孤独者的思索（6）

四十九

感谢韩国豆粒大小的国家却能为我们送来《大长今》这样的巨片，长今，不断地出现困境，不断地用智勇突围，这是人的意志，是正义的力量。闵政浩是个伟大的男人，他牺牲了自己的爱情，甘愿流放他乡受难，为争取男女平等，而要女人的名字载入了朝鲜的历史，打破了千年陈规铁律。皇帝也是个伟大的君主，他没有因自己权大无比就夺人所爱，而是控制私欲，顶住了母后的压力，抗拒了诸位臣工的反对，成全了这个医术精湛的女人，拥有了属于自己的意志与位置，这是东方人民可喜的纪录！

五十

“长今”是个真正意义上的母亲！她的心搏大如宇宙，视病者如孩子，那怕是帝王、皇后、仇人还是百姓都一视同仁！，她也是个真正意义上的孩童，她的心始终保持着单纯、天真与透明。长今是个勇者，她敢于拒绝帝王的爱慕，大胆承认有爱在心，不畏权势能活出真实的自我就是勇者！不爱慕权贵却坚持真爱就是女人至高的尊严！

五十一

从《大长今》中得知，一个“医男”救活一个生命就被冠以恩人；一个“医女”救活一个生命最好的待遇是留你住一宿。被视为最高医官解决不了问题，医女却迎刃而解。可医官的称呼却不能奖赏给女人。男人反对，因为他们是权力的主宰，女人也愤起反击就是自动把头颅交出去任人宰割！性别的歧视，远比种族歧视更普遍！女人自己歧视自己远比放一颗核武器的杀伤力还要可怕！

五十二

一个女人爱上一个男人却不敢说“我爱你”，不是优秀的女人；一个男人对女人大喊大叫“你是我的”，也不是优秀的男人！优秀的女人从来就有自己的声音，是主宰自己命运的主人！优秀的男人也从来都是爱在心里而不留在嘴上，用心灵流出的爱才是真爱。

五十三

常听有很多女人在猜测一些事上说，毕竟是个男人，做事总该有点气度吧？结果“气度”的等待大失所望，女人因此凝睇不语，痛思今天的男人都怎么了？其实昨天的男人也一样。对于做事的优劣判断，本不该分男人与女人。男女都具有人性的标杆。男人大方，女人小气，是男权世界强调主宰者的概念，塑造主宰者形象的口舌。男人拥有了“尊”的通行证，面对女人总以强者自居，言之“我帮你”，其实质暗渡陈仓，巧取豪夺了还要拍的胸脯嘭嘭响，宣称我是堂堂的男人！可女人打上“卑”的标签，即便胸怀磊落做出经天纬地的事也会有人说：毕竟是个女人。认识我自己仍然是人类继续追寻的命题。

五十四

一段时期内我总是被一些概念化的东西困扰着，堵塞着，我的言谈稍有偏颇就会有人出来校正，校正的全部意义是注重共性，消除个性，多一点含蓄，少一点锋芒。稍加反驳就被冠以缺教少养。如果合唱，你可以受到形式上的尊重，如果奉迎你可以受到赞扬……可我总是口无遮拦，一语道破天机。不是引人摇头，就是引人皱眉，让人讥笑为处世不明的蠢才！可我的内心却不时地发出声音：我要思想，我要真实的自我，我要自己的嘴巴，自己的眼睛，自己的腿和自己的脚！

五十五

人在屋檐下，不得不低头，这是生存的无奈感叹。为什么我们生活在人世间，同顶一片蓝天却有那么多的屋檐阻碍我们抬头挺胸呢？哦，我的同胞呀，少一点等级森严，多一点良知的关怀；少一点专权，多一点民主；少一点刻薄，多一点宽容；少一点邪恶，多一点正义。我们的国家将会逐步走向和谐……

五十六

一个朋友问我，你喜欢顾城还是凡高？我不暇思索地回答：我喜欢凡高！凡高与顾城虽国籍不同，但都是艺术家，他们同是不遵守生命的规律，而自动放弃了生活走向寂地。凡高的死伤害的只是自己，留给人类的是永远的爱与阳光般的金黄！而顾城的死除去伤害了自己还要伤害妻子和情人。作为诗人应有热爱人类的心灵！可他连自己沾过的女人我不爱了也不让别人再爱。我死了，你也得为我陪葬！其实他的心胸针眼的比喻都显过大，他爱过谁？他谁都不爱，爱的只是他自己。有诗句而没有爱心，不是真诗人，即便你的诗写满了爱的语词，也不是真爱、真情、真生命！