从故事里洞悉人性

有一个喜欢研究道学和佛学的朋友，有一天给我发了几个故事，其中一个是《只怪失手》，故事讲述的是：

三个登山老友，结伴攀登内华达州一处峭壁。那一天上山时天气晴朗，次日下山却变了，零下的气温将浓雾结为霜雪，使垂直地岩壁更是滑不留足了。

三个人以登山绳相连，分别敲开岩上的坚冰，再打入钢钉，勾上绳子，垂降到下一步。

突然，一个人的钢钉松脱了，手脚在无法攀援的冰壁上滑开，刹时坠了下去，所幸身上的绳子与两侧的朋友相连，使他吊在空中。

两个人尽了一切力量救他，奈何垂直的岩壁上毫无可以使力的东西，而有限的钢钉，更因为那人下坠及眼前增加的重量，而随时有滑脱的可能。

“你们不可能救得了我，把绳子割断，让我走！”悬在半空的人嘶声哀求：“与其一起摔死，或留在这儿冻死，还不如我一个走！只怪我失手！”

他们割断了绳子，那人笔直地跌下去，没有哀号。

剩下的两个人终于安返地面，他们一起到死者的家中，那人的妻子瞬间苍白了面孔，她颓然坐下，没有多问，也没有号哭，只淡淡地说了一句话：“只怪他失了手！”

故事的结尾还有一句评论：“这是一句多么洞悟人生的话，许多难以挽回的悲剧，我们无法责求任何人，只能怪自己失了手，这是命，也是运，因为命运都在我们自己的手中。”

我不知道这是谁的评论，我问朋友对于故事有什么样的想法，朋友很谦虚，说并没有什么要说的，但是，朋友送给了我一句话：“道可道，非恒道；名可名，非恒名”。

从不同的角度来看故事，每个人都会有不同的想法，而我想说的是：我很感动，感动于失足者的善良，因为，他并没有因为自己的失足而苛责别人甚至找两个人来垫背，反而把生的希望留给了别人，这就是人性。和那些自私自利、贪生怕死的人相比，无疑他是伟大的。中国有句话叫：“人之将死，其言也善”，看来是很有道理的。

而死者的两个老友兼同伴是令人同情的。的确，活着的和已经死亡的人谁也没有权利去责备他们什么——因为他们至少已经尽过力了，他们在不得已的情况下选择了放弃，对于他们来说，这是一个十分痛苦的抉择，但又何尝不是最正确的抉择？他们除了自己，也有家人和朋友，如果他们毫无意义的死去了，他们的家人和朋友也一定是十分悲痛的。何况，他们在以后的人生中或许还将带着愧疚和自责，这对于他们来说，是多么沉重的一种精神负担啊！

毫无疑问，死者的妻子是坚强的也是宽容的，她明白：即使那两个人倾尽全力去救他的丈夫，也不能挽救丈夫的生命，又何必去责备别人明智的选择呢？每个人对于生存的权利都是平等的，没有人有义务必须为了另一个人而牺牲自己的生命——除非那个人自愿这样做。但是，这个故事很显然的一点就是：即使那两个人牺牲了性命又如何呢？只是徒然牺牲两条无辜的生命罢了，于事却没有半点好处。

中国人一向看重责任和道义，作为故事的另外两个人来说，救人是责任，也是道义，他们并没有违反这种责任和道义；对于死者来说，用自己的生命换取他人的生存，也是一种道义。

那么，回过头来看5.12地震，有些人有些事确实是足以感天动地的，人性的美丽也演绎得淋漓尽致，但是，我们对有些人有些事是否也应该多包容和体谅一些呢？毕竟我们都不是圣人。