玩人楷模

这是一篇迟来的文字，本打算上周就写，因故耽搁了。写网络日记纯属我的“业余”爱好，为啥这业余还加了引号？因为回到家中我一字不写，下班了我就做班后该做的：享受生活。啥时才写呢？工作时间里写。那又怎么是“业余”？首先，我是一名机关干部，有不顾正业之嫌。其次，我是工作之余，忙里偷闲，以不误工作为底线。这回要写的还是我20多年前的思想，所以说它是迟来的文字。

《百家讲坛》节目已经开播很长时间了，起初并未引起我的注意。原来我比较喜欢《电视诗歌散文》和《子午书简》节目，遗憾的是《电视诗歌散文》变味了，我不再喜欢。最近《子午书简》也在变味，但愿《百家讲坛》越办越好，不会变味。《百家讲坛》的内容我都比较感兴趣，但最让我感兴趣的是孙立群说吕不韦。不能说是兴趣，简直是让我兴奋！因为吕不韦给了我思想，这思想改变了我的一生。

20多年前，我看了不少有关吕不韦的故事。我很崇拜吕不韦，尽管2000多年来很少有人说他的好。可在我的心目中，他早已被摆放在了古代圣贤之列。十几年前，在我春风得意之时，我向电视台的朋友们宣扬吕不韦。他们听了，其中有人不屑一顾，很不以为然的样子。吕不韦：经商，他做到了一流；从政，他做到了一流；著书，他做到了一流。玩经济，他行；玩政治，他行；玩文化，他行。为啥样样都行呢？究其原因，他善于“玩人”。怎么又加了引号？我以为这“玩人”玩的好，值得弘扬。因为吕不韦自始至终都是把人看的最重，也就是说他事事以人为本。无论做什么，都是把人摆在第一位。做一切事情他都以人为出发点，所以才事事成功。这“玩人”有啥不好呢？吕不韦是我心目中的玩人楷模。

经商，离不开人。身为商人，首先就要研究人。研究人的需求，人家需要什么，他就卖什么。还要揣摩人的消费心理，让人家喜欢买他的东西。经商以利益的最大化为目的，所以才极尽其能，低买高卖。这就更离不开人，要善于同人打交道。不仅如此，还必须与当地的政府官员打交道。官商相互勾结，这是亘古不变的真理。何况在战国那个动乱的年代，身为成功的商人不勾结政府官员行吗？吕不韦做到了，他手眼通天。吕不韦是位阔商人，经常地出入于上层的社交场所。大酒店里，经常会出现他的身影。一次吕不韦和朋友们在大酒店里潇洒时，偶然遇到了秦王的一个孙子：异人。吕不韦最看重的是人，以及他作为商人的精明，才有了“奇货可居”，“定立国君”。这惊天动地的大买卖，开始了吕不韦的从政生涯。

从政，离不开人。身为政客，自始至终都是在同人打交道，做人的工作。吕不韦从政是以经商开始的，前无古人，后无来者。是买卖就得悉心经营：买进、包装、卖出。“奇货可居”，啥奇货？是人。吕不韦成了人贩子吗？，不。他做的是“定立国君”的大买卖，可获利无数倍。买的是秦王的孙子、秦太子的儿子：异人。你会问：身份如此高贵，怎么会任人买卖？我说出身高贵，不等于他本人高贵。而且当时的异人吃没好吃的，穿没好穿的，甚至还很少有人搭理他。还高贵啥呀！其实异人相当的寒酸。因为异人是被秦国送来赵国做人质的，可见他在秦国不得宠。当时秦赵两国交恶，当然赵国也不会宠着他。时来运转，吕不韦看中了他，异人高兴还来不及呢！吕不韦是阔商人，当然的大手笔。先期出资就是千金。500金用来买进、包装；500金用来跑销路、找买家。而今包装已经成为了一种时尚，其实2000多年前的吕不韦比我们更会玩包装。毫不夸张地讲，吕不韦堪称包装的祖师爷。如果现在的大学毕业生们都把吕不韦的包装手艺学到手，把自己包装、包装，还愁没有公司聘用你！经吕不韦的一番包装，异人又成了啥样子呢？跟你说吧！就是要多好，有多好。锦衣玉食不必说，异人阔了，光彩照人。再不是那位寒酸小子，异人风流倜傥，频频出入高层社交场合。而且举止有度，办事得体。包装是为了卖，而且这买家是唯一的。难啊！所以跑销路竟然用去了500金。这个孙立群教授讲了不少，我就别重复了。如愿以偿，吕不韦做了无冕之王。从异人继位起，到秦始皇亲政止，都是吕不韦在执政。执政期间，吕不韦的才干以及他以人为本的思想得到了淋漓尽致的发挥。首先是仁厚爱民，人民得以休养生息。他还相当的有人情味，厚待安抚王室成员，加强了秦国高层的安定团结。没有像清朝雍正大帝那样兄弟骨肉相残。发展经济，兴修水利工程郑国渠，造福天下。吕不韦并没有停下统一国家大业的步伐，只不过他不乱使用武力。尤其避免打恶仗，吕不韦不忍心看到无辜的士兵在战争中死去。而是更多的使用计谋，取得胜利。吕不韦从不嫉贤妒能，非常地看重人才。他招贤纳士，不拘一格，为秦国网络了大量的人才。不说了，不仅说多了会与孙教授讲的重复，而且还会让当今的一些领导看了惭愧。

著书，离不开人。眼熟了吧！这三段开头都有“离不开人”。为啥还要这样说呢？因为过去著书由一个人写的不多，尤其是重量级的巨著。譬如：《康熙字典》就是康熙朝召集天下的名士写就。吕不韦所著何书？书名想必不少人都知道：《吕氏春秋》。斗胆地说：其书的内容知道的人就不多了。有句成语典故：一字千金。就是说吕不韦编著《吕氏春秋》的故事。讲讲？还是算了吧！与孙立群教授讲的没什么出入，谁还愿意看重复的呢！但是吕不韦严谨的治学态度不能不让后人折服。著作蕴含的思想内容才是意义之所在。如果秦始皇按照吕不韦的治国理念统治国家，历史将会被改写，秦就不会被灭亡。啥内容？啥思想？啥理念？别跩了，谈谈书的思想内容。《吕氏春秋》集百家思想之所长。治国离不开道家和儒家，对了，当时法家在秦国得势，当然还有法家。吕不韦所编著的《吕氏春秋》主要的就是把儒家、道家、法家的思想有机地统一在了一起。形成了吕不韦独特的治国理念。吕不韦是在“玩文化”吗？就像当今的一些著书之人为名为利吗？不，都不是。用心良苦，吕不韦是为了秦始皇，为了秦朝大业，为了普天下的人们。总而言之，为了“玩人”。以人为本，治理天下。

吕不韦一生严于律己，功勋卓著，在多个方面有所建树。终身只放过一次错误，结束了他老人家的政治生命。“成也萧何，败也萧何。”吕不韦不仅重看人，还重看感情，过于心慈面软，因而铸下了大错。这跟一位女人有关，就是秦始皇的妈妈赵姬。吕不韦是否秦始皇的爸爸，说不清楚，但妈妈不会错。这些孙教授都会讲，此时我也感到有些累了，就写到这里吧！