盛世之思
多难兴邦,任何一个时代都不可能排除危机的潜在,然而,在灾难面前的从容与坚强,则是而今中国的脊梁。
如果问我对汶川地震的感受是什么,我可以骄傲地说:悲痛之余,我看到了中华民族又一个盛世!我看到了凝聚的力量!
地球深层的化学变化不断的凝聚,终于毁灭性的爆发,爆发成人类还无法抗拒的地震。山崩地裂,汶川,那一片片青山绿水,一座座高楼大厦,顷刻间变成一片废墟,数万个鲜活的生命经历了生死的挣扎!这是多么无奈的悲痛啊!然而,就在余震还一波未平一波又起之中,一场让世人瞩目让世界震惊的赈灾救灾大行动开始风雨兼程。蓝色的帐篷、橄榄绿的队伍,那是爱的海洋,那是生命的色彩啊!大灾无情,大爱无疆。“任何困难都难不到英雄的中国人民!”。是啊,多难的中华民族在几千年的文明发展中已经创造了一个又一个让历史铭刻的辉煌。在汶川的废墟上,我们终于看到,灿烂的文明没有废,仁爱的光辉照亮了中国前进的方向!水能载舟,亦能覆舟,大爱的海洋正托着中国这条行驶了几千年的大船稳健起航!一个前所未有的中华盛世呈现于世界的目光。
国泰则民安,生活在这样一个盛世,我们幸福安康,然而居安也要思危,“国家有难,匹夫有责”,其实不仅仅是在灾难来临的时候大家才有责任,在盛世的健康发展中我们同样有责任,不仅仅是执政者有责任,所有的国人都有责任。
盛世不等于没有灾难没有危机,盛世之所在,危机之所伏。以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴衰。打开华夏几千年历史长卷,秦灭六国,国力所及东到大海,西达临洮,北起长城,南抵南海。自己却二世而亡,血腥与残酷几乎一刻也没有从这个刚刚完成统一大业的国土上空消散;西汉的“文景之治”,卫青退匈奴,霍去病封狼居胥,东汉的光武中兴,班超纵横西域,窦宪勒石燕然。空前强盛,以至于汉人、汉族的称呼一直传承至今。武帝时期的富庶,《史记》中记载是:“民则家给人足,都鄙廪庾皆满,而府库余财货。京师之钱累巨万,贯朽而不可校。”但两汉的兴盛紧跟着外戚专权、宦官乱政、王莽篡位、党锢之祸,最后在绿林赤眉和黄巾起义的风潮里烟消云散;唐朝的贞观之治和开元盛世是中国古代兴盛的顶峰,至今华人还被外叫做唐人,华服被称为唐装。《唐书》有言,太宗时,“行千里者不赍粮,断死刑岁仅三十九人。”诗圣杜甫则更在诗中形象地写道:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”;还有历时百余年的康乾盛世,行政“永不加赋”,勘定新疆南北,规范西藏治理,雅克萨退沙俄侵略,台湾岛重新回归。然而大唐盛世最终被安史之乱的动地而来的渔阳鼙鼓震得粉碎,康乾盛世在白莲教起义的喊杀声中跌下神坛……从历史盛世简单重复的兴衰演绎中,我们不能不掩卷叹息,也不能不看出其中共性的东西,那就是印证了司马光在《资治通鉴》中沧桑之句:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。
前车之覆,后车之鉴,前事不忘,后世之师。任何一个时代都不能排除危机的潜在。得道多助,失道寡助,天道酬勤,每一个时代的领路人都必须关注民生,勤于政事,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这样才能知民心,顺民意,才有凝聚的力量。预则立,不预则废,未雨绸缪,方能风雨无阻。如今的中国,从1840年鸦片战争以来,历经百余年浴血奋战,终于赢得了独立。1949年新中国成立后,又历经了六十年的风雨拼搏,逐步实现了富强,正在踏上一个前所未有的复兴之路,雪灾,我们挺住了;奥运会,成功举办了;世界经济危机,我们没有倒下。中国,已经完全具备迎接挑战和处理困难的实力。再如这场突如其来的地震灾难,同样是一种危机,一种无法预见也无法抗拒的灾难,山崩了,地裂了,一座座楼房坍塌了,一个个生命倒下了,但是中国没有倒下,举国皆指,万民齐向,赈灾救灾的大行动海啸般涌向灾区,奏响了新盛世不屈的华章!