谁是圣人



网络媒体日益发达，能引起我做此想的事比比皆是，以至于竟然一个也不想提。看看那些因为收受贿赂、包养情人等等下马的官员，其中不乏曾经的楷模，不止一个被送到了圣坛上。

什么是圣人？我们常常期望的圣人是无私的，毫不为己，专门利人的人；我们印象中的圣人是不会有错的；我们眼中的圣人是没有污点的；我们认为的圣人是一切褒义词的代言人。可是，世上真有这样人吗？这样的人是人吗？

孔子的思想若真的远见卓识，事事料事在先，怎么会无法阻止战国的生灵涂炭，又怎么会有独尊儒术，又怎么会有存天理灭人欲；老子的思想若真的天地万物无所不包，又怎么会说“虚其心实其腹弱其志强其骨，常使民无知无欲”，又怎么会有现在“不敢为天下先”的顺民……

没有人的圣是绝对的，一个人为人、为人性、为民族而奋斗不止，贡献生平精力难道不足以称为圣人吗？还要苛求绝对，某种意义上说又岂知不是对人性的摧残呢？孙中山不能称之为圣人吗？鲁迅不能称之为圣人吗？

在我们这片悠久神奇的土地上，在众人议论和舆论之下的只有两种人——好人和坏人！好人就是非常好哪种好，坏人就是非常坏那种坏！然而，好人就一定一点儿错误都没有，都不能有吗？坏人一定一点儿好事都没做过，都不会做吗？

国家领导人小时候或许也摘过别人家的果子，打过架；长大后或许也在不该萌动的年纪萌动过……这自然是莫须有，但这也是人性，为何在我们这儿就不可说？说点不莫须有的，克林顿当过逃兵，可是放在我们国家，这样的事能抖落出来吗？抖落出来了克林顿还能是克林顿吗？莫说逃兵，恐怕丘吉尔这样的烟鬼都不能在我们这儿说出来。

鲁迅是好人，所以没人说他对不起朱安；胡适的师生恋没有人宣扬；再往前说，秦桧是书法大家鲜为人知；李世民玄武门政变外衣华丽；孔子的出身到现在又有几人敢说……

当年的事儿都还尚可见，更何况现在，只不过因为我们处在当时，尚不可说！四川的“当代焦裕禄”包养了情人就再没有人说当代焦裕禄的事儿了，难道他的那些政绩都成了假的？刘志军下来台就开始有人说又多少情妇……

哪一个人不是多面的，哪一个人的性格是只有黑暗或者光明的？为什么我们的“好人”不能犯错，为什么我们的“官员”都要是圣人？

这思想绝非现在才有，而是早已有之，在我们自己的文学作品就可为证，刘备仁，诸葛智，曹操奸，云长义……但哪一个人物让我们感觉到了人性的血肉呢？小时候总有种认识，伟人和我们是不一样的，名人和我们是不一样的，他们很好，很圣，不会有错！慢慢的知道，每个人都是人，都会犯错，只不过是我们的舆论太苛求了，我们的塑造也只能如此，纵然他们犯了错，也不能为人所知罢了。

如果有一天某任国家主席能到便利店买菜，我相信那个时候他青春期的时候曾喜欢过自己的堂妹也不会再是什么秘密，就像克林顿当过逃兵一样！还记得偷笔的总理吗，还记得被没穿内裤的美女主持调戏的总理吗？这样的事，莫说我们的总理未遇到，就是遇到了也不会犯这样的错，因为我们的社会形态从小就告诉了我们所有人——你要圣着！

放不开就是放不开，封建就是封建，远不独因为领导和体制，更因为整个社会的形态意识。