人之情意
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有文言文的味道和品位,写之不易,读之甚难,当下已不常见也。
人之于世,资异,身世不齐,故所为之事亦有不同。此虽有别,所见之情无异,谓之常情也。愚所言之常情,如暖心天伦之情,重义手足之情,缠绵爱恋之情。惟爱之意,常言不息,墨客骚人,多以恋之情,爱之意文之。
爱之情,吾辈所言之盛,或喜,或忧,或不言。弱冠之年,此情缠绵于心,常事也。人所不同,美恶相异。古之貌美者,沉鱼,落雁,闭月,羞花也,为世人所恋。德才君子,皆欲妻之。今之貌美者,沧海之粟,君子亦如是。
愚无所历,不知其蜜,不晓其绵。吾所言,不可尽信。孟子云:“天将降大任斯人也,必先苦其心志。”苦其心,以爱阻之。爱之深,痛之切,苦益烈,愚谙其苦。成者勿骄,败者勿馁,事有天定。人好(hào)美,天理也。吾亦如此。
圣者尝戒于人,诸事勿心高,以无为待之,爱为之属。今去父母命,媒妁言,相悦者,可婚矣。由此观之,相悦而恋,聚者多,散者少。实则反矣,何也?愚以为,此人心之故也。各有所求,虽相悦相伴,异志,有情者,散,定耳。于世者,有爱,幸也。勿言败,直言,败而心伤,以酒含泪饮,心有所历,识(zhì)其伤。若藏于心,相识(shí)有意,不言,终无定论,与败无异。
今者,学于他乡,亲不见。恋而助之,游于所好之地。天有缘,相伴者,众。相识为缘,相知通心,进而晓其意,恋者,惜之,勿伤其心,勿欺之,与之共天下景,享天地之乐,岂不快哉?天留其意,地存其情,各事尽之,亦有所阻,不弃,极也。愚以为,遇之不易,相知益甚。盼相悦者,乘风破浪,道通天下,有情人定成眷属。君承无为矣,特观今朝耳。