俗不可耐的我

我一再地让自己学习着高尚些，脱俗些，终究俗不可耐。常常反思，却不够一点点的改善：

我爱金钱。这点我虽不如伟大的张爱玲女士，她小时便有了金钱的敏感，抓周就抓了个铜钱，然而我并不隐晦自己也对它有相当的热爱，曾经拿到人生第一笔稿费，第二日就去买了一双昂贵的高跟鞋；我大学时候喜欢赚钱，先是做兼职教师；又拼命自学英文，因为知道将来做翻译比教师赚更多；现在出来工作，也无时不希冀着工资再涨一些。

我知道我这样高调地宣扬拜金，定会招来种种批评。一个尚且年轻的女子，有这等糜烂的思想，实在有败社会风气。

这里说东晋的陶渊明可能有些不搭调。他是见不得世俗的人，向往自由自我的隐居生活，在做官与隐退之间不得其愿。他的《归去来辞》情绪复杂，“既自以心为形役，溪惆怅而独悲？”迫于生计，要出去做官才能有钱买酒，奈何“世与我而相违”。

人们总在歌颂其清欢的志向，不为五斗米折腰。我却觉得陶潜委实是个矫情的人物，他虽然退隐归山，却无时不在说服自己。《桃花源记》幻想社会没有剥削压迫，安定富足，又有无限的绝望。还写五柳先生这样的同类。“环堵萧然，不蔽风日”“短褐穿结，箪瓢屡空”，却“宴如也”。

不论做官或隐退，他都不肯面对现实与自己。

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”大抵只能作一句聊以自慰的话。

热爱金钱是热爱生活的表现。唯有金钱才能保障高质量的生活。假若储备了足够的钱财，我亦乐了做隐山的居士。总不至于饿着肚子还要说不爱富贵的话。我是承认了自己就是彻底的俗人。

有人问我要嫁什么样的男子，我说不设框框，然而贫穷的不嫁。如果哪个多金的男士看到了我，不弃我的俗气来爱惜，我便义无反顾地追随他了。

我爱物质。我的母亲一度唾贬我——我要失去你何其容易，只要有个男士买了漂亮的裙子送与你，你定是毫不考虑地跟他走的。母亲的言辞说得过于激烈了一些。我却是真爱美丽的服饰的。成衣店里的裙子与上衣，我恨不得可以统统买回去。到了购衣季节，在店里不知疲倦地试穿，没有一件是不喜欢的。家里的鞋柜装满了我的鞋子，可我仍然嫌不够。珠宝店里的首饰，总可以让我驻足流连……

有一年我失恋，很是感到伤痛，整日闷在屋子里，饭也吃不下，形销骨损，一连五、六个星期都是如此。朋友过来安慰我，带我出去散心。我们逛市区最大的商场，走超市，又去服装店，还买了耳环之类的东西。我在镜子前看到自己穿着崭新的漂亮的衣服，心情竟然一下子好起来，失恋之苦，轻易被抛在脑后。这件事我一直觉得愧疚且无比讽刺，现代的爱情带给我们的安慰，远及不上物质带来的那么直接有力了。

物质带来安全感。摸摸衣柜里琳琅满目的衣服，鞋柜里各式各样的鞋子，每一个触觉都是真实的，总算知道自己还没有到山穷水尽的地步。这个时代，男人早已经不可以依靠了，他们转身就可以离你而去。

我爱世俗。这大概继承了一般中国女子所有的“美德”，多事、繁琐、喋喋不休。热衷颓靡的都市小说，读华丽的爱情故事；每天早上为穿什么衣服而发愁；乐意与同事交流一把青菜的价格；竖着耳朵听人讲八卦新闻；议论过了30岁还没有嫁出去的女子；对浓妆艳抹的老妇人用尽烂辞却无不希望自己将来也能那样……

每日下班后我穿上色彩艳丽的衣服，挎个大塑料袋去买菜。市场卖熟食的阿姨一边切肉一边热切地与我交谈。她告诉我有人爱吃她的烧肉，昨天买了两斤，今天又买了同样的分量，总是如此。一路上我不断回味她的话，觉得甚是有趣，将她的话转述与其他人听，就仿佛看见爱玲女士在我面前冷笑：你不单俗不可耐，简直是无药可救了！

偏我还是一个典型的暴露狂，狂热地喜欢写故事，家长里短，人情世故，包袱不停地抖，多少会有人读到，当了笑话来谈。

生活把我怡养成了俗人，为此我是从来不会脸红的。