中最高的路段了，多数时间都是大雪纷飞，白茫茫一遍。在夏季又是晴朗的天空、蓝蓝的天，悬着的白云和远处的雪峰混为一体，给人的感觉真的是走在了天路上，白云就在身边流动，但路仍在向前延伸，总不见尽头！也就是在这样一条路段上，我原先所在的那个连队，连续两年总是逃脱不了在这路段上不断发生车祸的枉运，1979年3月初，连队换装新解放后，执行运送驻藏部队物资给养的首趟进藏任务，我的杨姓同乡战友与新来的副指导员姓姚（1969年入伍的陕西人），因长期在团机关，两位仁兄车技都不算很过硬，在一段较为平缓的冰雪路面上与一地方车相会时，我那同乡战友一脚刹车下去，把一车鸡蛋给摔翻得满山坡都是，天又下着大雪，整个车队用了整整一个大半天才在雪地里将鸡蛋一个个捡完，自然包装箱破了的鸡蛋也不可能再送交驻藏部队了，结果是整个车队的官兵累也累了、冻也冻了，只得放开肚皮饱餐一顿，过来人都能理解，在上世纪那个物资困乏的年代，一个车队的官兵能放开肚皮饱餐一顿鸡蛋有多么的不容易，更何况是在川藏线上。这事后的第二年又在相隔不远，离XX兵站2公里的地方，一排三班的两位仁兄又将一汽车大米给翻到250多米深的山下，所幸两起事故车是翻了，前者毫毛未损，后者虽伤了，但以没留下残疾，实在是万幸。¬

鸡马拉山海拔XX0多米（具体数字记不清了）。山顶与其它藏区山顶一样，也飘扬着五色经幡。直观地说，所谓五色经幡也就是印有藏传佛教经文的五彩旗帜。藏民族也是个全民信教的民族，同时与其它全民信教的民族一样，也有本民族的宗教习俗，就是要在最高的山顶挂五色经幡，很有一副与大山誓比高的样子，风每吹动一次经幡，就代表他们向上天念诵了一次经文。

车队在XX兵站吃过午饭后，从兵站出来继续上山下山，只是随着海拔不断升高，人总是感到昏昏沉沉，气喘吁吁的，而且喘得很厉害，毕竟这些地方都是海拔XX0多米以上啊。车队到达鸡马拉山顶一般都要停车小憩，顺便检查车辆，准备下山了，下山后拐过一道道山梁，就可以俯瞰草原上的理塘县城了。每每此时，无论是任何人，只要你能站在鸡马拉山顶，你就能真正的感受到高原了。在这里，当你远远的遥望理塘草原时，多少都会有些一览众山雄伟的气势所在，曾记得这样一句名言：“山，是站起来的大海”！但我想应该说依然是波涛汹涌的大海，你望着它们，时间久了，就能感觉到浪在起伏，在翻滚，在发出汹涌的波涛声！（未完待续）

难忘千里川藏线（19）（高城理塘）

理塘县位于四川省甘孜藏族自治州中西部，人口5万余人，是以藏族为主体的多民族聚居地，全县境内高差悬殊，最低海拔2680米，最高海拔6204米，平均高度海拔4XX米。县城四周环山，座落在海拔4200米的草原上，故有“世界高城”之称。理塘藏语为“勒通”，意为平坦如铜镜似的草原，因县内具有广袤无垠的毛垭大草原而得名。理塘自古就是茶马互市的重镇，这里拥有康区最大的黄教（格鲁派）寺庙长青春科尔寺；享誉世界的白教（嘎举教）发祥地冷谷寺；其中，长青春科尔寺是在明朝万历八年，由第三世达赖喇嘛索南嘉措创建的。这座已有XX多年历史的寺院，能容纳4300多僧侣，常驻的也有800多人；历史悠久盛况空前的赛马会；独具浓郁民族风情的帐篷城，都具有渊源历史。又因曾转世了两世达赖和多位活佛而被世人尊为“雪域圣地”。据说，富有传奇色彩的六世达赖仓央嘉措，曾写了一首著名的情歌，“洁白的仙鹤啊，请把双翅借给我，不飞遥远的地方，只到理塘转一转就回…”。后来，人们就是根据其歌中所写，在理塘找到了他的转世灵童，也就是七世达赖格桑嘉措。

前面我以说过，藏族是个全民信教的的民族，他们对宗教的虔诚度绝不是念念经打打坐这么简单。在藏区，只要有知名的活佛要到某一地去举办法事活动，沿途的藏民都会带上家里贵重的东西，骑马走几天也要来到活佛要经过的地方，目的只一个，就只为得到活佛的摸顶。当活佛离开时，右手都肿得透亮！

理塘的长青春科尔寺是四川藏区最大的寺庙，两世达赖都曾经出生在这里，所以说这里人杰地灵。在康巴地区，信奉的是藏传佛教里的格鲁派，即黄教，而阿坝的九寨则是属苯教。长青春科尔寺就在理塘，都知道“上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青春科尔寺”，这足以看出它的重要性来。

在川藏线上一路上随处都可见到手摇转经筒的藏族同胞。站在广袤无垠的草原上，远远就能望见规模宏大寺庙群，外观显得富丽堂皇，只是在部队那些年，往往返返多少趟都没有进去参观，在说，时间也不允许。但藏区的寺院也同其它民族的宗教寺院一样，殿里四壁都同样绘满了艳丽华美的佛教壁画，形态各异的佛像陈列其中，也有高大的藏红色柱子森然穆立，上百个蒲团井然排列，大多数也都能容纳上百的僧人念佛诵经。有所不同的是，藏传佛教的寺院空气中弥漫着藏香和着酥油的气味都很浓。同时还有一点，就是进藏传佛教的寺院，不能把方向弄反了，黄教转经都是顺时针的，而进殿也只能顺时针走，否则你就犯了大忌。据说，藏民都会将家里最聪明，长得最好看的小孩送去寺庙里，以示对佛的虔诚！这些小孩在寺院里经过几年的学习，到一定的时间也同样要参加考试，考试的形式一般是回答问题，或是与其它更高级别的僧人进行答辩。考核通过，才可以进入更高一级的学习。理塘还是川藏线上重要的分路点，往北可抵甘孜，往南则抵稻城、乡城和得荣进入云南。这地方有丰富的中药材，如：虫草，贝母，还有松茸。虫草也是最好的虫草，松茸也都出口，因为它能防辐射。