书呆子、钱袋子和梦匣子
标题三个短语,概括了作者文章依次论述的三个方面的问题,这些问题形成一条线,提出了值得我们思考的现实问题。
可曾听闻过这样的一个笑话,一个五十岁的老人问算命先生,自己的一生是怎样的,算命先生娓娓道来,真可谓是一帆风顺,飞黄腾达,直说他定是人中龙凤。老人困惑了,自己可从来都没有经历过这等美事啊!再问先生,先生反问,“读书否?”老人答,“读过。”“这便对了,既然你读过,应该知道,知识改变命运,你命已经更改,恕我无力变更。”
笑话归笑话,一码归一码。看着社会上批判应试教育的声音,颇有感触。
专注学问的人也未尝就是不好的,很多人将数学归罪于无用处,实则只是在逃避能力的不可企及,我觉得大可不必。既然无法学会,那你也没什么必要为它伤心疲惫。我看到了很多人写的很多讽刺小说,文中的尖子生变成了连班主任姓甚名谁都一概不知,全然变成了一个傻子,这不免太过于失之偏颇了。我认为在生活中,团队的力量自然是不可估量的,没有生活技能也的确是有些牵强,但生死终究只是百年的事情,时间并不会因为今日活着或者明日死去这样的事情而停止。我不否认应试教育的种种弊端,但请就事论事,莫要指桑骂槐,殃及无辜。
书呆子看起来自然是呆板愚钝的,但专注从事一项事业的人,却是的的确确值得尊重的。我们总说活到老,学到老,勤奋努力要趁早。一个过早踏足学问深渊的孩子,需要的只是理解和包容,而不是帮助和依赖。我们并没有任何资格扼杀他们已经成形的梦想,更加没有资格以此来表达以求达到自己的目的。很多人援引了大量的实例来抨击教育,何时又曾经顾及过他们的感受?为了更多人的所谓的不受到误导,终于课改了,可是改了这么多年,结果又有了多少的进展?无用功的代价,未免也太过于庞大了吧!人与人之间,过高的情商锤炼出来的是算计,而他们婴孩般的内心,你要他们如何去承受?吃苦受累过了极限也会致人死亡,小风小浪对他们却是形如滔天巨浪,这些有多少人在乎过吗?没有人是没有情感的,冷血动物尚且知道疼痛,何况,他们可是实实在在的人啊!生命就是用来见证奇迹的吗?社会努力的方向,难道不是让人可以自由选择吗?谈衣食住行已经太虚幻飘渺了,现在眼前的,是他们正遭受人身攻击,这才是真正的耽误之急,难道一定要等到他们死了再来反省吗?我无法认同。历史的洪波告诉过我,人生终究要有一死,或早或迟,如果要畏首畏尾以求苟存而遗憾终生,不如只是轰轰烈烈的活几分钟甚至几秒钟,假如给我三天光明,我愿意用一生来换!
钱袋子逐渐鼓了起来,又很快瘪了下去,又该到了挣钱的时候。
老有所养,病有所依,这已经是够知足了,又何必再横生枝节,要这要那?唯一的解释便是,我思故我在,我想故我做。人之间其实是鲜有差别,至少在出发点上是不约而同的。评论家们用自己的口诛笔伐揭露了无数的罪迹,也因此换得了零星的回报,以求温饱。社会并不缺乏针砭时弊,今夕何年,明夕何夕,有无数人为求社会进步或倒退而乐此不疲。近代有,清朝有,远至商周亦是络绎不绝,更何况是未来。他们身处战争腐败年代,称为情有可原尚且合情合理,如今这安定和平的年代,仍旧有如此多的人以此为据,不免有点道貌岸然。嘴里说着不求名利,又有几人可以在世间安之若素?正当的借口多少都是不嫌多的,何况我们都还活着。活着就是正义,多少人心底的篇章。人的确不为己可以导致在自己的世界里天诛地灭,但劫后余生有有何不可?凤凰涅槃浴火重生,东方教主换心再生,杜少的人是可以明白何谓之真正的明白?平衡世界是由无数个人的碌碌无为才得以堆叠而成的,他们又几时念及什么?而我们呢?有什么资格攫取名利?连活着,都如同死去,何时才可以找回自己的真实?蒙蔽的过程和志得意满的死去,原来也只是为了梦一样的光彩。
梦是一条捷径,不成利害便可以一朝圆梦。我觉得白日做梦未尝不可,有梦而不去践行也未必是消极,少了成形的欲望,自然便多了欢笑,一样可以活得坦然舒心。为了在历史上留下浓墨一笔而不住地苛求,哪里又算得上是积极?梦本来就是无罪的,是人的过错。
梦的匣子里,盛满了烟雨浪漫,守着思念,自然可以得道。
和尚只因为一念之差便终生无缘得道,敲着木鱼诵读一生却又可以无怨无悔,这样也是一种得到。何谓豁达乐观?众生平等,一概等同。本来,就没有什么区别。