金钱的傲慢

随着社会财富五彩缤纷般地变幻，当代中国人对金钱的追求与日俱增。曾经淡化的金钱观念，又争先恐后地回升。“有钱能买鬼推磨”，无疑成为绝大多数人的信条。

在现实生活中，暴富者以各种非常的方式，大肆炫耀金钱的傲慢。或有举办婚事者，“林肯”开道，尾随红旗小娇车60余辆招摇过市；或有为宠物送葬者，动作堪比埋葬皇妃一样浩大惹眼，耗资高达10多万元；或有歌星影后过生日者，摆宴花费20余万。而以权谋私贪赃枉法者，十万者有之，百万者有之，千万者有之，更有上亿的。这些人用金钱铺平仕途，用金钱广置豪宅，用金钱包养二奶，用金钱漂洋过海风光异域……

金钱的傲慢，使不少人的价值观迅即改变，在其眼中，衡量人生的价值，已不是看他的能力和对社会的贡献，而是看他的腰包是否鼓了起来，看其是否有豪车、有豪宅、有保镖，等等。否则，就很难得到他人的尊重，甚至被视为等而下之的人。这是不是经济飞速发展时期的必然现象休且勿论，但它已经离开了道德的底线和贡献人生的基本价值观。这种傲慢尽管是轻狂的、肤浅的，但确是人们艳羡的。

从本质上看，金钱只是物质交换的媒介，似乎并无傲慢之处。可当它衍变为“从头到脚每个毛孔都浸透着肮脏的东西”的“资本”，能给拥有它的人带来更多的财富时，它立马会傲慢起来。女人拜倒在它的脚下，甘愿出卖肉体；男人拜倒在它的脚下，甘于去当奴隶；文人拜倒在它的脚下，甘于出卖灵魂，连一些教授、专家、学者也会干违心的事；武夫拜倒在它的脚下，甘于充当打手；权力拜倒在它的脚下，甘于向黑道俯首贴耳，充当其忠实的保护伞……

金钱的傲慢，当然不是永恒的，它同样会招致许多悲哀。有人为追求金钱，豪赌中日掷万金，甚至倾家荡产，卖妻鬻女，沦为乞丐；有人为侵吞金钱，铤而走险，毁了前程，送掉性命；有人寻刺激，吸大烟，大把的钱流水而去，成了亲友们眼里的“败家子”。再说，有了太多的金钱，走路睡觉都提心吊胆，既怕被人抢劫，又怕被人暗算，惶惶不可终日。可怪，在这一幕幕追悔莫及的金钱大搏斗过后，重蹈覆辙者却大有人在。金钱简直象一个魔鬼，又勾引着一批批前仆后继的痴迷者……

但是，也有那种开脱的人，认为人总是赤条条而来，最后又赤条条而去，金钱于人何久哉？从这个层面上看，追求文化财富和崇高的精神才是人生追求的真正目标，也是人类进步的必然。没有一点精神，缺乏文化修养，金钱愈多，人就会愈空虚、愈烦躁、愈轻狂。古人云：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，我们何不在这方面要求自己呢？比尔。盖茨在退休前将580亿捐给了慈善事业，未给儿女留一分一厘，让财富回归社会，以发挥其更大的效益，这种精神和追求是何等的崇高！

说到金钱，我不由得想起自己多年前翻译的一则寓言，其标题是《面包与黄金》，姑且录之于下：从前，有个穷人叫阿巴斯。每当劳动之余，他总想得到一件摆脱贫困的宝物。炎夏的一天，他下田干活累了，在树下休息，便胡思乱想起来：如果上帝给我一种魔力，我只要碰碰什么，什么就变成金子，那我一下就跳出穷窟、跃进富贵的门槛了。忽然他听到有人说：“阿巴斯，你的愿望马上就要实现了，请你把一件东西放在自己手上，它立刻就会变成金子。”尽管他不相信自己的耳朵，可还是抓起一块小石头，小石头真的变成了黄金。他又去拿另一块石头，那块石头也变成了黄金。阿巴斯万分高兴，他决定把更多的东西变成黄金，然后购置土地，营造公馆，尽享荣华富贵……但饥饿此刻威胁着他。他伸手去拿面包，面包成了黄金：去摸牛肉，牛肉也成了黄金。阿巴斯害怕起来，如今自己吃什么呢？面对满眼的黄金，他却迫于饥饿而濒临死亡了。他自言自语地说：“我宁肯在饥饿的痛苦中死去，也不希望什么东西再变成黄金了。”话音刚落，他的眼睛豁然明亮，浑身格外轻松，仿佛一座大山从肩膀上滑下去。

这则寓言告诉我们，如果世界尽是金钱，别无它物，人也就寸步难行了。因此，打起精神发展生产力，才是社会发展的需要。由此结论：金钱的傲慢实际是要不得的！