新三国一统记

（这一篇是我曾用“小溪听雨”的网名发表在元亨利贞论坛的一个小品文，里面用谐音等文学技巧暗含了许多的三国典故。）

话说男女拍拖势，分久必合合久分。赖某在昔日，斩白蛇，举爱旗，项羽来授首，诸雄尽烟灭。开国承家有娇妻，围如孩内归故乡。大风起兮云飞扬，情海变幻若佛言；卿卿我我二人界，世界世界非世界。是中纠葛因，说来话长事。爱人嗔曰吾初似，文质彬彬众景仰，文景之治可承家，末世德衰不克终。狐朋狗友狎群小，缺乏阳气宦竖辈。鬼混终日可曾念，空闺守红颜？此玩之失德也。金屋藏娇曰爱巢，爰如党锢若养鸟，霜天可曾竞自由？此囹之失意也。故曰：“思桓、灵之失，未尝不切齿也。”汉之不汉非一日，不欲此汉子，岂非不相宜？呜呼！吾赖某尚何辞焉？想昔日，佳人在吾怀，情深意浓来相许：“天下英雄，唯夫君与超尔。”煮酒话他人，蜂追蝶舞枉相随，不知自量来求爱，冀州已去荆州来。奉辞伐罪数而言：“袁绍四代生三男，四世三公何丁克？刘表荆州八只马，八骏之业安夸富？皆非英雄配狗熊！”菲脸羞靠吾膺胸：“花轿便可抬妹去，相君之背贵无伦”。失手玫瑰喜若惊，种菜园中亦何苦？卖席织履也笑言——啊哈！抱一抱那个抱一抱，抱着妹妹那个上花轿。艳艳花开日，送郎鸳鸯帕，赠妹软黄巾。共指苍天证，不变不渝心。岁在甲子期，大吉之喜庆，望媒欲止渴。潇潇雨后秋，寒风突而起，返吾软黄巾：“苍天已死去”，泪落零如雨。吁，黄巾反矣，黄巾反矣！泪眼愧窥张（注：张张视也）娘子，伤心视线张宝宝，蜂腰已失张角处，三张而起返（返视）黄巾。卿无汉可无憾，我有汗不成汉——此不汉无汉之时也。唯言皇天当立也，前盟不证何犹叹？玄德一心吾诚是，分飞何故相阿瞒？汝草草矣，汝草草矣！

权只好，整欢言，承色笑，软语劝卿卿：“玉树临风好汉子，把卿画眉点唇在昔时，相与不相与？”“汝托名汉相，其实汉贼也！（好汉无好相，忽然变贼汉）”“虽然是只贼，只因偷得吾妹芳心美。”“吾与老贼势不两立！（呜呼，只偷一个便老贼！）”“纵是贼面不看看佛面，肚中有阿谁？”“老贼挟天子以令诸侯，奈我划江而治是权谋？从今而后匹马休到吾床头！”“苍天需姓刘，只因天子也姓刘。老贼纵是无奈何，奈何肚中小阿逗？”“十分天下君占七，巍巍慎独居。抱得吾阿逗，西方犹有汉。”“天下本一家，焉得不团圆？”“东流水中月不圆，鼎足而分唱今朝。”（家产分得十分七，裂锅只好拿足去）“知妹秉性号昭烈，只因孤家寡人吾不爱，禅位于人竟如何？留学后行献心意，改旧维新化糙胚。妹妹，咩咩，妹咩咩！（一时心急便失音，不愧属肖山羊公）。我的女皇，若陛下不以臣卑鄙，当遂许驰驱，鞠躬尽瘁，死而后已！”“何故如此粗疏表？昔日英雄出师表，而今狼狈出事表。——阿逗吾儿取个名，龙归大海纵君去。”“无名，天地之始。”“便说道，亦何妨？”“道可道，非常道。”“何故又来谈《老子》？吾皇无遑听黄庭。”“阿逗他日生，赖某老子是，只好来说道。”“可笑君家没有道德经，可曾留玄德？他人来嘲操。无德亦无操，君曹何所备？”“不问备与操，只问恩爱安可无？”“故常无，欲于观其妙——君家之盾君矛刺。阿逗纵无名，留扇做记号。从此莫多言。归去兮，失神郎。可知月明星稀，乌鹊南飞？”“但为君故，沉吟至今。”“东风不与周郎便，赖郎何尝有东风？”

吁，事不可为矣！不知今而后，明明如月，何时可掇？短歌行去也，草草不成言。闻说道，何以解忧，唯有杜康。醉跄过，却闻爱人哼唱：“绕树三匝，何枝可偎？青青子衿，悠悠我心……”渺渺茫茫，遗音天外。痴痴呆呆，醉人窗外。

唉，英雄无用武之地，拔鳞蛟龙便为蛇，落坡凤凰不如鸡。昔日赖郎妙计安天下，而今赔了夫人又折兵。狼狈矣，来投奔。南阳旧友诸葛君，不求闻达耕畎亩。周公吐哺思赖郎（但思获将来，含饴弄阿逗，周公吐哺趣），天下归心说卧龙。蔼蔼东山日，依依墟里烟。幽窗有高士，长卧吟梁甫。三访方得见，如鱼之有水。“好汉不好憾，汉室倾颓矣。称臣亦不让，声声呼做贼，奸臣窃命矣。有家不能归，灰头又灰脸，主上蒙尘矣。先生问计将安出？”“阿嫂夫人心气盛，此诚不可与争锋。贤侄在腹中，安胎保身时，不可急图可与援。虽然，天下事，非唯天时亦人谋。”捧茶小阿妹，执手付与君，附耳笑而言：“此弟小爱妹，一笑倾城迷，再笑倾城醉。如此又这般，借兄东风去，事成慎相还！”

人言是老总，肚凸又臃肿。昂然牵小蜜，潇洒又有致。虽然不成样，西施效东施。落红满径无人扫，丽人春暖睡花簟。“夫人，醒醒呵，赖郎来看娘子了。——东吴孙妹妹，此吾新二奶，也可称小姨。娇羞不自禁，来看大奶奶。”“既生姨，何生娘！（笑君呕透心头血）诌姨勿需叹空名——何谓大、二奶？有奶即是娘。阿逗虽是逗娘酸，不酸君家醋葫芦！贺君小乔初嫁了，得陇望蜀何不足？——铜雀宫深锁二乔。可知否？小乔虽是小娇样，大乔还有大骄样。快快打道回府去，明天来讨鸳鸯帕，昔日定情今解定。”华容道间不从容，割须弃袍且脱身。拢总说来又须隆中对：“先生，计不成矣，可奈何？”“卧龙自有新妙计，鸳鸯帕里做道场。”

子敬大阿舅，虽鲁却也肃。人称是长者，如期来讨帕。鸳鸯帕，鸳鸯帕，悲从中来不自禁。一哭舅无言，再哭舅茫然，三哭回身去。阿舅去已矣，先生摇扇出。赖得荆州永不还，自是山人新妙计。

蓝天关云长，云长鳞如羽。微风拂面来，执手抚锦帕，唯叹丽人无。阿蒙小舅子，贼眉又鼠眼。忽过来相告。为言染微疴，时时发体汗。无奈樊城麦，日炎尚未割。故借姐夫帕，阿姐纤手绣。香凉可渍汗，胜过百还丹。刘备不留备，阿蒙本相蒙。持帕欢颜去，犹叫舅慢走。听之孔明叹，顿足直叫苦。大意失荆州，兵败在麦城。

白帝城头彩云悠，连营不见是连输。“呜呼！为兄已失先主意，主意还靠先生后主意。先主与后主，若非贤弟出主意，心中如何亮与明？”“阿兄莫彷徨，意态自超飞。吾心已以定，事人当云忠。五虎失一将，尚有四将在。——推天象，踏步罡，八卦排来太极定，万事皆在轮指间。兄自高睡去，动静在今夜。素琴勿叹知音少，月明林下美人来。”

月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……哈，闲倚几炕弹广陵，混调化作摇篮曲。嵇康休笑彭丽媛，赖郎唯思碰丽圆。软步踏轻尘，花露沾罗裾。是妈氏犹是带红颜，腹肿大自乃妾已字。孔明送去女儿装，司马仲达曾穿戴。大丈夫司马仲达不怕嘲，小女子是妈肿大岂可笑？“成都特快，兄将去，从此呵，故人长绝！高山流水无知音，焦尾桐琴染烟尘。”“同学刘璋君，留章来相召。益州公司烦，张鲁张露牙，出价五斗米，不问欺人无，便欲相兼并。真是公司庞，统事杂。需有法，正其序。别矣哉，诸葛贤弟，从此呵，我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。”听伊俩，兄长弟短谈契阔。全不念，妻弱儿小变他乡。甘夫人兮，小丽可甘心其人？阿逗儿兮，却是如何留善后？恩断义绝在今朝，嫦娥奔月去，花院了无迹。忽觉有异常，二人急出观。苔寒莲痕在，人去草堂秋。啊呀！孔明原唱空城计，只愿听之急，弃捐便相会；司马懿却当真。美人称懿人，懿人也疑人。可怜是妈负气去，奈何司马追不及。只叹耳长垂肩兄虚相，佳人来去两无闻。

六神无主刘玄德（爱人昔笑我，不曾留玄德。赖郎痛此心，幡然便改号，留意在玄德），嗒若韶华逝，白发三千丈，缘愁似个长。“孔明呵，不知明镜里，何处得求索？”先生明镜心，上下来求索，长路无漫漫。“孙吴韬略竟如何？权谋还需生子似，抑或生子当如孙中谋？老子不会托儿子，儿子不会推孙子，只好恐名留后人。孔明已是无计施，空名惭愧对阿兄。”“佳人心如铁石坚，为郎乌程（无路）可相侯。破虏讨逆意气何？黯然收去莫英雄。失策灰心若孙子，不见口天誓。不听燕语兮不见美人，不闻身香兮不吻樱桃，不握柔荑兮不抚娇躯——无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。阿弥陀佛，有何法兮可及美人？阿罗妙法诸色皆是空，赖郎空中见色空即是色。非是无无明，亦无无明尽，乃是心急如火，急成五蕴皆空。《多心经》念来不揭谛，不知是否太多心？也矣，求神更要求人——再出一策诸葛亮，恩同再造值哥娘！诸葛亮，值哥娘！做哥做娘好佛心，安邦妙策有般若，便是普度众生救为兄！”“阿兄莫再高声扬，弟亮诚是不敢听。还怕后人误失耳，便把艰臣疑奸臣——小弟何曾逼兄做此态？无策不敢再坚陈——事急矣！——啊呵，听兄念经灌醍醐，却不是人说道，极乐世界在西方，救苦救难观世音。孔明出了最后招，可怜阿嫂丽人哭长城。兄莫怪。弥陀世界有菩提，悟得今生团圆果。”

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。“阿嫂呵，仓皇来奔告，未语泪先流。阿兄失去鸳鸯帕，荆州耿耿怀。短识无国去，行营火烧完。仇人言陆逊，又说是鲁迅。友邦惊诧论，发表在魏国。托孤与弟亮，执手牢不放。留善与阿逗，亮敢不匡扶？暂勿说此言，停尸在寒床，待嫂来相吊。”

奔来兮，失莲步，乱罗裾。却见那，象床宝帐无言语，玉人还是那伊人？“呜呼呼！呼夫呼！误夫呼！无夫呼！无赖（没有赖郎）矣，无赖（没有依靠）矣，无奈矣！丽人、离人、罹人，阿丽呵，你是何哩人？夫君呵，可知否？家中吾设一榻待君久。”骂死王朗弟亮昔日事，哭死嫂子阿兄今不可。魂兮归来还不快起身，闭目赖床挺得硬邦邦？——啊哈，三国一统在今朝：“阿丽呵，吾亦设此榻待卿久。”“呸呸呸！装死赚人来，实在无赖矣！”——奉辞伐罪却无言，无奈只因化悲喜。捶郎胸股气还笑，泪珠犹未擦，更气肚中阿逗踢一脚。

月朦胧，抚娇躯，呢喃来相问：“成都事，君还去否？”“嘻嘻，此间乐，不思蜀！”“罢罢，丧志思做安乐公，赖郎还是不长进！”

笑团圆，三国何一统？是妈统了小阿逗，后来自有孙告统，如是赖家有传统。三国今何在？莫笑为事无，个中有真意，告与知音人。

就文中的情节和暗语，偶来讲解一下历史中的三国故事。

1、《史记》里说，刘邦刚发兵起义的时候，在道路里斩断了一只白蛇。据说这是“赤帝子灭白帝子得天下”的象征。刘邦打败项羽得天下后归故乡时写过一首著名的《大风歌》，歌中有“大风起兮云飞扬，威如海内归故乡之句”（偶文中的句子是“围如孩内归故乡。大风起兮云飞扬”）。

2、东汉大衰败始于桓帝和灵帝的宦官执政，以及对先进知识分子的党锢。故而我的文中言道桓、灵和宦官、党锢。而“思桓、灵之失，未尝不切齿也”是刘备的话。

3、“天下英雄唯使君与操尔”是曹操和刘备煮酒论英雄时的话（我的文中是天下英雄唯夫君与超尔）。

4、拥有冀州的袁绍号称“四世三公”（四代都做过宰相级人物），家世显赫。拥有荆州的刘表则号称“八骏”之一，本也非简单之物。

5、刘备未发达时在家乡做过卖席织履的下贱生活。而刘备在曹操身边时为了韬光养晦，做过假装“不求上进”的种菜生活。

6、东汉灭亡始于农民的黄巾起义，领导者是张角、张梁、张宝三兄弟。起义口号有“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。

7、刘备字玄德。曹操字孟德，小名阿瞒。“托名汉相，其实汉贼”、“吾与老贼誓不两立”是孙权骂曹操的话。孙权字仲谋。刘备儿子刘禅小名阿斗（文中曰阿逗）。孙权的哥哥孙策和父亲孙坚曾被朝廷封做破虏将军和讨逆将军。孙权的父亲孙坚曾被封做乌程侯，故而我文中的“佳人心如铁石坚，为郎乌程可相侯”有暗指。呵呵，我故意把“乌程”这个爵地名做“没有道路”来解释。

刘备死后谥号为“昭烈帝”。文中的“留学后行献心意，改过维新化糙胚”暗指汉献帝刘协和曹丕的改朝换代。汉献帝让位后被封做“山阳公”。

8、“陛下不以臣卑鄙，当遂许驰驱，鞠躬尽瘁，死而后已”，是诸葛亮前后出师表里“先帝不以臣卑鄙……遂许驰驱”、“臣鞠躬尽瘁死而后已”这些类似的话。

9、“无名天地之始”、“道可道，非常道”、“故常无，欲于观其妙”是《老子》（又叫《黄庭经》、《道德经》）里的话。“但为君故，沉吟至今”、“月明星稀，乌鹊南飞”、“绕树三匝，何枝可依。青青子衿，悠悠我心”是曹操《短歌行》里的句子。

10、诸葛亮隐居南阳时，常吟啸《梁甫吟》。“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”是刘备讲于孔明的话。刘备得到孔明时曾对关羽、张飞说他是“如鱼得水”。“（曹操）不可与争锋。（孙权）不可急图可与援”这是孔明隆中对时讲给刘备的策略。

11、孙权和周瑜曾耍美人计，把孙小妹嫁给刘备做夫人。“既生瑜何生亮”（文中“既生姨，何生娘”）是周瑜（文中有“诌姨”）的感叹。“铜雀宫深锁二乔”是唐杜牧写论三国的诗。据说大乔和二乔分别是孙权和周瑜的妻子，皆是大美人也，曹操征吴据说也有得二位美人之心（《三国演义》作者故意弄的花絮。曹植原写的《铜雀台赋》里“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀”，诸葛亮故意念做“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，忽悠周瑜）。

华容道是曹操赤壁之战后败退的道路。“割须弃袍”则杂指以前曹操和马超作战，用“割须弃袍”方狼狈得逃脱的事情。

12、鲁肃字子敬，史书说他为人是个长者。借荆州给刘备，原是鲁肃给孙权的建议。《三国演义》里有刘备哭荆州赖着不还的情节。而关羽大意失荆州（关羽字云长，文中“蓝天关云长，云长鳞如羽”有暗指），对手即是吴国的吕蒙（吕蒙小名“阿蒙”），吕蒙假装生病，骗过关羽不提防他。关羽在樊城和魏国作战时，吕蒙乘机偷袭了荆州。最后关羽在麦城兵败被杀。

13、“白帝城头白云悠，连营不见是连输”，是指刘备征吴火烧连营败退白帝城的史实，呵呵。刘备《三国志》里称先主，而阿斗则称后主。

蜀国的五虎上将是关羽、张飞、马超、赵云、黄忠。文中“意态自超飞”、“事人当云忠”有暗指失掉关羽后，尚有超、飞、云、忠四将。

14、《广陵调》是晋嵇康的名曲，而故意混入了当代歌星彭丽媛（几炕和嵇康，彭丽媛和碰丽圆也谐音了，呵呵），彭丽媛有唱过一首好听的东北民谣《摇篮曲》，歌词有“月儿明，风儿清，树叶儿隔窗棂啊……”

司马懿字仲达，孔明最后和司马懿作战时，司马懿明智地坚守不出，孔明便送去一身女子裙钗给司马懿，想激怒他出战，而司马懿偏偏很能忍气，就是不出（戏曲里还有一个司马懿在城头上穿女儿装给孔明看，反气孔明的情节）。

蜀地原是刘璋的地盘，只因他和汉中地盘的张鲁有仇，（张鲁发家于祖父创立的一个道教分派，这个道派又叫“五斗米”道，是因为教徒要入教必须交五斗米的缘故）张鲁攻打刘璋，刘璋向刘备求救，后来刘备便乘机吞并了蜀地。文中“同学刘璋君，留章来相召。张鲁张露牙”，留章和张露都有谐音。

“公司庞，统事杂。需有法，正其序”，则暗藏了庞统和法正这两个刘备吞蜀国时的重要大臣。“耳长垂肩”是刘备的面相。

15、文中的“六神无主刘玄德（爱人昔笑我，不曾留玄德。森狼痛此心，幡然便改号，留意在玄德），嗒若韶华逝，白发三千丈，缘愁似个长。‘孔明呵，不知明镜里，何处得求索？’先生明镜心，上下来求索，长路无漫漫。”——暗藏了我们都知道的李白的诗句“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”以及屈原的《离骚》楚辞“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，故意做了些字面修改。

而“孙吴韬略竟如何？权谋还需生子似，抑或生子当如孙中谋？老子不会托儿子，儿子不会推孙子，只好恐名留后人。孔明已是无计施，空名惭愧对阿兄。”里则——孙吴原指春秋战国著名的两位军事家孙子和吴起，这里又暗里相关三国的孙氏吴国。“权谋”也暗含孙权（字仲谋）。“生子当如孙仲谋”是南宋辛弃疾著名的写三国的词中里的一句，文中这句故意做了些字面改动（呵呵）。“恐名、孔明、空名”里有谐音。

“佳人心如铁石坚，为郎乌程可相侯。破虏讨逆意气何？黯然收去莫英雄。失策灰心若孙子，不见口天誓”，如前贴所述，前面句子暗含孙权父兄孙坚和孙策的乌程侯和破虏将军、讨逆将军的封爵和官号。“失策灰心若孙子”暗含孙策的名字，“口天”两字含有“吴”的国名。

后面的对《心经》引文的玩笑解释，愿佛菩萨原谅我的调皮，呵呵，玩笑是玩笑，我对真正的佛教经典智慧还是很敬仰的。《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，般若指智慧，波罗密多指“到彼岸”，多字和前面的“波罗蜜”是连在一起的词（梵语），说成“多心经”是我的玩笑了。

诸葛亮、“值哥娘”，坚臣、奸臣、坚陈——这些大家知道是我特意做的谐音技巧。

16、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是唐杜甫写诸葛亮的诗。后面“象床宝帐无言语”是唐温庭筠写诸葛亮祠堂的诗。

文中孔明“仓惶来奔告”后的笑剧，则指有刘备征吴失败，被吴国大将陆逊火烧连营的历史。而故意加入的鲁迅，鲁迅先生写有一篇著名的《友邦惊诧论》，中学语文里有。

“设榻”的三国典故则是，晋灭了吴国后，吴主孙皓被带到晋都见晋武帝。晋武帝不无自傲地对孙皓说：“我很久就在我这里设有一个榻椅等着你（被俘虏）来我这里了”。孙皓倒也不失面子地回答说：“我在吴国那里也有设着一榻等着您呢？”

“骂死王朗”是《三国演义》里孔明说王朗背汉投曹，骂气死王朗的故事。

17、“此间乐不思蜀”是阿斗著名的不长进之语。

“三国今何在，如何为事无”，“为事无”暗中藏了“魏蜀吴”的谐音，此乃“无中生有”呵呵。

“是妈统了小阿逗，后来自有孙告统”指司马氏统一了阿斗蜀国和孙皓吴国，。