神州记之十八

阿庆64 诗歌 现代诗歌 2008-08-17 09:11 责任编辑:九色鹿
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编者按

文王降生

1

至大、独一的太一,

威严在君临下民,

他主宰世界万物,

解救万民疾苦。

看这夏国与殷国,

他们已从恩宠的宝座上跌落,

再看那密国、崇国、黎国、奄国,

太一对他们也考量已久。

最终太一厌弃他们,

因为太一憎恨他们的法度。

太一最终决定眷顾西土,

将他的天室建在周国。

2

作为天室屏障的,

是未开垦土地上茂密的草木。

修枝并排列整齐的,

是那些灌木。

挖掉并移栽别处的,

是河柳树。

挖掉而去除的,

是柞树和黄桑树。

太一一在此定居,

那些妖魔鬼怪便纷纷上路。

太一选立了他在地上的代理,

周王的受命已经牢固。

3

太一前来探访了他的灵山,

一夜之间,那柞树、棫树都被拔除,

岐山上全都变成了松树和柏树,

从季历开始,

太一便拣选了周国,

作为他在地上的选国。

从此那个周王季历的心,

就变得友善而仁慈,

他仁慈地对待他的两位兄弟,

这加深了神赐给他的福命,

增添了神赐给他的光荣。

这得到的神爱永远不会失去,

周国必定一统天下,奄有四方。

周王的聘礼送到了仲家的府上,

季历看中了殷国之女仲任,

她果然嫁到了周邦,

在周京作了新娘,

与季历喜事成双,

从此,她的美德便开始传扬。

大任一有了身孕,

便有一个光环在她的头上,

就在这个孩子降生的那个晚上,

一道神光到达周京之上,

这是太一发出了一个授命,

这个授命就落在他的身上。

古公亶父看到了这道神光,

他给这个孙子起名叫昌,

古公说:神已降大任于昌,

有兴我周国者,

必是昌了。

古公的长子太伯、次子虞仲闻听,

便知父王已决意立季历为王,

以便以后传位于昌。

二人便纹身断发,以示不争。

二人告别岐山,远去他乡,

太伯来到荆蛮,建立了吴国,

虞仲留在中原,建立了虞国。

古公死后,季历果然继位为王,

这个叫昌的男儿,便是以后的文王。

4、

就是这个周王季历,

太一考验过他的心,

铸就了他的德行。

其后,他的德性就变得正大光明,

真正符合太一的心,

能够成为长上,成为君王。

于是,太一才让他做了这个大邦之王,

好让人们继承、效仿这种德行。

到了文王继位,在他身上,

这种德性没有丝毫减退。

已经领受了太一的福祉,

就要把它传续给后世子孙。

5、

太一对文王说:

不要背弃我的援手,

不要歆羡别的神灵,

就必先得到我的拯救。

密国人不敬畏太一,

竟敢违抗大周国的命令,

它侵入阮国,又袭击共国,

文王闻听,便赫然发怒,

立即出去国周国的大军,

前去征服了密国。

这使周国的福命更加牢固,

周国从此更是威名远播。

6、

护卫着周国的京城,

周王的大军一直进发到阮国的边境,

登上的是周国的高冈。

不容他人践踏我国的土地 ,

我国的山冈由我驰骋;

不许他人蹂躏我国的河川,

我国的河川任我遨游。

那里有一片丰饶的原野,

就在那岐山的南簏,

靠近渭河的岸边。

这里将是万邦归附的丰京,

这里将是万民朝拜的王城。

7、

太一对文王说:

令我喜悦的唯有正直的善行,

这样的人不自大,不张狂,

不改变我从夏王开始降下的福祉。

他们在世别无所求,

只求顺从我的天经。

太一又对文王说:

探听的仇人所在,

与你的勇武兄弟一道,

拿出你的长矛大刀,

还要用上冲击战车,

去讨伐崇国的叛逆。

8、

冲击战车还未发动,

崇国 的敌兵就吓得连声尖叫,

抓住她连连审讯,

不割下她的耳朵,她便彻底顺从。

象两军会师,在庆贺胜利,

又象敌军投降,甘愿归附,

这里没有人感觉受到侮辱。

当冲击战车发动进攻,

崇国的敌兵便跪地求饶,

这一次讨伐,这一次暴尸,

彻底消灭了敌军反抗的幻想,

从此,四方之内,再也没有遇到抵抗。