不玩网游

有很多不玩网游的理由，那是理智的。只在虚幻中找寻爱恨情愁的人是没出息的，因为很多他在现实里做不到。恐怖的是你一旦往大了想想，自己也不过是这个世界中一个无关紧要的NPC，玩家指使着角色，就像冥冥中或许真是有个未可语言者指使着你吧，这是我们说不破的。很多人痴迷于游戏，很多未知的东西沉醉于人生。游戏人物不知所以然的为其位而拼杀，人呢？也只是会执着为人的宿命。迷信很愚蠢，但是作为一个处于规则中的棋子又怎能想像它跳出来看清这规则？就像你玩的角色永远不会手持屠龙正在忙着砍怪，突然停顿下来，向着屏幕外的你干巴巴的望着，大声地叱问：“为什么？”

我加入了武当，尽管当初她一心一意的希望我也进峨嵋。而我却甚至没有去做俗家XX。为了进入师门，师父让我们去读读《老子》道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲

以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

其实我知道几乎无认真读下去，即使一次不成多猜几次也就蒙混过关了。但是愚笨的我，总是记不住选项，于是很认真的把它记住了。也看过电视剧中一帮陪角煞有介事的背诵这段台词，面部表情猥琐呆板反而更加激起我们反封建的欲望，然而古典文化中有其精妙奥义，是不能够一概而论的。

有人的地方就有江湖。曾经认为能在这里找寻到《爱的废墟》意境中的点点滴滴，然而结果还是令我失望了。嘈杂鼎沸的人语像小厕所里的广告，刷了一版又有新的覆盖，大街上被密密麻麻红黄蓝绿的角色所塞满，淹没其中，好容易将自己的小号人物，像驶船一样从芦苇荡中挤出来。

失落的走在草从里，才发现大千世界也就只有几种生物，且同种生物都可能是彼此的科隆兄弟。