朋友

记得有个故事讲，弟兄三个人去寻找幸福。老大在外面奔波多年后，认定金钱就是幸福；老二在外面闯荡多年后，认定健康就是幸福；老三在外面浪迹多年后，认定朋友是幸福。后来他们的家里发生了灾难，老大的金钱变无乌有，老二的健康没有用处，老三的朋友帮助他重建了家园。

这是中国对于朋友最朴素的诠释，认为朋友就是比金钱和健康都重要。在现实生活中，我们也是这么追求真心朋友的。可是，朋友到底是什么呢？

从结识儿时的玩伴开始，我们就在面对朋友。朋友与我们的生活息息相关。我们会为结识可心的朋友而暗自庆幸，也会为失去一个好朋友而黯然神伤。

“人以群分，物以类聚”是中国人对于结交朋友的一个至理名言。所以说，无论什么样的人都是有朋友的，哪怕他是无恶不赦的恶棍。人在结交朋友上，都是按照自己的期望去结交的。有时候结交朋友是为了莫种利益，出发点是多一个朋友多一条路，非常的现实和世俗；有时候是为了莫种情趣去结交，出发点是期望某些心灵的沟通和交流。

对于前者，犹太人有句名言，说“世上没有永远的朋友，只有永远的利益”。犹太人把朋友这个问题看得非常透彻，因而非常现实地面对生活，他们重视教育，精于经商。有个调查资料说，美国的财富百分之六十掌握在犹太人手中。有一段时间，关于犹太人经商之类的书籍在中国风靡，让历来不重视经商的中国人，也开始萌生许多宏大的愿望和报复。

对于后者，那里面的成分绝大部分是感情的。比如，消遣时候的玩伴之类的。当然也有高层次的，那是知识构建起来的精神象牙塔里面的活动。这类朋友的结交不受时空的限制，也可以是跟前的志同道合者，也可能是古今中外素不相识、但是心灵相同的。这样的结交是纯粹的精神交流，需要的是某种理念的沟通，几乎不沾染铜臭味的。

其实，在生活中，我们不可能就这么泾渭分明地去结交朋友。这两种情况有时候是水乳交融的，说不清楚到底是哪方面占的比重比较大。所以说，在世俗的生活中，人是无法做到纯粹的，也就是说人是无法结交纯粹的朋友的。

还是孔夫子说的好，“水至清则无鱼，人至察则无徒”。在生活中结交朋友就不能够期望结交纯粹的朋友，每个人都有自己的优点和缺点。但是这些优点和缺点也不是固定不变的，而是在不断的随着客观条件的变化而变化。有时候优点会成为缺点，有时候缺点会成为优点。就像小学里面那个《骆驼和羊》的故事一样。

发现朋友的优点是可贵的，发现朋友的缺点也是可贵的。有时候是朋友之间的优点在相互吸引，有时候是朋友之间的缺点在相互吸引。记得有个故事说，有个智者听说后世会出现一个比他更加优秀的智者的时候，他就痛哭不已。当人们问他为什么如此伤心时，他说他没有机会学到更加高深的知识了，这是他一生的遗恨。

无论是抱着什么样的愿望去结交朋友，朋友会随着其条件的变化而改变。以酒肉为基础的，随着酒肉的发臭而结束；以金钱为基础的，随着金钱的锈蚀而结束；以知识的追求为基础的，随着见识的改变而结束。

人生就是一场旅程，朋友就是旅途中的同伴。有中途上车的，也有中途下车的。不可能每个朋友都会从起点一直陪伴到终点，有些是从起点陪你，中途下车；有些是中途上车，陪你到终点。

没有朋友的日子是落寞的。朋友会让你的旅途更加丰富多彩，当然也会让你的旅途一塌糊涂。“近朱者赤，近墨者黑”，关键是你任何去选择朋友。