诗文人生

余自幼愚钝，母尝言：“汝幼时，曾遇一云游僧人观汝后言之，此子相貌古怪，将来不为显贵，则为呆痴，必不居中庸矣。”母将信将疑，然则余自入学之日，尝听师云书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，深信之，自此两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，寒来暑往，冬去春来，十年窗下无人问，却未曾一举成名天下知，兼之身无一技之长，又不通人情世故，“书痴”之名日盛，母乃信，喟然长叹：未成权贵，果为呆痴矣。

书中未得美人如玉，亦未见黄金之屋，历二十余载，余仍孑然一身，形单影孤，茅舍两间，四面透风，然痴心不改，其志不堕，又或曰“腹有诗书气自华”，自诩满腹经纶，熟读百家，对镜自视，只见得獐头鼠目，形貌猥琐，不禁自惭形秽，懊恼莫名，古人诚欺余也？忽一日，读罢不识庐山真面目，只缘身在此山中，宛如薨滹灌顶，方始大彻大悟，悠悠古今事，上下五千年，书中自能跨越时空，上至王侯将相，下至贩夫走卒，文间当可阅尽人生百态，吟唐诗宋词，感受古人情怀，读明史史记，了解历史沉浮，可于历史长空中进退自如，可在各种角色间自由切换，人生如此，夫复何求？

凡人如吾等，莫不艳羡仙人的逍遥自在，天马行空；我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。由是知之仙人亦有他的孤独寂寞，昔人已乘黄鹤去，此地空遗黄鹤楼；楼因仙人而流芳百世，名传千古，仙人姓甚名谁，却不得而知，无从考究，成仙得道，固是凡人所想，然高高在上，不食人间烟火，亦非吾所愿也，正所谓只羡鸳鸯不羡仙，千金易得，知己难求，月上柳梢头，人约黄昏后，体验初恋时两情相悦的感觉，若要人长久，千里共婵娟，重温热恋时心心相映的感受，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮，则吐露了对爱情的坚贞不渝，情深意重；然则爱情并不总是花前月下，卿卿我我，亦有分别之痛，相思之苦，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，是别意；剪不断，理还乱，别是一番滋味在心头，是离愁；人生自是有情痴，此恨不关风和月，是爱恨交融；衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴，是相思成疾；

多情自古空遗恨，儿女情长，英雄气短，男儿大丈夫立于世间，当求建功立业，青史留名，生子当如孙仲谋，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭；如此举重若轻，谈笑风生间摧城拔寨，破阵杀敌，怎不令人折服，心向往之。生当作人杰，死亦为鬼雄，抒发了中华儿女的凌云壮志，但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山，唱响着戌边将士的满怀豪情。饥餐渴饮匈奴血，壮志饱啖胡虏肉，激情着男儿保家卫国的理想，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回，壮烈着丈夫视死如归的决心；然而一将功成万骨枯，凯旋归来之日，就是万千生命埋骨荒山之时，可怜无定河边骨，犹是深闺梦中人，功成名就的背后，是多少孤儿寡母的望眼欲穿，是多少幸福家庭的家破人亡，天下大势，分久必合，合久必分，兴，百姓苦；亡，百姓苦。

三十功名尘与土，八千里路云和月，万里长城今犹在，不见当年秦始皇，功名利禄只不过是过眼云烟，随风而逝，尘归尘，土归土，花非花，雾非雾，人生苦短，当及时行乐，众人皆醉我独醒，寻一处世外桃源，作一只闲云野鹤罢，，栽花种树，喝酒饮诗，呼朋唤友，不亦乐乎？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，何等的清高自傲，仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，何等的放荡不羁，采菊东篱下，悠然见南山，何等的怡然自得，桃花仙人种桃树，折得花枝换酒钱，又是何等的风流潇洒，或作一农夫，于耕田劳作中感受民风淳朴，稻花香里说丰年，听取蛙声一片；或扮一渔翁，眺望孤帆远影，任凭愿者上钩，隆冬孤舟蓑笠，独钓寒江之雪；或为一樵子，远上寒山石径，造访白云深处，赏明月松间照，听清泉石上流；或执铜板高唱：大江东去，浪淘尽千古风流人物或弹琵琶低吟：古道西风瘦马，断肠人在天涯，淡泊明志，宁静致远，随心所欲，岂不美哉？

人生在世不如意，不如散发弄扁舟；又或曰人生得意需尽欢，莫使金樽空对月；，人生之路难免起起伏伏，有道是不以物喜，不以己悲，喜乐随缘，得失由心，正所谓古今多少兴废事，尽入渔樵闲言，人间无数悲欢言，都付诗文人生。