小草幽幽

读初二时有篇课文《野草》，印象依稀。主题是颂扬小草的生命力，讴歌小草坚韧不拔，灭不尽、压不死：“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”。

小草微不足道，从来被人不当回事，任人踩踏，自生自灭。没有谁为小草操心操肺，不需要撒种施肥、浇水松土，略有些微灰土扬尘、雨粒水气，它便能茁壮生长，还相当茂盛。

小草见缝插针，墙角里，瓦楞间，石头缝里都能活着。还有更稀奇的，有人的耳朵眼里也能长出碧绿碧绿的芽尖尖来。

小草不如花朵那般的招人喜欢招人爱，没人把它伺候在花瓶里，没人如同伺候牡丹那样“喂”肉汤、肚肠汤、心肺汤。可是它总活得那么有滋有味，碧绿点点，生机盎然，风度翩翩，自鸣得意。

小草常长在很不起眼，最没人去的地方，默默不语的匍匐在路旁，沟边，随人踏踩、任人作践。

“林花扫更落，径草踏还生”，小草不像花朵一般脆弱娇气，大风一来便随风飘落去。小草不论大风起、巨雨落，“我自岿然不动”。

小草不怕雨淋日晒，“雨中草色绿堪染”。雨后的小草更加妖娆和美丽，小小的水珠在叶片上滚动，折射出太阳的七彩光芒。

小草能耐雪打霜冻。“青青墙下草，经霜未枯槁。虽说见春迟，却免逢秋早”“花有尽、草无穷，一番桃李开尽，唯有青青草齐”。

权贵们视百姓如芥草，把百姓称做“草民”，所以对百姓有“芸芸众生”之说。芥草被任意被人们践踏、蹂躏；百姓犹如芥草，也常被任意践踏，蹂躏，甚至正待蓬勃便被“扼杀于萌芽状态之中”。

百姓如草之多、似草之“贱”，也如小草一样充满了生命力，一样的坚韧不拔，不怕践踏，不怕被扼杀于萌芽状态中，“野火烧不尽，春风吹又生”。

造字的仓颉先生啊，为什么总把“草”这个字贬得低低的呢？什么“草包”呀“草莽”呀“草寇”呀“草率”呀“浮……草伤心，为什么就不造个“草官”，让草和官有一回，哪怕是一回平分秋色的机会呢？

小草有自己的骨气和情趣风韵，死气沉沉中能透着一股生气，黑黢黢中能渗出一丝亮丽，乱哄哄中能显得一派宁静。诗曰：“天街小雨潤如酥，草色遥看近却无”“青青河畔草，郁郁园中柳”。

看过一首小草的儿歌，情趣盎然：

小草随风飘，随风飘！风来了，摇一摇；风去了，直个腰！

小草随雨摇，随雨摇！雨来了，弯弯腰；雨一停，挺起腰！

小草不折腰，不折腰！任人踩，任人烧；春风吹，更妖娆！

小草感激孩子们为它叫板，也喜欢人家赞扬它“疾风知劲草”。疾风暴雨中鲜花飘舞去，连树木也哗哗啦啦夭折，只有小草不怕风疾雨暴。

小草非常感谢袁枚的诗“夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词”，感谢杨杰的词“勿去草，草勿恶。若比世俗多浮薄，君不见，长安公卿家，公卿盛时客如麻，公卿去后门无车，惟有芳草年年加。”

公卿烜赫时日日门庭若市，一旦失势便树倒猢狲散，趋炎附势的人远远离去，只有平民百姓来到身边。如果公卿曾为百姓做过好事，平民百姓还会更多的关心和探望。势力小人才决不光顾呢。

小草们祷告在位之人：谨慎！真诚！望在位时对百姓心善一些，手软一些，关照一些。

权贵视小草为污秽之物，“弃之为恶草”。小草是平常百姓眼中的小生命，更是囹圄之人在黑黢黢中的一丝希望。甚至还有小草救人家命的。

某朝代一国君功成名就后打算“兔死狗烹”，把功臣们延至高阁粉楼，膏粱佳肴和青楼玉女款待，唯独不予蔬菜素食。把功高盖顶的臣们养得一个个肥头大耳，销魂得一个个不知天昏地黑，呜呼！按现代医学看，许是高血压、冠心病、糖尿病、肾虚……

独一人从花园里择草食之而留下了一条老命。小草成了他的救命“恩人”。

让功臣们玉衣锦食而死，是很仁慈的皇帝爷呵，比砍脑袋或让人家啃废棉花团，喝屋檐水的皇帝爷仁慈哦。

开国皇帝都爱效仿。朱元璋便杀了许多“驴”，烹了许多“狗”敲了许多“驴”，老百姓称为“过河拆桥”“兔死狗烹”“卸磨杀驴”。他们怎么就那么不讲诚信，忘记了天长地久的风雨日子。

对“小草”当然更是不在话下，拔之、踩之、铲之、烧之，办法多多的。想春风吹又生吗？没门！

娇艳雍容的众花之外，骤然间想起默默无闻的小草，想起了幽幽的小草和小草之幽幽，想起了小草的幽情、幽趣、幽思、幽咽、幽怨，想起了小草“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”之境。

清幽与幽寂之夜，一时间幽兴倏起，说些幽幽之语，作篇短文赞小草之幽幽以自娱，也为幽幽小草们的幽思幽怨抒发幽幽之情。