说“懒”

我国汉字真的很神奇。就说这个“懒”字吧，有点意思：左边是竖心旁，表示“懒”来自于人的内心；右边是一个“赖”字，表示“懒”的特征，那就是“依赖性”。如果将“懒”字再拆分细一些，作三部分来看的话，其右边的“赖”又可看成“束”与“负”的组合。“束”有束缚、结束的意思，即是束缚或结束自己的行动不去有所作为。“负”则是失去、亏损的意思，是“懒”的一种结果表述，意思就是说“懒”只能使自己失去一些本应得到的东西，最终直接亏损自己的利益。

如此说来，“懒”实在是一种很不好的习性。但问题是明知不好，却为何还有那么多人愿意去“懒”，甚至于在不能如愿以偿的情况下，不惜丢掉面子和自尊而去“偷懒”呢？这也许是咱国人，反叛自己“从善如流”之类传统文化的一种特例吧。

懒可以与其他的字组成许多的词组。我认为最经典、最形象的是懒惰、懒散两个。细究之下，“懒惰”与“懒散”之间有着其本质上的区别。“懒惰”是一种惰性，俗话说懒惰成性，说明了这种惰性很顽固，而顽固的东西往往是很难改变的，所以我认为“懒惰”是一种消极的品性。相对来说“懒散”则显得比较积极一些。“散”似乎包含了一些挥洒、散发的成分在内，它与“懒”组合便有了些许飘逸、自然、自由的意味了。这是一种境界，一种超然脱俗的境界。

“懒惰”之人应该属于人之下品，这种人因为懒得顽固，什么都不想干，自然也就不肯去学习，所以他们都是一些不学无术的家伙，是“无才”之人，最后由“什么都不想干”演变成“什么都不会干”，于社会来说，这种人是没有什么用处的。

“懒散”之人就不一样了，他们之所以“懒”是为了自己的“散”，“散”是他们“懒”的目的。大凡来说，人生之中有其目的的人，都是具有创造性的人。为了目的的实现，他们必须有所作为。要有所作为就必须不断学习，掌握技能，再通过自己的知识和技能，创造出新的更好的生活条件，以便大享“懒人”之福。所以，懒散之人基本上都是具有某种“天才”之人，他们才是创造社会、推动历史的真正动力。不是么？如果没有想“懒”的“懒散”之人，就没有汽车、火车、飞机的诞生，没有科技的进步，没有社会的发展，人类只有永远停留在原始阶段。

一个是“无才”之人，一个是“天才”之人，“懒惰”与“懒散”两种人已泾渭自分矣。

“懒”是人的天性，不“懒”或者说勤劳都是被迫的。中国文字就是如此的奇妙，一个“懒”字就足以让我们品味人生，读懂历史！

自问一下，在“懒惰”和“懒散”两种人里，我又到底属于哪一种呢？