天公抖擞

一、盗宝惊魂

悟空弟兄三人与观音经常联手战无天，遂合称“四圣”。

这日，独眼无天与四圣战得累了，心想久拖不决，不如吹糠见米，晚上把蜃梦镜偷来，明天取四圣八眼，后天平玉帝灵霄，最后擒光明大帝，宇宙八极非我无天莫属。想得有味，遂虚晃一招，逼得四圣散了，径回宇宙无天府，躺上床闭上眼养精蓄锐，精神足精力旺志在必得。

一觉醒来，无天思虑，龙飞到下界踏勘，古往今来，东西南北，各处倒腾，难于寻找。想到此，驾云即到四界文稽院，觑得任烛正在小憩，蜃梦镜闪着毫光。

无天对文更星略知一二，晓得任烛龙飞两个，分则重在工作，合则重在威仪，但对蜃梦镜却不甚了了：任烛龙飞二人心意相通，两镜也心意相通，且除盘古和任烛龙飞，不听第四人操作，毫无作用之假镜又可无限复制。

无天伸手就取蜃梦镜，蜃梦镜立即复制无数假镜，假镜都会说话，一时人声嘈杂鼎沸：

――无天偷蜃梦镜来啦！

――我们帮无天去！

――嘻嘻，一个独眼恶霸，谁帮他？（飞来撞向无天的独眼，无天急忙躲闪，惊得汗毛直竖。）

――哈哈，无知狂徒，气数已尽，还逞什么能耐？（同样飞来撞向无天的独眼，无天急忙躲闪，惊得魂飞魄散。）

……

无数假镜，上下翻飞，都来光顾无天独眼，吵吵嚷嚷，闹得无天耳痛心烦，只得没命回逃。

无天半途又遇四圣夹击，臀部又被八戒的钉耙挖得稀烂，背后空门又被金箍棒打陷打瘪，无天险些现形暴尸，一时心灰意冷，急忙逃走，立时无影无踪。

四圣无计，只好按通知到四界蜃楼大会堂与会。走到会堂门口，文更星在笑脸相迎：“西天四圣，请进！”

悟空不进，伸手挠头：“无天那家伙是死是活，还不得而知呢……”

文更星故弄玄虚：“放心与会吧，西天英雄，你们的任务已光荣完成！也许待我们开完大会，他也该现身了。”

二、天上人间

天上一颗星，地上一个人。神仙多是凡人做，神仙时时恋凡人。织女破车就牛郎，七姐下凡配董永。八仙过海显神通，西天取经教众生。有道是天人合一，所见处天人感应。

大清诗人龚自珍之力作《己亥杂诗》，在龙飞手中反复把玩咀嚼，爱之胜如金玉。

杂诗云：

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

这首诗表达了诗人关心国家前途命运，希望统治者不拘一格选拔人才的思想感情。作者于诗中指出要使中国恢复蓬勃生机，必须倚仗一场猛烈的疾风惊雷般的社会变革的震撼与涤荡。并希望最高统治者振作起来，选拔.任用各种治国的英才，给予他们施展才能的机会，从而振兴中国。

龙飞与作者两心相合，就想着化作者之理想为现实，正想动身，眼睛又被磁铁吸住。此磁铁乃是另一首己亥杂诗：

浩荡离愁白日斜（xia），

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，

化作春泥更护花。

已亥：道光十九年。这年龚自珍四十八岁。

“吟鞭”句：谓作者要离开北京回南方。吟鞭：诗人的马鞭。

“落红”二句：谓花朵虽然委落尘埃，但仍会化作春泥，培育百花的生长。落红：落花，落英，诗人自喻。

诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟，表现了他对京城的眷恋和深切的离别情结；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃离了令人窒息的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为，这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起。

后两句用“落红”作比，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论：自己愿像护花的春泥一样始终关注民众心系国家。这种勤勉忠诚的精神具有极强的感染力。这两句诗也包含深刻的哲理，常用来比喻为追求美好事物而勇于献身的崇高精神。

这首诗写出了作者辞官南归的痛苦心情，同时也表述了自己虽辞官回家，也不畏挫折，不甘心沉沦，仍会关心国家大事的愿望。表现了一个政治家时时处处以国事民事为重的爱国情怀和积极进取的精神。

龙飞以敬佩的心情合上诗卷，立即到达己亥年的龚自珍家。

龚自珍之住宅为两层楼房，上下五开间，兼有耳房，雕梁画栋，古朴典雅。庭院内小桥流水、假山亭榭，在花木衬托下，富有古典园林的特色。

见宅不见人，蜃梦镜中一搜索，龙飞径往云阳书院；四更抵达，见龚君沉疴缠身，油尽灯残，遂说明身份、来意。龚君得遇知音，一阵亢奋，让龙飞将自己移上躺椅，便哭诉文豪一生两件伤心事。

话题从“薮泽无才盗”讲起，龙飞洗耳恭听。

“薮泽无才盗”，是晚清大诗人龚自珍针对当时中国人才极度匮乏所发出的感叹，为此他写出了那句振聋发聩的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。让龚自珍做梦也没有想到的是，在他去世不到20年，他所“呼唤”的那个“才盗”、那个“杰出的强盗”就诞生了。而此人，正是他的儿子龚橙。

龚橙是龚自珍的长子，字孝拱，号半伦。中国人讲究“五伦”，可这位龚大公子除了自己的小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服。龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中”。

龚半伦虽家学渊源，又有严父亲授，却生性狂傲、喜空谈，世称狂士。为此，龚自珍曾多次劝勉儿子要踏实做学问。可惜，龚半伦辜负了父亲的期望。后来他流落到上海，依然放荡不羁，挥霍狎妓。

如果仅仅做一名“狂士”，倒也罢了，偏偏这位龚公子在走投无路之际投靠了英国公使威妥玛。龚半伦流利的英语，让这位公使大为惊叹。威氏对他极为赏识，给了他很高的待遇，行动有护卫跟从，月致万金。包括公使本人在内，上上下下都恭敬地称他为龚先生。知遇之恩当涌泉相报，龚半伦为洋人效力的日子终于来到了。

1860年，英法联军侵入中国，龚半伦随英舰北上来到北京后，将辫发盘到头顶，戴洋人帽，穿白色西装，出入洋兵营盘，狐假虎威，好不得意。随后，他将联军引进圆明园，并抢先一步单骑直入，取珍宝重器以归，大发横财。然后，就有了那场震惊中外的大火……这场大火燃烧了一百多年，直到今天还烧得所有的中国人心痛，也让世界上所有有良知的人心痛。

与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍。父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年。清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎。

与几乎所有卖国贼一样，这位“杰出的强盗”最后也没能逃脱上天的惩罚。龚半伦晚年生活极为潦倒，靠典当家私过活，最后因精神失常发狂而死。看来，即使是自称“半伦”的人，也仍然无法逃脱良心的谴责。或许，这就是我们所说的天谴吧！

1841年农历八月十二，离中秋节还有3天，诗人龚自珍在江苏云阳书院暴死，年仅49岁。

清代道光年间，北京城里暴出了一件轰动一时的绯闻，人称“丁香花公案”，案中女主角是贝勒王的遗妃顾太清，男主角则是一代文豪龚自珍。公案乃由一首闲诗惹起，经过某些热心人一渲染，变得香艳炙口，亦假亦真，反正最后的结果是王妃顾太清被逐出王府、从此沉落市井，龚自珍则引疚自责，惶惶离开京城。

清朝贵族满人一向以崇尚弓马为习俗，入关时间长了，才慢慢接受了一些汉族博大文化的熏陶。清代文坛鼎盛，但有名气的满族文人终是寥寥，要说在诗词方面占有一席之地的满人，一般就认为只有“男中成容若，女中太清春”，成容若就是纳兰性德，乃康熙年代的大词家，太清春则是“丁香花公案”中的主人公顾太清了。

顾太清名春字太清，本属满州西林氏，因自小父母双亡，由家在苏州的姑父姑母抚养长大，便随了姑父姓顾。姑父是个汉族文士，在他的影响下，顾太清从小就接受了诗词的教育，凭着天资慧敏，所作诗词新颖精巧，在江南闽秀文坛中堪称魁首。因了江南青山秀水的滋润，顾太清生得苗条身段，雪肌滑肤，水汪汪的大眼睛，弯弯的柳叶眉，一口纯正的吴侬软语，虽是旗人血统，但看上去完全象一个地道的南国佳人。

一次，贝勒王奕绘南游来到苏州，在当地满族文人为他特设的接风宴上见到了正值妙龄的顾太清。奕绘是个嗜弄文墨的八旗子弟，生性风流调优，惊讶于顾太清一个满族姑娘竟然诗词可嘉，而容貌又是这般明丽可人，不由得动了心意。这时奕绘的正室福晋妙华夫人在不久前病殁，他此次南游，既是散心遣愁，也有重觅新爱之意，老天让他在这里认识了满身灵气的顾太清，真是机缘天成！奕绘在苏州盘桓了一段时间，着意与顾太清交往，越看越可心，于是决定纳她为侧福晋，也就是侧王妃，不久就携她一同返回了京城。

要说顾太清与贝勒王奕绘有缘，那可是真的。从两人的名字来看，一名春，一名绘，妙笔绘佳春，岂不是人生美事？奕绘的字是太素，太素配太清，气韵相宜，正是天作之合。在城西太平湖畔的王府里，两人吟风弄月，日夕酬唱，宴请文友，优游林泉，过着神仙一般的生活，奕绘把所有的宠爱都集中到了顾太清的身上。

且看他们两人的诗词集，奕绘时诗集取名为《流水篇》，顾太清的则称《落花集》；奕绘的词稿名《南谷樵唱》，顾太清的则称《东海渔歌》。“流水”对“落花”，“南谷”对‘东海”，“樵唱”对“渔歌”。仿佛是一对比翼的双燕，同起同落，同飞同止，足见两人的伉俪情深。

奕绘与顾太清皆非尘世俗人，凭着贝勒王爵的优越条件，他们无需为生计而奔波，又能看穿名利之累，寄情山水诗词间，是他们生活的主旋律。在这种甜蜜生活的滋养下，顾太清的词像雨后的春笋，源源不断地涌出，而且每出一词，都成为京都文人争相传抄的佳作。她的词如行云，如流水，挥洒激荡，颇有大家手笔，试看其中两阕：

南柯子

溪谷生凉意，肩舆缓缓游，连林梨枣缀枝头，几处背荫蓠挂牵牛。

远岫云初歇，斜阳雨乍收，牧踪樵径细寻求，昨夜骤添溪水绕屯流。

浪淘沙

碧瓦指离宫，楼阁玲成，遥看草色有无中，最是一年春好处，烟柳空蒙。

湖水自流东，桥影垂虹，三山秀气为谁钟？武帝旌旗都不见，郁郁蟠龙。

这种令人陶醉的日子过了九年，顾太清甚至都快忘记了世间愁为何物。然而好景有限，天妒良缘，贝勒王奕绘突然一病不起，不到一个月时间，就抛下了爱妻顾太清和一双儿女离开人世。

丈夫骤亡，顾太清一时间茫然无措，总觉得这不是真的，也许一觉醒来丈夫就会出现在眼前。年幼儿女的哭叫把她拉回无可更改的现实，她无法逃避，儿女还需要她做依靠。那一段时间，她深居简出，沉默寡言，除了安顿和教育孩子，就坐在书房里重读丈夫留下的诗词，回味那些烟消云散的美好时光。顾太清华年失夫，招来京城文人墨客的不少怜惜和关注，许多名士投诗相慰，可这些都给不了她多大的帮助。

道光十八年，也就是顾太清守寡的第二年，她遇到了一件令人啼笑皆非的事。杭州有个风流文人陈文述，继袁枚之后大倡闺秀文学，培养了一批吟诗作对的女弟子。这年他突发雅兴，出资为埋骨于西湖畔的前代名女小青、菊香、云友等人重修了墓园，在当地引起一阵小小的轰动，为此他的那帮女弟子争相题诗赞咏。陈文述准备把这些诗编集起来，刊刻成册，取名《兰因集》。为了抬高《兰因集》的声望，他让自己的儿媳周云林去央托表姐汪允庄，向大名鼎鼎的闺秀文坛之首顾太清求一首诗，以收入诗集中为诗集增色。汪允庄是顾太清做姑娘时的闺中密友，她特地从苏州赶到京城，奉托请顾太清赐诗，谁料顾太清对这类故作风雅的事情根本不屑一顾，害得江允庄只好悻悻而回。

然而，《兰因集》刊行后，陈文述特意托人送了两本给顾太清，里面竟赫然出现了署名顾太清的“春明新咏”诗一首。顾太清哭笑不得，觉得此事太过荒唐，便回赠了陈文述一首诗：

含沙小技大冷成，野骛安知澡雪鸿；

绮语永沉黑闇狱，庸夫空望上清宫。

碧城行列休添我，人海从来鄙此公；

任尔乱言成一笑，浮云不碍日头红。

诗中将陈文述庸俗鄙劣的神态刻画得活灵活现，陈某见诗后气得直翘胡须，可又奈何不得顾太清。这些事似乎就这么在轻笑浅骂中过去了，却不知一颗灾祸的种子已就此悄悄埋下。

随着时光的推移，丈夫离世的阴影在顾太清心中渐渐淡隐了一些，她又开始恢复了与京中文人雅士的诗词交往，太平湖畔的王府里又重新焕发了活力。与顾太清交往密切的诗友中，就有当时名扬天下的大文豪龚自珍。龚自珍是浙江人，出身于书香世家，才华横溢，著作等身，他的诗词灵逸而深峻，深为顾太清欣赏。像龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥而护花！”之句，顾太清觉得简直可以作为自己此时生活情景的写照，她的辉煌时代已勿匆而过，现在纵使化为春泥，也可以好好栽培自己的儿女呀，诗句教会了她无怨无悔。

龚自珍进士及第后被授为内阁中书，现在已升为宗人府主事，这是个清闲无事的职位，这位江南才子才华无以施展，只好寄托于诗词之中，因而成了顾太清家中的常客。

顾太清品性端庄肃洁，虽然是寡居之人宾客盈门，却坐得稳，行得正，以诗词会友，别人没有闲话可说。

然而就在奕绘王爷去世的第二年，一场波澜兴起，最后竟成了顾太清的灭顶之灾。

这年初秋，龚自珍写了一首“己亥杂诗”，像他的其它诗作一样，很快就在京城文人中传抄开来，诗是这样的：

空山徒倚倦游身，梦见城西阆苑春；

一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。

在诗后还有一句小注：“忆宣武门内太平湖之丁香花。”太平湖畔距贝勒王府不远的地方有一片茂密的丁香树，开花时节，清香袭人，袭自珍常留连其间，所以有了这首诗。诗中提到的“缟衣人”是谁呢？人们猜是顾太清，因为她住在“朱邸”王府中，又常着一身白衣裙，她与龚自珍是诗友，龚氏写成诗作，递给她品析，本是情理之中的事。

但风波就是从这里开始的。当年受到过顾太清讥讽的杭州文人陈文述这时到了京城，他也看到了这首“己亥杂诗”，他没从诗中品出什么意境，却找出了一些微妙的把柄；大家都默认诗中的“缟衣人”是顾太清，而顾太清又名“春”，诗言“梦见城西门苑春”，表面上是梦见丁香花，可骨子里谁知不是梦会顾太清呢？恰好龚自珍在写了这首“已亥杂诗”后不久，又有一阕记梦的“桂殿秋”词传世，词云：

明月外，净红尘，蓬莱幽谧四无邻；九霄一脉银河水，流过红墙不见人。

惊觉后，月华浓，天风已度五更钟；此生欲问光明殿，知隔朱扁几万重。

“哈！这些不是月夜幽会的写照吗？”陈文述象发现了什么宝贝似地高兴起来，他将忆丁香花的诗和记梦的词巧妙地联系起来，再稍加注释，就制成了龚自珍与顾太清偷情的凿凿铁证。

很快，京城里流传开了有关顾太清与龚自珍的绊闻，人们对这一类的消息本是十分热心的，再加上一些无聊文人的煽风点火，很快就将事情编造得有滋有味，有凭有据。

不怕你龚自珍、顾太清能妙笔生花，就算你有一万张嘴，这种事情总是说不清。于是流言飞语、指责叱问向他们袭来，让他们毫无招架之力。

最后，龚自珍被逼得无安身之处，只好带着一车书，郁郁地离开了京城。龚自珍一走，似乎传闻更成了事实，顾太清有口难辨，终于被奕绘与妙华夫人所生的儿子载钧逐出王府，在西城养马营租了几间破旧的屋子，安置自己和一双可怜的儿女。从富丽堂皇的王府一下子落到风雨难敞的旧屋，还有那躲不开的鄙夷和讥讽，顾太清彻底失去了生活的信心。一死追夫而去是何等的轻松痛快，可看着一双眼巴巴地望着自己的儿女，只有忍辱耐贫地活下去，有泪也只能向诗中诉说。

陋巷数椽屋，何异空谷情；

呜呜儿女啼，哀哀摇心旌。

几欲殉泉下，此身不敢轻；

贱妾岂自惜，为君教儿成。

一场无中生有的“丁香花公案”，无端地把顾太清抛到了生命的底层。一次失夫，一次受冤，她已万念俱灰，只把希望寄托在一双儿女身上，勉力完成“化作春泥更护花”的使命。

渐渐地，她的心在清贫的生活中得到了超脱，能够安详地对待一切苦难，无大喜无大悲，只要心定气闲，繁华和清贫也就没有了多大的区别。这种心境全在她的一首诗里：

一番磨炼一重关，悟到无生心自闲；

探得真源何所论，繁枝乱叶尽须删。

龙飞听龚自珍哀声诉完一个锥心刺肺之伤痛故事、一个天大之冤枉黑案，替他擦拭司马泪湿青衫，急忙温馨抚慰：“社会不容，家国难归，同我一起到天庭，劝天公抖擞起来，为拯救中华而不拘一格降人才吧！”

龚君点头，龙飞即拉起他飞身上天，接着便到了四界、灵霄“天公抖擞”动员誓师大会会场上。

龙飞让悟空三兄弟进了会堂，自有人带去就座。龙飞又请出新任文曲星曹雪芹，把龚自珍交给他：“他是你的助理，你把他带到他的办公室拟个发言提纲，今天他有个主旨发言，题目就叫‘我劝天公重抖擞’，你们看行吗？”二人点了头，急去操办。

末了，龙飞带着观音直往文稽院走去。观音一路疑惑，不知龙飞葫芦里装的什么药。

进了文更星办公室，龙飞请观音坐定，即召来一人。观音一看，来者乃二世武曲星狄青是也。

在门口，龙飞狄青抱拳互通姓名，礼毕，龙飞即扶狄青肩头，抚狄青坐定：“请狄青弟示以真面目。”

狄青遂摘去鬼脸壳。

哇！美男如女，谁不疑之为国色天香、绝佳天人？纵是大智大慧见多识广之观音，也不免怦然心动。

原来，北宋末年，天灾人祸不断，民不聊生。玉皇大帝特派赤脚大仙下凡做皇帝以救治民间疾苦，然而赤脚大仙在天上享惯了清福，说什麼也不肯答应。因此玉皇大帝承诺派文曲星与武曲星下凡保他，赤脚大仙才勉强答应下凡。

赤脚大仙下凡後就是宋仁宗皇帝，但一出生就一直大哭不止，催促文曲星与武曲星赶快下凡。玉皇大帝被哭得心烦，因此急派二星赶紧下界。

而南斗注生、北斗注死。所有要投胎的人，都要到南斗星君处注册，并取一个脸谱下凡。文曲武曲二星到南斗星君处报到时，恰巧又遇南斗星君正与北斗星君下棋，无视于文曲武曲二星的到来。

文曲星等得不耐烦，就直接从南斗星君身旁装脸谱的乾坤袋，拿了一个脸谱就匆匆下凡投胎。而武曲星耐心的等到南斗星君下完棋後才说明来意，因此南斗星君从乾坤袋中，打算拿个武士脸谱给武曲星，但东找西找就是找不著，只好拿了文士脸谱给他。

文曲星投胎後就是包拯，但因匆忙之间拿走了武士脸谱，因此一出生就是个黑脸，以致父亲嫌母亲弃，把他扔到村头的沤麻坑里。包拯在沤麻坑里哭得惊天动地，他的嫂子可怜他而将他抱回家抚养长大，所以包拯都尊称他嫂嫂为“嫂母”“嫂娘”。包拯长大后考中状元，游宫时皇后因为嫌他面黑，特赐他三尺红绫遮面皮。

而武曲星投胎後就是狄青，生得眉清目秀，像一个文弱的书生。但因练就了一身好武艺，而成了宋朝的一员大将，南征北讨屡建奇功。但因长得脸白清秀，难以服众，因此做了一个凶恶的鬼脸壳戴在脸上，增添几番煞气。

这就是包拯脸黑、狄青脸白的由来。

当下，龙飞从葫芦里淘出“药”来：“菩萨，今天大会你唱主角，既要与三脚金乌假争中华一龙龙头，又要下凡转世实做中华二龙龙头。偈语授予二位。偈语云：一龙二龙，时战时和，一龙辟道，二龙救国。九九归一，民族复兴，山不厌高，海不厌深。”

狄青听了半天，都是与己无关，遂问：

――龙飞兄，此事好像与我无关吧？

――关系大着呢。别忙，大宋忠良杨家将，文曲包拯武狄青，你说，皆有一颗忠义胆，谁无满腔爱国情？

――说得是。

――中华现遭洋人蹂躏，我们该不该拯救？

――该。但我该怎么做呢？

――天公抖擞降人才，你俩是第一号人才。

――与观音合体，三生之大幸也。虽是定数，也想知道一点理由。

――首先是刚柔相济，其次是德威合璧，再次是智勇兼俱，就如今天之举鼎比武，也需合你二人之力，方可服众。

龙飞与观音、狄青二人又议了一些细节，三人才往会场走去。

一入会场，龙飞就与任烛合体。

三、观音扛鼎

四界灵霄“天公抖擞”动员誓师大会在四界蜃搂大会堂隆重召开。天皇元祖盘古亲自主持大会。天上名神大仙一齐与会，西天佛僧菩萨多半到场，获赦之三脚金乌等轻重囚犯也都前来听命。

主席台上方会标庄严，会标横幅下的大屏幕上闪耀着大会主题诗篇：

九州生气恃风雷，

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，

不拘一格降人才。

文更星任烛龙飞汇报了踏勘明清中外历史及现状概况，文曲星助理龚自珍作了《我劝天公重抖擞》的主旨发言。汇报及主旨发言，力陈中华龙被东西方两条逆龙打压，战火纷飞中生灵涂炭、中华民族面临灭顶之灾的残酷现实，人才极为匮乏的凄风苦雨，发出了向天公求助的殷殷呼声。汇报及主旨发言表达了忧国忧民之情和沉重的危机感，有力地论证了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的必要性、重要性和迫切性。呼声嘤嘤，感人肺腑，会场肃穆，群情激奋。

四界大元首光明大帝少典作了动员誓师主报告，昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝张友人作副报告，动员仙道神佛菩萨下凡转世，在拯救、振兴中华的历史进程中济世救民，建功立业。

主副报告甫毕，一个个会众上台发言，然后就到南斗星君办公室报名注册、下凡转世去了。

一时之间，南斗星君办公室仙来神往，门庭若市。

会议的高潮是举鼎比武，争当龙头。

金鼎万钧，光滑无比，巍然立于主席台前。上去百仙千佛，只得一摸。悟空也尝试一下，也不过只得一摸。悟空满脸通红，急回座位，再看谁是真正高手。

此回高手竟是个女流之辈！

只见三脚金乌，登登登，大步流星走到鼎前，弯下腰，身子把鼎靠斜，双手抠底，一举齐胸，二举过肩，三举过头，然后缓缓放下、放稳，而且脸不变色心不跳。

三脚金乌不回座位，面有得色，一脸傲气，站等会众欢呼她的胜利。

此时，从主席台上走下一人，亦是个女流之辈！

只见观音菩萨，嚓嚓嚓，操着正步走到鼎前，不弯腰，两手把鼎扶紧，一举过顶，二举放于左肩，来回绕场三圈；三举放于右肩，也来回绕场三圈。最后，缓缓放下、放稳，气定神闲，又款款走回座位。

全场掌声如雷，欢声沸腾：

――女中豪杰万岁！

――巾帼英雄万岁！

――观音下界，生灵有救；观音转世，民族必兴！

……

三脚金乌气急败坏地高喊：“玉帝主持公平，玉帝主持公平！我第一个举起金鼎，一号龙头是我的！她观音亿万年好名誉，我亿万年受苦受难她不救，还要抢我的一号龙头，……”一时急火攻心，眼看就要倒地。文更星从主席台上飞身而下，一把扶住三脚金乌，急喊：“炎帝！”

炎帝神农取出药瓶，拔开瓶塞，倒出两粒祛恶从善丸，给三脚金乌吃了一粒，三脚金乌百痛俱消，却又发觉自己有了一丝善心。她不要发善心，她要发泄亿万年的怨恨。

她一声接一声地叫喊：“一号龙头是我的，一号龙头是我的……”

文更星故意激她：“二号龙头才是你的！”

三脚金乌叫得更厉害了！

此时，只听玉帝严肃宣布：“经大会主席团一致同意，三脚金乌得为一号龙头，立即下凡转世！”

三脚金乌狂笑起来：“亿万年的苦难终于熬到了头，下凡界享受荣华富贵去哦！”

大会结束，少典、玉帝和众仙送观音离天庭，送了一程又一程。观音说她报名注册以后，帮助悟空整顿好西天，再到南海安顿好佛国，就去禹韶之乡、神州大地践行自己的使命。

玉帝祝她：“一路顺风！”

少典祝她：“马到成功！”

观音最后说：“当年赤脚大仙要文曲武曲，我则向两位大帝要定八仙。”

二帝点头，文更星说：“两位大帝决定，由我带八仙暗中呵护你和中华二龙。”

西天四圣正想回西天，此时又来了个阴毒。文更星说：“无天，见了两位大帝，为何不拜？”

无天只得从阴毒身上分身而出，拜了二帝。阴毒磕头如捣蒜：“我丈夫愿意改恶从善，重新做人，他身上背臀之伤难愈，听众仙说医神炎帝炼有祛恶从善丸，给三脚金乌治愈奇症，也希望得此药服用。”

文更星一点蜃梦镜，医神炎帝即到。文更星同他咬了一阵耳朵，他即赐药二粒。无天一服下，百痛俱消，立即善心大发：“我知一龙二龙，时战时和，我自愿做两龙的调解人，直到两龙永和。”

少典说：“你毕此功之后，仍回西天，改‘宇宙无天府’为宇宙慈善府，在四界多做善举，如何？”无天夫妇称善，玉帝称善，文更星及西天四圣亦称善。