走出金钱的怪圈

自从“金钱”来到这个世界，它在人类生活中的魔力是那么地巨大：它可以象善解人意的朋友帮你渡过难关，也可以像最凶残的恶魔破坏你平静的生活。从古到今，多少人为它感动，多少人为它憎恨，多少人为它茫然……面对那印着各式各样和防伪水印的小纸片，我反反复复地琢磨，金钱，为什么有时给人带来美好，有时又诱人堕落？

金钱不是万恶之源，万恶之源是来自于对金钱的贪婪之欲。金钱作为人类生存于世的一份必须的依靠，心境坦然地去挣自己应该挣的钱，是社会给予每一个自然人的一份关怀和接纳。如果获取的金钱是自己劳心劳力后的结果，如果自己的劳动因造福社会而获得了金钱，如果因这样获取的金钱使自己和自己的亲人得到了享受，那么，金钱就会象阳光雨露一样给你滋润，让你得到喜悦和幸福。倘若把金钱作为一个追求的目标，一天到晚只为金钱盘算，一心一意只放在金钱身上，就会试图用种种方式去拥有金钱，甚至会忘记自己是否还有别的什么需要，这样，你即使有了很多的钱，也永远不会感到满足。人一旦落进了钱眼里，是非常可怕和危险的，欲望太多，邪恶的念头就会滋长，就会使用丑陋的、不人道的、暴力的手段去攫取金钱，在金钱的泥坑里越陷越深，最后招来杀身之祸。

金钱是促进社会发展和人类进步的流通工具，不能落入个人的手中据为己有。一个人必须要有金钱，必须要赚取金钱，然后必须让金钱流通。社会的文明进步，文化的发达繁荣，人们的生活丰裕，凭的是金钱的流通，流通的越畅越好，社会才能变得更加富有，人们的生活才能过得愉快。如果一个人有一块钱，然后让它经过上千人的手循环流通，这一块钱就变成了上千块钱，就会发挥上千块钱的功能。一张钱在你的钱包里是你的钱，呆在她钱包里是她的钱，你用这张钱买杯可乐你享受了清凉，她用这张钱买支口红她享受了美丽。钱只有使用了，把它花出去，才算得上是钱。每一个人都是社会的一个细胞，都利用着社会提供的挣钱环境，运用着社会培养的挣钱头脑，享用着社会创造的生活设施，把挣得的钱再投向社会，是对社会的一种回报，也是促进社会健康发展的有效形式。如果每个人都把钱抓在手里不放，想方设法把不该是自己的钱据为己有，钱就变成了“死钱”。钱一旦失去流通，就会破坏钱原本应有的功能，给社会进步带来损害，给人们生活带来混乱。

金钱不是万能的东西，它能买来食物，但买不来食欲；能买来药品，但买不来健康；能买来汽车，但买不来平安；能招来熟人，但招不来亲情；能带来奉承，但带不来信赖。金钱虽然可以给予人很多东西，但只能是外在的东西，还有很多内在的东西靠金钱是给予不了的。金钱是财富，但财富不等于金钱，在情感、精神、道德、信念、意志等内心与灵魂面前，金钱只不过是一些可怜的金属小圆片，是一些花花哨哨无能为力的小纸片。可惜的是，有的人往往在这个方面易犯糊涂，认为“有钱能使鬼推磨”，决然抛弃道德，扔掉人格，钱迷心窍，坑蒙拐骗，无情无义，伤天害理，交换灵肉，无恶不作，最后连身家性命也搭了进去，实在是可悲又可叹。

金钱的造物主是人，人永远只能驱使金钱，而不应该被金钱所驱使。中国有句古话：“役使钱财者，富且逍遥；受役于钱财者，贫且堪怜。”用今天的话说，就是能够驾驭金钱的人，富有而愉快，被金钱所驾驭的人，贫穷而可怜。由此看来，我们人类生活中的一切美好与丑恶，高尚与卑贱、完美与缺憾，都在于人如何对待金钱的态度。如果把金钱拟人化的话，可以这样来比喻：你把金钱当作仆人时，它是一个好仆人；而你把金钱当作主人时，它则是一个坏主人。你越是供着它，它越是不让你愉快，你不把它当回事，它就老老实实地为你服务。金钱在对待人的态度上有它两个方面，人在金钱面前也有两种不同的姿态：要么让金钱为你所用，要么你为金钱所有。而为金钱所用，乃至为金钱而死的人，金钱又能为他增添多少光彩呢？相反，人们对那些为金钱而死的人只会投去鄙视的目光，或是不屑的一瞥，最多也只是怜悯的叹息。

人不能把金钱带入坟墓，但金钱能够把人带入坟墓。金钱的本身与金钱的面值是无关的，不要以为拥有钞票才是金钱，逸然的心境、丰富的知识、健康的身体、和睦的家庭、愉悦的幸福……都是金钱，有的甚至比金钱更为珍贵。我们真的没有必要因自己贫穷而丧气，为自己钱少而伤神，更不能走入“人为财死，鸟为食亡”的极端，如动物般地去为金钱强取豪夺，失去自己在金钱面前的尊严。