写不尽的西施

近日读网站的专题【红颜?西施】，十多篇文章，一一读来，感慨颇多。

抛弃史载中对于西施是否确有其人，以及西施生存年代的怀疑，我们只把西施当那个为了越国、远离范蠡、投身夫差，困顿于感情中的美女，只当做背离了苎萝村、浣纱溪的纯情，祸乱了吴宫的红颜，西施的美貌和才智，毋庸置疑；又思为何此女子，能为后人品评千年。主题词的一句话，似乎可以作为一种答案，“我们无法洞晓其悲哀，无法穿越历史，回到那个时代，只会在那些美丽的传说中拾些残羹冷炙，来满足于我们的想像。”

传说总是美丽的，传说也只能是美丽的，唯有美丽才能延续传说的生命。即有人撷取“残羹冷炙”，营造着美丽的传说，那我便愿意稍作浅读，品味传说的美丽，细细聆听。

《红颜命》所谓红颜之命，该是宿命。“无论何种结果都逃不过宿命的安排，从一开始就注定好的宿命。”与着白袍的范蠡相遇在美丽的浣纱溪，“他洞穿了我的眼神，那一刻，我便知晓，我要为这个男人，付出我的年华。”是为了心爱的范蠡吧，是听从了范蠡讲述的民族大义吧，是范蠡洞穿她的那一眼吧，总之，她顺遂的来到吴宫，蛊惑着一颗男人的心。所有人看到了她的美貌，夫差给予她的宠爱，却无人看到她的落寞与悲哀。正映着那句“或许，我们只看到了繁华……”繁华过后呢？吴国的削弱，越兵的进攻，老去的夫差，还有一样泛起霜白的范蠡。怀揣着多年的眼泪期待着的重逢终于来临，面对横尸的夫差，重逢之后便是诀别，之间夹杂了太多的悲哀。宿命，开始和结局早已注定。其实故事里的西施并不悲惨，至少可以在吴宫想着范蠡展欢颜，至少可以与范蠡重逢，再走进水中央。故事没有写太多的恩怨纠缠，只是给与我们一个个至美的情感画面，却又在最美好的瞬间，蒙上一层伤感。红颜命，不需要太多的悲哀，只是宿命的无奈。

《善酿，红颜醉》，读文，醉人，想说真是好才情。似一曲清菱，婉唱江中。笔者亲送，一杯善酿。这善酿之中，有一曲故国的离伤，有青衣酌酒飘逸江上的范蠡，有愿为她费尽心思一搏红颜笑，愿舍弃天下远走四海的吴王，有对自己最深的忧思。奴本江头浣溪纱，一落红尘，暗自嗟呀，叹得临风回眸处，亦无国来亦无家。西施的一切，皆凝在这一杯善酿之中。不管他复国大计，也不顾什么恩爱怜宠。“红颜醉”，一位倾国红颜，细品善酿。只是着善酿之中，含蓄着她西施所有的情怀。杯酒下肚，醉罢方醒，半生情愿，一身伤。西施是个传奇，故事因她而美丽，却又不知她自己是否也愿演绎这一段传奇？

《红颜梦醒》的巧妙，在于它给了一个全新的西施。故事里的西施，可以如大众所接受的，范蠡单纯的爱恋，更可以在国破家亡、父望君为奴的情境下，质问范蠡，还在吴国破败前，对夫差坦诚以待。这样的西施，在传统的美貌聪慧之外，少了几分顾影自怜，凄凄哀哀，却多了几分烈性、主见，让人眼亮。再有，对于这样一位女子，总希望她能有个好的归宿。西施仍旧爱着范蠡，或者真正爱上吴王，却多逃不过沉水而亡的命运，又或者，随范大夫泛舟五湖。窃以为像范蠡这等利用女子的行为，不能说错，却也不甚光彩，爱着这样的男人，多少有些悲哀。《红颜梦醒》给了夫差和西施另外一个结局，淡漠了富贵繁华，却能够相依相随。倘若夫差能为西施亡了天下，这样的情怀，纵然愧对苍生百姓，也绝不曾愧对她西施半分。想想，能随夫差而去，可能会是对西施最终归宿最好的安排。曾听此文自己不善文采，只是跟着感觉走。文采姑且不论，却是“走”出了自己的思想，“走”出了自己的安排。

《赴吴》也是一篇较为喜欢的文章。故事里没有范蠡，也省略了夫差。离越之前的故事我们知道的不多，赴吴之后“美人计”的实施作者也没有解答。赴吴之意，我想作者想要给予的只是一个聪慧的西施。临行之前，越王亲问，西施答“无他”。拜别故里，远离父母，一去生死未卜，怎会毫无嘱托。笔者稍后的描写却见风采。越王亲信来传，一切自当妥当。西施的嘴角扬起微笑，看来她知越王会如此安排。难怪对越王毫无所求，难怪笑对丫鬟询问，清答“不急”。原来一切她早已心中有数。聪慧的女子。美如若西施，一句“不是吴宫，便是越宫”，发人深省，总之娇美如她，是逃不开男人的手掌心。这是古代无数“西施”难逃的命运。她西施早已看清。聪慧如她，想想日后掌控吴王的心，也不是难事。文章颇具匠心的设置。

人各有见，西施无疑是不同的。一如其题《西施》般，简单直白的文章，处处洋溢着爽快的气息。《寻你》与《美色利诱》颠覆过往的故事新编，给人耳目一新的冲击。《出嫁》里，不沾尘世，宛如邻家小女般的西施和她新郎的故事……每一篇文章都带来不一样的气息，给予不一样的西施，却都是个个鲜活，引人恋爱。故事都脱身千古绝唱，却能各自演绎另一番风韵。如此传承多年的故事，还能重新诠释如此多的版本，不禁佩服。

说不完的故事，写不尽的西施。就此打住，不再多说，还是细看的好。