第二章 东进 第三节 中日交往史

据说，秦始皇曾经派出三千童男童女，出东海去寻找长生不老之药。结果那三千童男童女一去而不复返。而那三千童男童女所到之处，就是今天的日本。虽然传说不足以信，但中国和日本的交往史，也许真的从那个时候就开始了。

公元前1世纪到2世纪，日本列岛上就出现了100多个小国，相互争斗不已。到公元4世纪时，大和民族就统治着日本列岛的关东以西大部分地区，还染指朝鲜半岛，控制了大陆文化输往入日本的陆上通道。到5世纪初，大和民族就基本统一了整个日本列岛，成为日本民族的代表性民族。

公元646年，日本进行“大化革新”，自上而下由奴隶制改为封建制，就是学习和仿效中国的隋唐制度。而日本对于中国的第一次最深刻的“学习“，则发生在公元663年，也就是前面提到的日本大使对中国皇帝傲慢无礼之后。当时，朝鲜半岛上并存着新罗、百济、高句骊三国。新罗靠近中国，百济靠近日本。新罗早先邀请中国帮忙其攻打百济和高句骊，唐朝唐太宗亲自出征，但效果不佳。唐太宗率军回国。后来，新罗情势再发危急，再次要求中国出兵。这时，唐太宗已死，唐高宗在位。唐高宗接受邀请，派兵出战。唐朝与新罗联军在灭亡高句骊之后，与日本百济联军战于白江口。当时日本海军四万多人，中国唐朝海军只有七百余人。日军思谋“我等争先，彼等必退”，遂全力向唐军冲击。不料唐军兵分两路，将日军围在当中，然后用火炮猛烈攻击，上演了一场海上赤壁之战。日军除最高统帅逃脱之外，其余全数被歼。日军大败之后，深恐唐军乘胜追击，进攻日本本土，遂立即迁都。但唐军帮忙百济稳定局势之后，就返回了中国。经此一役，日本在近千年的时间里再也没有进攻朝鲜和中国，还派出大量使团来到中国，向中国学习。

后来，蒙古忽必烈灭亡南宋，曾派兵攻打日本。第一次进攻本来顺利，却遭遇一场台风，部队损失惨重，只好撤兵。第二次，忽必烈吸取蒙古兵不习水性的教训，派投降的南宋兵协助蒙古兵征战。可蒙军怕宋军抢功，将宋军摆开，结果又致失败。于是，忽必烈就放弃了进攻日本的念头。由于台风帮了日本人的大忙，所以日本人后来将风神誉为他们的保护神。在二战中日本就将它们的敢死队命名为“神风敢死队”。

16世纪80年代，日本军阀丰臣秀吉统一全国之后，妄图侵占朝鲜，然后征服中国与印度，于是引发了朝鲜的“壬辰卫国战争”。这场战争从1592年一直延续到1598年，期间中国明朝多次派兵与朝鲜军队并肩战斗，最后终于全歼日本水军，其陆军则仓皇逃窜回国。虽然这场战争最终以中朝联军的胜利而告终，但相对900多年前的那场战争，中朝联军的这次胜利要艰难得多，所付出的牺牲也大得多。其中，中朝联军的主帅几乎先后都在激烈的战斗中壮烈牺牲。而且，中朝联军的最终胜利也没有900多年前的那场战争来得漂亮、彻底。因为，日本军队并没有被彻底消灭，许多日军都安全地返回了他们国内。

接下来，就是中日交往史上著名的“甲午海战”了。这次战争，不再是中国海军全歼日本海军，而是日本海军全歼中国海军，算是报了前两次日本海军的覆灭之仇。“甲午海战”的结果，是中国割让台湾给日本，朝鲜则更是沦为日本的殖民地，中国东北也由日本驻军，等等。而在此前，日本已经吞并了中国的另一个保护国琉球王国。琉球王国曾多次向中国政府求救，无奈中国此时今非昔比，自顾不暇，所以放任琉球王国的灭亡。昔日的琉球王国，就是今天的冲绳群岛。

但是，“甲午海战”的结果，并不是日本人最后的愿望。日本人的理想，是从中国一直打到印度，打到东南亚，建立一个“大东亚共荣圈”。所以，接着它就在中国东北和沙皇俄国发生火并，并且最终赶走俄国佬，独占中国东北。后来，它干脆连中国军队也赶走，搞起了“东北自治”。这就是“九一八事变”，张学良被迫撤出关东。“九一八事变”之后，日本人又马踏长城，掀起“华北自治”，直到最后打响了卢沟桥的枪声。卢沟桥的枪声，是日本在中国最后的疯狂，也是它结束“大东亚共荣圈”美梦的开始。日本人利令智昏，企图灭亡中国。他却没有看到，就在它一步步向中国内地深入的时候，中国已经发生了很大的变化。中国已经不是满清政府统治的时代了，中国的民主运动已经蓬勃发展，中国人民已经觉醒了，觉悟了。

在中国的抗日民族统一阵线之下，日本的失败，是迟早的事。只不过，遗憾的是，这胜利的荣耀，最后没有落到中国人的头上，而是落到美国人，苏联人的头上去了。然而，中国人却在世人纷纷向日本索要战争赔偿的时候，发出了一个令世人惊讶的声音：中国放弃对日本索要战争赔偿。这就是中国，一个饱受侮辱，一个饱受战败之苦好不容易胜利一回的中国，一个有着几千年文明历史的中国。中国是不是太老了？所以也太没有脾气了？

后来，日本在重新发展起来之后，对中国进行了大量的经济援助，有偿的，无偿的。不知道这是算变相的战争赔偿呢？还是可怜中国太落后？还是有别的什么用意？是提高中国人的购买力，好让中国人去购买它的商品？还是宣扬自己的道德崇高，让世人都欣赏它、崇拜他？其实，日本人对许多他们认为需要的其它国家都是这么进行援助的。他有钱，所以会用钱。中国有句话叫做“有钱能使鬼推磨”，还说“钱能通神”，“有钱能买活人倒地”。

新中国成立之后，由于美国拒绝承认新中国，所以日本也是一直没有承认新中国。但是，当1972年美国总统尼克松访华之后，日本首相田中角荣立即屁颠屁颠地来到中国。这倒是令中国人出乎意料的。因为中国人一直两眼紧盯着美国。或对抗，或妥协，美国与我们的利害关系太大了。没想到美中关系改善，又带出来日中关系改善这么一个副产品。太让人好笑了。不过美国和中国改善关系，是出于对抗苏联，改变国际政治大格局的需要，日本却与这沾不上边。但是日本却有更直接的目的，改善了中日关系，日本那些在欧美市场卖不出去的垃圾产品，就有去处了，中国正需要这些。以前美国不和中国妥协，日本眼看着中国市场这块肥肉，垂涎欲滴却不敢问津。这下终于逮着机会了，何不乘风破浪、奋勇前进？你尼克松要你的，我田中要我的，互不干涉各取所好。这就是借壳生蛆，是日本在沦为美国的皇协军后所能够“独立自主”的地方。

二战对于日本的结果，就是日本失去了政治上军事上的自主地位，沦为美国的皇协军。所以，日本对于中国在政治外交上的一切言行，我们都不能看做是日本的本意。而唯独经济方面，日本是自主自立的。纵观战后中日关系的发展，也只有在经济方面，日本和欧美国家不同。欧美国家虽然在政治上和中国改善了关系，但在经济交往上却步履蹒跚。而日本却不同，田中访华之后，紧接着大量日货就铺天盖地而来。中国改革开放之后，日本对中国的投资不仅大得多，而且快得多。这一方面有文化方面的原因，作为东方国家，日本对中国的熟悉和了解，是西方国家所不能相比的，所以它对中国的投资兴趣也是西方国家所不能相比的；另一方面，日本在政治上无能为力，也就无所追求，无所拖累，可以专心专一抓经济，比不得西方国家经济跟着政治走，政治上有所顾忌，经济上也就不能大胆。

但是，小泉的上台，改变了日本在政治上以美国立场为立场的形象，实现了日本政治立场在二战后的首次“独立自主”，那就是“拜鬼”。小泉“拜鬼”，绝对不是美国或西欧国家的立场，而是他自己的真实立场。那么，小泉为什么会有这个立场呢？小泉是个右翼政客，这一点不假。但是二战之后，日本的右翼势力一直很嚣张，但都是以“在野派”的身份在活动。而小泉能以首相的身份“拜鬼”，并且一拜再拜，这就不是右翼势力的所为了，而是整个日本国家和民族的态度的转变。那么，日本为什么会改变对中国的态度呢？这又意味着什么呢？实际上，小泉的上台，与东亚整体局势的转变是息息相关的，与中国的大踏步发展势头是息息相关的。以前日本之所以对中国不表示自己的态度，是因为中国没有发展，不能对日本的利益产生实质性的影响。而经过改革开放之后，中国经济大踏步发展，中国崛起的势头越来越明显，中国在经济上赶上和超过日本的势头越来越明显，再加上中国在政治上潜在的实力，东北亚的局势将会明显发生变化，而中国在国际上的影响力的增强，更令日本难以匹敌。面对中国的发展，日本首先想到的是自己东方骄子的地位的失落，想到的是日本不再对中国具有心理上的优势，日本的光芒，将会为中国所覆盖。所以，它焦虑，它激动，它想做点什么。而小泉“拜鬼”，就是整个日本国家，整个大和民族的那种焦虑和激动情绪的大发泄。是日本对于中国快速发展的态度的不自主的流露。

小泉下台之后，同样属于右翼政客的安培首相却不去“拜鬼”，他在台下的时候可是很乐于此行的。而且安培以后的所有日本首相都不以首相的身份前去“拜鬼”。这说明什么呢？说明情绪归情绪，利益更重要。同时也说明了中国的力量，说明了日本的认输，服软。

纵观中日交往的整个历史，我们发现了三条曲线。一条是中国发展的曲线，一条是日本发展的曲线，还有一条是中日力量发展对比的曲线。大和民族的统一，日本国的形成，基本上是相当于中国隋唐的那个时代。而隋唐时代，是中国封建社会发展的巅峰。以后，随着资本主义萌芽经济的产生，中国社会的文化发展越来越紊乱，思想矛盾越来越突出，整个国家、民族的统一意志也越来越疲弱，从而导致中华民族整体实力的逐渐下降。一直到西方列强进入中国，催生了中国民主革命，中国的整体实力才算下降到极点，然后渐渐上升。而日本国统一之后，开始还是奴隶制国家，很快他就学习中国隋唐，进行“大化革新”，由奴隶制变为封建制。“大化革新”是日本封建制度的开始，所以，以后的日本综合实力，是随着封建制度的逐步完善、文化意识的逐步统一而逐步增强，而这个增强，大概是到16世纪日本军阀丰臣秀吉发动侵朝战争的时候，就达到了巅峰。以后，它们就逐渐在走下坡路了。但是，西方列强的入侵刺激了日本的神经，使它发动了日本历史上第二次革新，即“明治维新”，于是，日本慢于中国进入封建社会，却先于中国走出封建社会，进入了资本主义社会。这样，日本民族的实力又迅速高涨。但是，二战的失败，使它高涨的实力定格在那里。虽然二战之后它的经济实力又恢复发展，但政治、军事、外交受制于人，特别是思想意识根本不变，它实际上的综合实力，是再无发展潜力了。将中日两国的发展曲线一对比，我们就看到中日实力发展的对比曲线了。隋唐时期，中国处在封建时代的高峰，国家实力当然也最强，而日本刚刚统一，也刚刚由奴隶制转为封建制，一切处于新生之中，实力当然不济。这样一对比，中日江口之战的结局就可想而知。事实上也是这样，中国大胜，日本大败，日本不得不承认中国的强大。而到了中国明朝时期，也就是丰臣秀吉统一日本全国，向中朝开战的时期，中国的资本主义个性意识正与封建统一意识激烈交锋，思想文化已经混乱不堪，国家实力当然大不如从前。而日本这时发展到了封建社会的巅峰，实力处于其封建时代最强的时候。但即便这样，中日交战，中国仍然是胜者，日本仍然是败者，这就是朝鲜历史上的“壬辰卫国战争”。接下来，日本接受西方资本主义，进行了“明治维新”，实力立刻大增，而中国则继续在新旧文化的激烈冲突中沉沦，实力降到了封建时代历史的最低点。在这样的对比情况下，“甲午海战”的结局是可想而知的了。随后，中国进行了“辛亥革命”，接着，“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”在这样的情况下，卢沟桥的枪声，就成了中日之间最后的一决雌雄的号角。抗日战争的结局，使中日关系蒙上了浓重的外部色彩.中国固然赢了日本，却输给了其它世界列强.相对于中国来说，除了日本，中国还有两个更强的敌人，美国和苏联.经过继续不断的艰苦卓绝的斗争，到1979年，中国解除了和苏联的盟约关系，同时又跟美国建立了正常的外交关系，中国人民从此真的站起来了.而日本呢？直到现在，它还处在美国的控制之下.近年来，实现了完全的独立自主的中国，又在经济上大步发展，直逼日本.至此，日本从各个方面，政治的、经济的、文化的、军事的、外交的等等，都无法向中国显示自己的优越了。

这就是中日交往史，是中日实力对比的发展走向。