你幸福么？

这几天也不知怎么了，央视记者提着话筒满大街地问：“你幸福么？”

这是谁的主意？都什么年代了，还以这样浅薄的方式、幼稚的话语、庸俗的套路制造“民调”？播出的回答都是“幸福”。如果我回答：“不幸福”，能照实播出么？

当央视将这个问题问到刚刚获得诺贝尔文学奖的莫言时，他回答说：“我不知道”。

这真是难为了这位作家：说幸福吧，不是自己的真实感觉；说不幸福吧，对不起这个“伟大的时代”，只有说“不知道”了。在中国，连世界最高文学奖得主尚不知道自己是否幸福，你还去问谁？

我以前说过，中国社会是一个戏剧化的社会——人人都在演戏——尽管演技大多都很差。

其实，人们向往的是真实和自然，厌恶形形色色的表演：表演忠诚的，表演义愤填膺的，表演悲伤的，表演幸福的···。正是这些形形色色拙劣的表演，使我们的社会充斥着虚伪，使国人少有美感。回忆往事的时候，他们总是将自己靠向正义和英雄——尽管那时啥也不是；撰写历史的时候，他们总是将华彩涂满全身——尽管当时丑陋不堪；阐述现状的时候，他们总是体现出幸福满足——生怕被人家瞧不起；展望未来的时候，他们总是表现得信心满满——尽管满心都是失望和沮丧。

这能幸福么？

听说仅在双节的几天，有关部门就在各地海关捉住外逃贪官155个。这些人哪个不是腰缠万贯、骄奢淫逸？他们幸福么？幸福为什么还要外逃？同是双节，民众倾巢出动长途奔袭，那旅行的感觉一定幸福么？幸福为啥为了省几个买路钱全家挤在高速路上？《南国都市报》是我们海口的市井小报，近来每天刊出“鹊桥相会”的繁盛场面，说是前去相亲的有成千上万。他们幸福么？幸福为啥找不到对象？银行里存着5000万大钞的人就一定幸福么？物价涨幅10％，他的500万就消失了，为这事，他夜里睡不着觉···

在中国，谁是幸福的？你还提着个话筒满大街问啥？

幸福的概念因人而异。农村的留守儿童的最大幸福是全家团圆，住院患者希望康复出院也是对幸福的期盼，居无定所的人想得到一套房子，生活无着落的人想得到一份工作，这些愿望的满足都会有幸福感。但我认为真正的幸福不是这些，或至少远不仅止于这些。高层次的幸福感源于对生活选择的多样性——选择自己喜欢的生活。这种幸福是认为自己处于公平的环境之中，是觉得自身生命的价值得到了实现或正在实现，是自己的情感有了归宿进而达到内心的宁静，是“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的一种境界。

你幸福么？

幸福与否是相对的，对幸福的界定和认知反映出一个人，一个社会，一个民族的所处境遇和文明程度。北朝鲜人能吃饱就是幸福，能吃一顿肉是大幸福；备受战争蹂躏的人们认为和平的生活环境就是幸福；身体有残疾的人认为能正常融入社会就是幸福。中国古时候将“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”视为人生之大幸，我认为至少后两句的幸福是暂时的，其佐证是：后来的离婚和走上仕途后的被双规。那么，婚姻尚在，仍在为官的人就都是幸福的了？未必！

我认为中国人若想幸福首先要有以下的几个前提：1，率真。你总是端着、拿着、撑着、装着，内心总是发虚，笑容的后面藏着悲哀，那能幸福么？2，社会的公平。腐败不除，人民没有幸福可言，专制不废，人民没有幸福可言。前者侵害了民众的利益，后者摧残着人的心灵。掌握着公共资源的官员不但长的象人样，说的是人话，更重要的是要办人事，要将民众当人看待。3，善良和包容。苛刻、冷漠、油滑、极端自私伤害着别人，同时自己也无法幸福。

有那么一天，孩子再不要为了那张卷子吃尽苦头了，家长也不必跟着咬着牙苦熬了；所有的食品都可以放心食用，所有的文凭都货真价实；官员的家产都贴在墙上，贪渎腐败无可滋生；国家坚守自己的尊严，没人敢随意“购买”中国的土地；人们想哭就哭想笑就笑，不必再演的那么辛苦；人们相互以诚相待，眼中的眸子清澈单纯；无论城乡，白天蓝天白云，夜里月明风清……

到了那个时候再拿着麦克风四下打听人们是否幸福，心里也能托点底。