女人本色

趟过岁月的河流，阅人无数，发现人之与人却有天壤之别，其间自然也包括女人。女人的生活从某一层面彰显了时代的特色，女人的品味往往也因时代产生了代沟。跨越时间的长河，女人在欲望、情趣、审美等方面可谓是大相径庭。

上个世纪六、七十年代，物质匮乏。一家老小的生计也成了问题，女人苦于生活的困顿，忙于生计。往往顾不得自己，似乎忘记了自己是女人。年逾四十的女人，在那时候，无论如何都是不敢张扬自己个性的。否则，你就会招来难听的词儿，腐化堕落，小资思想。儿时的我所见到的女人，几乎没有太大的差别。她们，齐耳的短发，着装永远都是一成不变的青、蓝色中式上衣，黑色的方口布鞋。就连懂得精致生活，特别爱美的母亲也不例外。只是母亲的衣服、鞋子永远都是一尘不染，头发也异常顺滑，神态永远是那么优雅。可是，在我看来，母亲这样的女人居然也显得有些老气横秋。如果谁拥有一件绿色的军装，那就等于拥有了一份殊荣，无形之中会成为世人瞩目的焦点。

八十年代之后，市场经济开始渗入人们的生活。城乡差别也逐渐缩小，人的思想观念也有了非常明显的变化。女人的服饰也随之有了很大的改观，鲜艳的色彩、众多的款式从各方位尽显女人的柔美。女人，成了生活中的一道风景。此时，步入老年的母亲也着上了红装，赶了一把时尚。

人说女人善变，如同天气一般，朝云暮雨。其实不然，女人是感性的动物。情绪因外界的变化而变化。女人如水，高兴了，要哭；难过了，要哭；感动了，也要哭；似乎总有流不完的眼泪。哭，并非软弱的表现。眼泪应该是女人一种独特的情绪宣泄方式，也是一种对生活的态度。缓解了各种压力，在哭过之后重新上路，才能以饱满的精力去应对生活的挑战。这就是柔韧有度。哀莫大于心死，一个对生活彻底绝望的女人，是不会哭的。在她看来，整个世界就是虚无，眼泪还有什么存在的意义呢？！

望夫崖的故事告诉我们，女人不变如山峦，她可以化石坚守。湘妃的故事，梁祝的故事无不见证了女人对爱情的忠贞不渝；孟母三迁、孟郊的《游子吟》折射了母爱的光辉。从《诗经》中的“及尔偕老，老使我怨”的怨愤，到李清照的“寻寻觅觅”的哀叹，再到今天各类报纸的情感倾诉；哀怨无乎不同。

白云苍狗，幻化无穷。女人经历了岁月的洗礼，时光的打磨，顺乎时代的要求，女性意识更加觉醒。使女人更加懂得如何爱自己，懂得了经济的独立才能拥有人格的独立，才能真正意义上去追求平等。否则，独立就是奢谈，就是空话。唯有如此，才能打破许多外在的枷锁，才能回归女人本色。

在多元文化的今天，女人懂得了生活、学习同等重要。爱生活，追求精致生活，不想为生活所淘汰，就必须与时俱进，把握时代脉搏。必须懂得权利、责任与义务并存，内外兼顾。今天的女人越发自然。发乎情、止乎情，不做作，爱恨分明、不掩悲喜。

现在的女人比起过去的女人，无论从哪一点说都要活得轻松自在；很多女人至少不会为了生活，像陀螺一般不知疲倦，身累、心累。从某种程度而言，她们更现实，对爱情、对婚姻都会从自身的实际需要出发，绝不会要没有面包的爱情；很多女人为了物质上的满足而结婚，她们的实在让物质匮乏时代的老人看不明白。在她们看来，婚姻比自己的生命更重要，岂可儿戏？！这样的婚姻，能维系多久真的很让人担忧。

林语堂说：“男子只懂得人生哲学，女子却懂得人生。”如果世界上只有大而无当的男性智慧，没有体贴入微的女性智慧，世界不知会有多荒凉。这个世界因为女人而美丽、神奇。女人，用自己特有的方式演绎着生活，诠释着女人的本色——爱生活，爱家庭，爱美丽，温柔恬淡、善解人意。