才子佳人相爱

少年时代，崔莺莺有两个好友，同窗读书、呤诗作对、游玩嬉戏；自称是“京都三姐妹”，日子过的特别天真烂漫，快活舒畅。岁月悄悄地敲开了她们思春的心扉，开始各自的性幻想，构筑自己未来的情郎。她们越来越多地讨论异性和将来的美好姻缘与婚姻，一致都钟情和向往风流才子。

首先结婚的是崔莺莺，她如愿以偿，嫁给了才貌双全的新科状元，令其他两姐妹非常羡慕。第二个姐妹嫁的是新科进士，远远不及张珙漂亮和风流；不久，他俩离京上任县尹，现在已经进升为府尹。

最后结婚的是留在京城的程桂芝，嫁给京师九门提督的三公子钟笑成。他曾经考上武举人。钟举人不太像练武人，不近女色；他却好色如命，远胜他两个哥哥。玩遍提督府中所有丫鬟和女仆后，便开始外出打野鸡。初期，他两个哥哥还有门第之见，不干家中的使女，认为她们是下等人。在三弟的带动下，胃口大开，因而变成上下等女子通吃。

程桂芝嫁给钟笑成一个月后，发现丈夫在外面乱搞，便大闹闺房。钟笑成虽是武士出身，还蛮讲道理和思想开放。

“唉！娘子，你又何必那么执着。人生在世，能快活几个春秋？等老了，有美女，小生也玩不动，现在何必亏待自己罗？”

“既然这样，那、我去玩男人！”

“怎么不能玩？只许小生玩，不许娘子玩，未免太不公平了。”

“哎呀、呀，连这种话，亏你也说的出口，一点没有孔孟之道。”

“我们练武人，根本就不信孔子、孟子那一套。文人们只是嘴上讲，心里也不信；否则，贪官污吏能那么多吗？再说呐，连咱皇帝老子都不信，变着法子玩新美女。每隔三五年，就要选一批秀女进宫，玩几次就晾起来，自个出宫找美女玩。我们为什么要信孔孟那一套呢？夫人，咱夫妻约法三章，今后互不干涉，各玩各的。”

“不和你说了，羞死人！”从此，程桂芝的醋意大消，不再生气。他对我的让步，超过了唐玄宗和其他男人，鼓励我去玩别的男子，奴家又何必计较他玩女人呢？

理论归理论，在实际上，程桂芝没找过其他男人，因为引不起她的兴趣。论长相、个头、健壮程度，都同自己的丈夫差不多，而且大部分还不及。不就是用他们的尘柄往自个的体内戳吗？实在没有一点味，奴家又何苦为那些没有意思的事情去做孔圣人的叛徒呢？遭人背后非议！

崔莺莺的来到令程桂芝非常高兴，二人叽叽喳喳地说过没完。

崔莺莺首先控诉风流才子的卑劣和无耻，道：

“张珙有司马相如弹琴作歌的挑逗天才，而我却没有高氏女投梭拒诱的勇气。我经不起他的死缠和甜言蜜语，说什么不见着我就会渴想而死。我对他付出了全部的爱和情。他去长安赴考，久久不归，我曾预感到他要毁弃盟誓，不想再要我这个未嫁先婚的人。但我仍无怨无悔，我甚至决心化骨形销了，也赤心不改；还要随着微风清露，生死不变的陪伴在他的身边??????”

“哇！莺莺，你讲的太感人，太可怜哪！如泣如诉，叫人心碎。”程桂芝秀眼泪莹莹，“没想到你如此痴情。你长的这么俊美，还怕找不到如意郎君吗？”

“他在翰林院做庶吉士一年，玩够了主动送上门的美女后，次年才接任府尹到河中府，我俩正式结婚。为投其所好，我主动要他纳丫鬟红娘为妾。万万没有想到，他看中的不是我这个人，而是担任当今相国的舅舅。我们结婚后，他极力鼓动我母亲回京师住娘家，就是想紧紧拉上这条线，为他升官服务。在河中府，只要他看中的美女，就去挑逗和勾引。”接着，崔莺莺讲述了公演“西厢记续集”时，如何整治张珙，令程桂芝乐不可支。

“照你这么说，文人墨客们极力想把风流才子与真才实学联系在一起，以使他们作品中的人物更加完美，更吸引人；因而，更富欺骗性。实际上，沉沦于男女幽会和苟合的人，又哪有心思读书喽。笔杆子们为了让这些高级流氓披上好看的外衣，逃避民愤和斥责，他们不仅可以让张生这类流氓书生高中状元；而且为了追求他们的自我感觉和艺术效果，甚至还可以让他们当巡抚、做宰相；将他们捧成“洛阳第一才子”、“唐朝诗坛的领袖”等等。实际上，每个朝代高中状元的有几个是年轻的？又有几个是英俊的？文人们的粉饰和造假，欺骗了所有刚刚走向人世的青少年；特别是姑娘家，误导他们去追求年轻的俊俏书生。真以为他们才高八斗，心地善良，拳拳多情和忠于自己的誓言。”

“唉！在文人墨客作品的影响下，又有谁能看得透的？又有几个人清楚：万物中，凡有毒的东西外表总是鲜艳绚丽的。”

“你说得对极了。只有自己碰过壁，吃过亏，才后悔莫及，才知道受骗上当；悔不该当初不听长辈们的劝阻，想重新开始已经不可能。在碰壁之前，青少年们谁也不相信现实的冷酷、人世的复杂和残忍，文人的自私和他们作品的欺骗性，他们只以自己的思想简单经历去判断世事。由于他们涉足世故不多，心地坦荡和善良，从而总不相信人间的阴险和狡诈；喜欢听好话和深信大人物们的高谈阔论，对文人们为迎合他们的思想而粉饰人世的美好东西很容易接受，并从来就不怀疑。极力反感和抵制父母和家人的劝说和反对。长辈越反对，就越觉得自己正确，越发去追求。”

“文人墨客们所提倡的爱情和婚姻自由，说穿了不过是使男人玩女人更自由和名正言顺。”崔莺莺接过话茬，一针见血地说，“他们借用伟大爱情的名义，爱了这个爱那个。以伟大爱情为借口，可以老夫少妻；以伟大爱情为由，在全国定期选美之外，皇帝还要到民间亲自挑选秀女。文人们还恬不知耻地吹嘘是：这是‘集后宫三千佳丽的爱于一人之身’。婚姻自由不过是个老鼠笼，女人在笼中肉的引诱下，一旦进了笼子，就休想出来。我们女人只有选择哪个笼子的自由。妇女终生只允许选择一次丈夫，当发现不满意，所托非人时，我们只能默默地忍受；以自己的宽容和冷漠来接纳男人的所有难以忍受的缺点和个性，变成晾在一边的陈列品，成了贴了标签的真独身。”

“哇，有道理！好个贴了标签的真独身。为什么男人可以三妻四妾，而要我们女人侍一而终？为什么我们妇女不能随意地更换丈夫，搞三个丈夫四个情郎？”

俩人热烈地探讨和发挥着，直到夕阳西斜。

摘自小说“后西厢记”（检索互联网）

相关资料（在互联网检索）

[1]安晓玲：祝英台告状；安晓玲：后西厢记；安晓玲：罗密欧与朱丽叶续集

[2]梦幻爱情与赤裸色情（1～4）【反爱情小说目录】。

[3]安晓玲：新探《红楼梦》快报（3）：曹雪芹创作了120回《红楼梦》（上）、（下）

[4]安晓玲：新探《红楼梦》快报（6）：《梦稿本》的“改本说”可以休矣

[5]安晓玲：新探红楼（22）：《红楼梦》后40回不是高鹗所续的证明

[6]民族隐患（4）：解决脑力与体质矛盾的方法。

[7]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无耻之徒

[8]九谈人类不是劳动创造的——新论点总结

[9]谈鬼魂（8）：死不瞑目

[10]评余秋雨（5）：“百家争鸣”的核心是“争”

[11]一评周汝昌汇校的《红楼梦》（二评～六评）

[12]近代的价值观看古人——一评“不奴隶、毋宁死”（二评～五评）

[13]金庸小说改版（8）：“回归山林”是欺骗读者

[14]探地球演化和生物绝灭（1～5）

[15]庭私有制是人类社会罪孽之源