6

秋收过后，很快就到了斋月，过了斋月便是尔德节，也叫开斋节。尔德节是穆斯林的传统节日，在同一个月的初一到初三的某一天（具体是哪一天以看见月牙为准）里连续过三年，之后，推到前一个月，三十六年一个轮回，穆斯林的所有节日都是循环节。

在斋月里人们都已经闲了下来，大多人都按教规沐浴、闭斋，迎接真主恩赐的重大节日。

穆斯林的功课有五件：念经、礼拜、斋戒、税课、朝觐。在斋月里人们在太阳出来前吃饭，到太阳落山后开饭，期间不能进入任何食物。而且要通过不断的忏悔，洗净内心的尘垢。斋月的时间为一个月，少闭斋和多闭斋都是违规。

斋月将近一半时，各家各户开始做过节用的食品，这时男人们都闲了下来，女人们都忙碌起来。

节日属于妇女和孩子。村里的女人们几家几户地组织起来，充分发挥各自的长处，轮流挨家挨户做食品。其中最忙的就是冶氏，她自己虽然没有多少东西可做，可是她很乐意帮助别人。由于她出色的手艺，她的工作量也增加了。她每天天没亮时就闭了斋到别人家做食品，直到晚上天全黑后才开斋。

一星期多的劳累使她的食欲大减，她脸上的红润消失了许多，尤其是她炯炯有神的眼睛不知不觉地陷了下来。慢慢地，她感到自己力不从心。

在斋月临近结束的时候，她劳累过度地倒在了炕上。身边只有祖黛一刻不离地陪伴着她，偶尔也有人来看望她。可是人们大多都忙于自己的事务，很难有闲暇多陪她一会。她躺在炕上，让祖黛用毛巾赶去不时落到她脸上、手上的苍蝇。她的脸色平静得像一轮明月。

萨力克每天中午抽空来看看她，再在家里翻开经书朗诵一段经文，向真主祈祷，保佑冶氏健康。萨力克念经的时候，冶氏的心静得出奇。抑扬顿挫的经声宛如一曲曲美妙的歌曲沁人心脾。冶氏静静地听完萨力克念诵的每一段经文，默默地看着萨力克庄重的面容，她的心里就暗暗高兴起来。胡达（真主）啊，没有想到我的家里会出来一个念经人，一个亮世的明灯，我的今生和后世有指望了。

冶氏的精神好了许多，她早早地起来了，沐浴后到马元祥家做饭。这一天她发现尘世上的一切都是那么可爱，一座座山，一条条河，一棵棵草，一朵朵花，一个个人都是那么清新可爱。村子里已经笼罩上了浓郁的节日气氛，大人们比平时多了一份亲热，孩子们比平时多了许多欢笑。

再有两天就到开斋节了，冶氏高兴起来，她已经给祖黛和萨力克偷偷缝制了两件漂亮的衣服，她想到时给祖黛和萨力克一个惊喜。

马元祥一家人闭了斋后，冶氏兴冲冲地回到了家，给自家做一些食品，这些食品主要是做给祖黛的，她不想让祖黛在节日上看着别人手里金黄诱人的食品眼热、羞愧，她还想着把家里的那只鸡收拾好，到时请阿訇念经，以感念真主的恩惠。

她用净水洗净鸡头和鸡爪后，让祖黛提到清真寺里去宰，她动手和面做食品。

鸡是萨力克宰的，老阿訇说自己年事已高，不能再干这种事了。萨力克高兴地从祖黛手中接过沉甸甸的鸡，将鸡头朝西放倒在地上，用右脚踏住折到一块的鸡翅膀，又用手取出鸡舌，用鸡嘴夹住鸡舌，然后，用手按住鸡头，暗念了宰牲的经文后，用刀割破鸡脖子。

鲜红的血喷溅出来，漂着血沫的血液在地上凝固，渐渐变成紫红色。祖黛心里有些害怕，双手蒙住眼睛。没过一阵，那只鸡再也不能动弹了。萨力克将鸡头放到折在一起的翅膀中间，笑着对站在身后的祖黛说：“胆小鬼，快拿回家去收拾，要不凉了就拨不了毛。”

祖黛有些害怕地接过鸡，小跑着出了清真寺。萨力克站在院里，看着祖黛出了清真寺大门，祖黛比以前更可爱了。他用人们给的钱买了一块布，让一个针线很好的老人暗暗给冶氏和祖黛各做了一件衣服，他想在节日那天当作礼物送给她们。

祖黛回到家中，冶氏开始炸食品了。窑洞里飘出扑鼻的油香，黄灿灿的食品被冶氏放在案板上。祖黛的眼睛见到了这些食品便明亮起来，她凑上前看了看，闻了闻，又看看正在忙着的冶氏。她想今年的节日就能吃到好东西，再也不像以前那样只能看别人吃了。

“鬼丫头，还不快去收拾鸡。别忘了念特思米尔。”冶氏笑着提醒东瞧西望的祖黛。

特思米尔是穆斯林吃饭干活时首先念的经文：比思命俩很乐哈玛尼勒黑米（奉至仁至慈的真主之命），否则是不合礼法的。

祖黛向冶氏做了个鬼脸出了窑洞，蹲在炕洞门口收拾鸡。她轻轻念了特思米尔，洗干净鸡脖子上的血，拔去鸡胸和鸡尾的毛，用刀子割开胸口和屁股，掏去里面的内脏，之后，把所有的毛细心地拔去，再用火燎去绒毛，割去鸡翅膀上的小翅和鸡尾巴上的鸡尖，用干净水反复洗干净。

祖黛做得很仔细，快收拾完鸡时，听到窑洞里冶氏微弱的叫声，她放下手中的鸡，跑进窑洞。冶氏躺倒在地上，脸色一片蜡黄，豆大的汗珠布满了额头。祖黛忙扶起冶氏，急得哭了起来。“阿妈，你咋了。”

冶氏微闭的眼睛睁开了，她笑着说：“今年尔德节你就能吃到油香（油饼）、馓子和麻花了，现在还不能吃，等阿訇念了经后再吃。”

祖黛难过地对冶氏点点关。冶氏艰难地从地上爬起来，她靠墙坐在炕沿上。“祖黛，你给阿妈灌一汤瓶水吧。”

祖黛忙将汤瓶里的余水全倒出来，用水罐舀水冲了一遍，再往汤瓶里灌进半罐凉水、半罐热水，将汤瓶灌得满满的送到冶氏跟前。

冶氏很仔细地洗小净，她默念着经洗手，洗下身的两窍，再洗手，漱口呛鼻，洗脸、洗胳臂、摸头、洗右脚、洗左脚，再洗手、摸脖颈，每个三遍，每个都有不同的经文。之后，她在炕上铺展拜毡，面朝西方做完了午礼。

祖黛坐在炕沿上，一直看着冶氏做完了礼拜，她不明白冶氏刚才是怎么回事。

做完礼拜后，冶氏的脸色恢复了正常，她微笑着对祖黛说：“祖黛，阿妈快要走了，你快去找阿訇爷和你阿哥吧，晚了就来不及了。”

祖黛不明白冶氏在说些什么，忙向清真寺跑去。

午时的阳光白花花地照在地上，也照在清真寺殿顶上的星月上。祖黛向着那星月跑去。

清真寺里人们做完了礼拜已经走完了。松树下面的一条板凳上坐着念经的萨力克，优美的诵经声像香烟一样萦绕在清真寺的每个角落，让人超然物外。

祖黛气喘吁吁地跑到萨力克跟前。“阿哥，阿妈说她要走了，要你和阿訇爷快些来，晚了就来不及了。

萨力克明白冶氏话中含蓄的意思，他的脑海里猛地出现了弥留之际的冶氏的面容，他的心好像窜了上来，堵住了嗓眼。他站起来跑进北房。老阿訇正靠在被子上养神。

“阿訇爷，我阿妈让我们快来，她快要走了。”萨力克的眼睛里已经渗出了泪水。

老阿訇赶快下了炕，对萨力克挥挥手。“你快跑，我就来。”

萨力克和祖黛像风一样出了清真寺，直奔窑洞。

窑洞的炕上，冶氏微闭着眼睛，她听到萨力克和祖黛进了窑洞，她睁开了眼睛，停止了心里默念的经文。她对萨力克说：“萨力克，你快到炕上来，阿妈要你抱抱。”她又向四周看了看。“祖黛，阿訇爷没来吗？你也上来吧。”

萨力克和祖黛脱了鞋子上了炕，祖黛轻轻跪在冶氏眼前，用小手拭去冶氏额头上闪着亮光的汗珠。

萨力克跪到冶氏的另一侧，他轻轻地将自己的右手伸进冶氏的背后，用左手抓住右手稍一用力就将冶氏软弱的身子抱到了自己怀里。冶氏的头枕在萨力克的胳臂上，萨力克温热的身子让她感到欣慰，她闭上了眼睛，享受着最后的温馨和亲情。

冶氏的气息越来越弱。萨力克含泪抱着冶氏，他不愿相信冶氏就这样快地离开他和祖黛，也不相信这突然而来的事情。在他的心目中，冶氏一直是个坚强的女人，她像一只母鸡一样，翼护着他们兄妹长大成人，他想这或许是冶氏的一次错觉，大凡离世的人都要在炕上睡好长一段时间，也不会知道自己该在何时辞世。

他默默念诵经文，不断祈祷真主，让冶氏很快恢复健康。他看着冶氏皎月一样光洁的面庞，那面庞清秀动人。冶氏的脸让他感到有力的依靠，冶氏的脸也让他肝肠寸断。他感觉到了冶氏渐渐微弱的气息，冶氏微弱的气息渐渐地若有若无。萨力克便惶恐起来，不知道该怎么做

。　　是哭吗？他的眼睛里没有一滴眼泪，是诵经吗？他不知道该从何诵起。他已方寸大乱，心乱如麻，他期待老阿訇快些到来。

老阿訇缓慢地到了窑洞，这个窑洞他没来过，他曾去过以前的那个窑洞，这个窑洞和原来的窑洞很相似。他进了窑洞上了炕，用手指按住冶氏手腕上的脉搏，他不相信世上会有这样容易的辞世者，而且这个女人又是在斋月这样神圣的日子，更让他难以置信的是她能知道自己辞世的时间。这个女人真不简单啊！

在斋月里去世者，在坟墓里不会受到天仙们的拷问，免受许多骇人的刑罚。

老阿訇凑到冶氏的耳边，轻声说：“你念安拉乎（真主之名）。”老阿訇连着说了几声，他看见冶氏的嘴皮微微动了一下。凭她的口形他知道她念了安拉乎。

人在弥留之时，他的神智不清，这时候魔鬼会在他（她）身边，用花言巧语欺骗他（她）加入魔鬼的行列，使之成为离经叛道者，成为真主的作对者，最终受到最严厉的惩罚。这时候，旁边的人就要提醒他（她），让他（她）一心一意皈依真主。

冶氏的嘴皮动了一下后，萨力克就感到冶氏的身子一下子软了下去。老阿訇再按她的脉搏时，她那若有若无的脉搏已经消失了。

老阿訇示意萨力克将冶氏放到炕上。萨力克看见冶氏白净的面颊上有一颗清凉的泪珠，萨力哈知道母亲的命是从眼睛里离开的，而且母亲的心里一定有牵挂，这个牵挂就是他和祖黛。

他将冶氏小心翼翼地放在炕上，老阿訇用冶氏的盖头盖住了她的脸庞，萨力克眼前那轮完美的月亮消失了，他的眼前一片漆黑。

敬爱的母亲已经走了，祖黛心里一阵阵难过，可她没有眼泪，她只是轻轻地说：“阿妈，你走了吗，你真的走了吗？”　　老阿訇对祖黛说：“你去找几个人来吧。”

祖黛下了炕，向窑洞外跑去。过午的阳光平平静静地照在窑洞外面，祖黛感到了阳光的炽亮，她想到了马明德。

马明德一家人没有闭斋，正在吃饭，在斋月不按时沐浴闭斋是罪过。

祖黛慌慌张张地说：“马家阿爸，我阿妈无常（去世）了，你快去看看吧。”

马明德一家人被这突如其来的消息愣住了，他们互相对视着，没有一个人动一下身子。当他们肯定这个消息的准确性后，仍然没有一个人从凳子上坐起来，这个消息让他们不知道该弹冠相庆，还是哀痛，他们不知道如何面对这件事。在吃饭时，他们还在一个劲地谈论冶氏的不是，冶氏在他们心里成了一个没有心肝的女人。

索非亚和麦燕还是不屑一顾地吃着饭，并且有意将声音弄得很响。

马明德家冷漠的态度，让年幼的祖黛猛然感觉到了透背的寒冷。白晃晃的阳光照在她单薄的身上，她却感到一阵阵发冷。她突然想到自己再也不能在冶氏的怀抱里得到温暖，一直没有眼泪的祖黛顿时失声痛哭起来，她用袖子抹着眼泪，转身跑出了马明德家。

祖黛的哭声像一声自天而降的闷雷，使麻木的马明德打了一个冷战，他不相信自己竟然对这件事表现出如此令人寒心的冷漠。冶氏已经是个去世的人了，自己还有什么和她争长论短呢？索非亚和麦燕大口吃饭的声音让他感到刺耳，他扬手打掉索非亚和麦燕手中的饭碗，歇斯底里地吼道：“你们这帮饭桶，胡达（真主）啊，我这是在做啥呀？”他慌慌张张地冲出大门，向窑洞跑去。

面条泼了一地，索非亚气愤至极，捡起地上打翻的饭碗朝马明德的脊背砸去。那碗从她手中滑落，在半途中落到地上，实实在在地碎成了几片。　　麦燕也从马明德的话语中感到了自己的可耻和羞愧，她想到了曾经与萨力克和祖黛很友好的生活，她的脸一下子红了起来。她愤懑地对气极败坏的索非亚剜了一眼，冲出门口跑向窑洞。

空落落的院子里只剩下了索非亚，她将地上的桌子一脚踢开。“你们这些没有出息的家伙，这么快就忘了他们家给我们的坏处。”　　她骂出了这句话，就被自己的思索拦住了。除了那只被狼吃掉的羊外，她们家没有做过对不起人的事情；那只羊是马明德自己放牧时被狼吃掉的，怪不得萨力克一家人；萨力克到清真寺念经是人家自己的事情，也怨不得萨力克一家人。索非亚羞愧地闭上了张大的嘴巴，她后悔自己过于小心眼，而这种小心眼是完全没有理由的。

她收拾好碗筷和桌子，关好门后，也朝窑洞快步走去。一路上她想到了她与冶氏初次见面时亲如姐妹的谈话，也想到了两家人友好的交往，更想到了自萨力克去了清真寺后两家莫名其妙的别扭和怨恨。她将自己同冶氏做了一番比较，觉得自己无法与她相比。她羞愧地流出了眼泪，她恍然觉得自己失去了一个善良而正直的姐妹。

窑洞门口围满了许许多多的男人和女人。索非亚到窑洞时，看见那些女人们都泪光满面。

冶氏被几个男子用一块松木床板抬了出来，她的身子被一个半新的蓝床单盖了起来。

索非亚悲从中来，发了疯似地扑了过去，紧紧抓住缓缓前移的床板，哭道：“我的好姐姐呀，我咋这么糊涂，我上了伊比利斯（魔鬼）的当了，你走时我连个活面都没遇上。哎哟哟，我的胡达（真主）啊，你咋就让这么好的人这么早就走了呀？”

一个男子将她拉过去，有几个女人将她扶进了窑洞。

黑暗暗的窑洞里，祖黛正哭得死去活来，明亮亮的泪水打湿了她的脸庞，她的身上沾满了尘土，她的一个手指在向前爬时划破了，滴着鲜血。

索非亚看到几个妇女紧紧拦住祖黛，她挣脱了那几个妇女的搀扶，扑上前去，将祖黛从那些妇女的手中夺了过来，紧紧地抱在怀里，痛哭不已。

索非亚的哭声具有很强的感染力，那些妇女也被勾起了对往事的回忆，大家都不约而同地痛哭起来。

“我没有阿妈了呀，我没有阿妈了呀……”神智迷离的祖黛不停地叫喊。

“我就是你的阿妈，祖黛，我就是你的阿妈。”索非亚由衷地说出了这句话。

站在一边抽泣的麦燕听到了索非亚的哭声，她有些诧异索非亚的言行，她怀疑索非亚是不是在逢场作戏，可她还是希望索非亚的这一切都是她真情的自然流露。

紧跟在后面奔跑的萨力克脑子里一片空白，他只知道机械地跟着床板奔跑，唯一让他清醒的是床板上还有他刚刚去世的母亲，他不知道自己心里该想些什么，自己该对母亲做些什么。是哭吗？他不知道眼泪为何流不出来，心里完全没有让人难过得流泪的迹象。

他看见清真寺大殿的金月牙，金月牙已经锈迹斑斑。许许多多的人像洪水一样涌向清真寺，白色的顶帽汇成了一条条溪流。而那些迎风而动的各色盖头，飘舞成一面面沉痛的旗子。

他们将冶氏抬进了清真寺的水房，几个老妇人自发组织起来要为冶氏洗礼。老阿訇同意了她们的请求。那几个老妇人便喜喜欢欢地进了水房，用布堵住每一个窗口。她们虔诚地按照教规给冶氏洗净了全身，冶氏雪亮的肌肤像光洁的白玉，让她们感叹不已，她们从没见过这样美丽的肤色。她们心里都在祈祷真主赦免冶氏在尘世上的罪过，并祈求真主同样给她们像她这样美好的谢世。

洗礼完毕后，马元祥取来了给自己准备的尸布让冶氏用。这个女人美好的谢世对他触动很大，他赞叹真主将这样美好的谢世给了这个苦难的女人，这个苦难女人暂短的一生，仿佛一条美丽的彩虹，高高地挂在每一位与她交往过的人心中，犹如一条直通天堂的道路。他舍得将自己的尸布拿出来让她用，她深深地觉得这个女人值得他这么去做。从这个女人的身上，他好像发现了自己一直寻找的正确人生道路，那条真实地存在于冥冥之中的道路，曾经让他神往又迷茫，这次他清晰地看到了这条道路，在这个女人的生命轨迹上浮现。马元祥为自己的发现而高兴，也为自己曾经的迷茫而惭愧。

按理冶氏可以在沐浴前停放一天后入土，老阿訇和马元祥商量后决定还是让她早些入土为安，主要是考虑到尔德节和萨力克家的许多不便。

穿好尸布后，几个沐浴后的年轻人抬起冶氏向坟地走去。他们行走如风，后面是一道长长的人流。这些抬亡人的青年们都觉得肩头上只有一付担架的重量，他们暗暗感到奇怪。

坟地里马明德已经带着十多个青年挖好了坟坑。平平坦坦的坟地里紧密地排满了坟堆，每个坟堆上长满了茂盛的野草，开着许多鲜艳的花朵。他们把冶氏放到坟堆边，用一个干净的大床单挡住了阳光。

老阿訇和所有到坟地里的人们按教规向真主做了祈祷，之后，他们将冶氏小心地放进坟坑。

在坟坑的底部朝西挖了一个小偏窑，窑有一二尺高，有二三尺深。有经验的老人将冶氏放进偏窑，将她的头枕在小土台上，用土块砌住洞口，再堵住每一个空隙。

一切就绪后，两个老人被站在坟沿上的青年人拉上来。那些青年人们已经准备好了铁锨，等待老阿訇的土下坑后，将坟坑填起来。

老阿訇跪在坟坑沿上，将手中的土轻轻地放进坟坑，又回到一边打开经书。

那些青年们很快就填满了坟坑，并堆好了一个南北走向的坟头。之后，他们走到老阿訇和老人们后面，跪在地上，专心致志地听他们朗读一段段优美、庄重、悲伤的经文。

跪在老阿訇旁边的萨力克也跟着大家念经文，他的神智还没有清醒过来，他恍恍惚惚地觉得眼前这个崭新的坟堆就是母亲的，他不能相信眼前所见的一切，他想起老阿訇讲过的一个“瓦尔兹”（宗教教义故事）。

那个“瓦尔兹”对他的触动很大，深深地在他的心里扎下了根。

“瓦尔兹”讲人去世后，其亲人不能嚎啕大哭，最好是沉痛地伤悲。因为皈依真主才是穆斯林最值得欣慰的事情，而死亡则是最终皈依真主的必然之路。

当老阿訇刚刚讲出这个“瓦尔兹”时，他无法理解这种悖于情理的做法，现在他已经领悟到其中的奥秘。　　人生天地间，忽如远行客。对于虔诚的穆斯林来说，他们美好的生活就在这一晃而过的红尘后面的那个神往中的天堂中。

萨力克想母亲去了天堂，按理应该为母亲高兴。

好长一段时间的经文念完了，萨力克一直没有哭出声来，他的眼泪全悄悄地流进了心里。人们拍打着尘土站起来，有些人活动着膝盖。老阿訇带着大家离开了坟地。

马明德留了下来，他的眼睛里含着泪水，在念诵经文时，他才静下心来回想萨力克一家人到马家庄的生活，他的良心受到强烈的自责，悔恨自己对冶氏的怨恨，他心里感到一阵阵难过，好像欠了冶氏许多债务。他摇摇晃晃地走近萨力克，将像石狮一样跪在地上的萨力克扶起来。“我们回去吧。”

萨力克想到了那间黑暗暗的窑洞，窑洞里有痛哭不已的祖黛，还有冶氏用过的东西。而今，冶氏已经睡在了这片黑土下面，她正走向真主为她设制的天堂。这层黑土就像一堵牢房的墙，一面是已经自由了的冶氏，一面是还在为生活困苦的他和祖黛。

萨力克又轻轻地走到坟堆前跪下来，他将身子轻轻地伏在坟堆上，他的眼前就晃动起冶氏的身影和面容，仿佛弥漫之际的冶氏正躺在自己的手臂间。

“萨力克，我们还是回去吧，家里还有祖黛呢。”马明德轻声说。

萨力克轻轻地摇了摇头，他将身子伏到坟堆上。被太阳晒得温热的坟堆散发出醉人的泥土气息，萨力克想到了冶氏温馨的气息，而今，冶氏迷人的气息已经埋在了黑土下面，只能存在于他们难以忘怀的记忆中。

西斜的阳光照在坟地上，每一棵草和每一朵花都闪动着光亮在微风中摇曳多姿。萨力克抬起了头，在草丛和花朵间，他恍然看到了冶氏动人的身影和娇美的面容。他眨了眨眼睛，冶氏又消失在草丛和花朵间了。

难道阿妈真的离开我们去了吗？她走了以后，我和妹妹祖黛咋办呢？萨力克的神智渐渐清醒过来。他不停地反问自己，他想到了冶氏苦难的一生，也想到了冶氏对他们兄妹无微不至的关爱，他感觉到心里有阵阵的酸楚像潮水般漫上来，他的泪像春雨一样落下来，久久被堵住的喉管开通了，他能哭出声来了。

“阿妈，你走了吗？”萨力克叫出了这一声，便趴倒在地上，他的身子在急促的喘息中大幅度地起伏。

再不能让他呆在这里了。马明德将萨力克扶了起来，萨力克像瘫痪了一样，马明德艰难地将萨力克背到背上，用双手拦住萨力克的腿弯，慢慢地向村口走去。快到村口时，他回眸看了一眼山坡上的坟地，冶氏的坟堆清新感人。马明德想，再过些日子上面就会落上草籽，到了第二年，还会开出许多花来的。