冷眼旁观社会逆思维

逆向思维法是指为实现某一创新或解决某一因常规思路难以解决的问题，而采取反向思维寻求解决问题的方法。逆向思维法，要开展逆向思维，首先必须认真总结以往经验教训，全面分析，打开视野，转变观念，还必须解放思想，不墨守陈规，不抄袭模仿别人，大胆设计，小心求证，善于把自己置之“死地”，最终实现“凤凰涅槃”。古希腊哲学家赫拉克利特说，上坡的路和下坡的路是一条路。上坡？还是下坡？关键要看我们面朝哪个方向。同样的，对待生活，也得把握住“面朝哪个方向”，一定要朝上，朝向积极的方向，这样才可“能将我们萎靡的人生提升到一个意想不到的高度”。

社会上权力寻租、群体性事件常发、权利不受约束、潜规则盛行、道德的评价泛滥、社会底线失守，都是源自于强势集团的肆无忌惮、社会的集体焦虑、不信任感的蔓延、惯性思维导致的情续爆发、从众心理、逆反心理。比如在游行示威中的打砸抢，末日说的谣言扩散等等都是社会道德到层面出现了真空。当我们要宣传一个主旋律时，其实在内心却报以质疑、漠视、不屑。于是一旦官方对某一事件反馈不及时，就会让负面消息、小道消息甚嚣尘上。

在去年的温岭虐童事件中，在11月17日的《一虎一席谈》节目中某法律学家一上来主张应该以“反人类罪”判处颜某死刑，不按法律规定就给人定项罪名，如果说颜某虐童有过错，那么该专家的论调则有违法律专家的职业操守。可喜的是心理学家则从防止事件再发的角度提出制度预防才是可行的。

从各类弑童案中，我们无不发现一个不变的规律，凶手都是出现了厌世情绪以及对某类事件存在无奈而向弱者进行报复以获得内心的满足，在强者面前他们无所适从，在弱者面前才可以显现他们的存在，引起社会的关注。富豪移民、社会分配不均导致的“不患贫而患不均”、强势集团的炫富、暴力等等因素加深了穷人对富人的仇恨，更引发了富人的忧虑，恶性循环将急速社会的不稳定。

目前社会上有一个现象，一个事件一旦成为社会舆论的焦点，就会出现一边倒的思维，比如郭美美炫富事件、网络反腐、切糕事件等，往往人们会情绪性地关注社会不公正的一面，再加上个别媒体为了博取版面，取得社会舆论关注，往往也会情绪性地发表观点，缺乏了公正性和严肃性。只有忠实于事实独立作出判断，而不能盲从于舆论。在民间潜藏着一股“以暴制暴”心理，这也是引发各种社会事件别关注的真正原因，我们的一些社会矛盾聚集，各种群体性事件的爆发以及相关部门滥用职权，做出违反法律的事情，但我们不能以公众狂欢的方式“杀人”，确实我们现在某些人心中存有不满，却总是对弱者表现自己的强势，最近几年，官二代、富二代“为富不仁”，“借势惩威”的做作确实让人很反感，屌丝们自解自嘲的创作在网上也是层出不穷，于是一部分人就会把他们心中的怨气发泄出来，当某个新闻事件一出来，便成为了很多人的众矢之的，轻者嗤之以鼻，重者“暴力相向”，如在九月份的大规模反日示威游行中，就有日系车主被砸破脑袋的事情。

曾经有个这样的笑话：一作家到美国，去看富人区，问美国朋友：你看到富人会不会妒嫉？美国人答：为什么要妒嫉？我相信我会比他更强。作家去日本富人区，问日本人同样的问题。日本人答：遇到富人，我们会接近他，把他长处学习过来。作家到中国富人区，问中国人同样问题，中国人怒曰：岂止是妒嫉，恨不能宰了那小子！人们真的将这种情绪付诸实践。

社会转型的今天，集体焦虑充斥着人的思维，吐槽者有之、报复社会者有之，各类突出矛盾似乎也激发了人们对于正能力的渴求，当社会逆思维成为了大众无奈的选择，那么人们不光是内心之间会出现质疑、狡黠，当中国人惯有的民族劣根性大众化和普及化了，悲剧似乎不是刚刚开始。