也说毛泽东思想

说到毛泽东思想，自然不是我这个读书不求甚解的人能够说得清楚的。好在从中到外不乏大方之家，我的滥竽充数别人最多也就嗔笑一下而已。

常看到媒体上出现一些文章或是节目，似乎在纠正我们一些认知上的“错误”，比如，游击战的“十六字诀”并不是毛泽东最早提出来的，最早提出“统一战线”思想的并不是毛泽东……还有很多类似这样的问题，似乎毛泽东窃取了本不该属于他的什么东西似的。不知道这些媒体是什么意思，反正看着让人感到很不舒服。

毛泽东思想的形成并非毛泽东一人之功，而是第一代中国共产党人集体智慧的结晶，其实早就已经是人们的共识。毛泽东也从来没有说过这些思想就是他一个人的——在他的著作里没说过，也没在任何场合中说过，多事的媒体实在有些咸吃萝卜，淡操心。

毛泽东思想的形成，不但和那些和他一起并肩战斗的战友相关，更和那个大时代相关，甚至还和那个大时代以前乃至以后的现在和未来相关，因为毛泽东是站在几千年的历史兴亡中来思考中国的命运的，也是站在几代人企图改变中国的命运而遭失败中来思考中国命运的，和中国命运息息相关的人和事实在太多，又何止只是媒体“纠错”的几个人而已。

毛泽东思想的形成，不是一拍脑袋或是眉头一皱就能得出来的，而是在无数的中国人、外国人，古代人、当代人，自己人甚至是敌人的不断碰撞中逐步形成的，这当然包括了朱德、王明，甚至蒋介石，还有很多很多的战友或是非战友的思想或者是启发者。

但毛泽东毕竟是毛泽东思想的集大成者。没有他博古通今的知识，没有他全览中外的广博，就不可能有中国共产党处处高人一筹的运筹帷幄；没有他深邃的思考，没有他废寝忘食的笔耕不辍，就不可能有毛泽东思想的光耀神州。

毛泽东思想虽然取道于马克思主义理论，但他却没有生搬硬套，而是专门为中国社会量身定制的，当然他的影响力不仅仅局限于中国。

因为当时的中国实在太不同，太复杂了。她有千年的辉煌，但也伴随着千年的积弊；她有广袤的国土，但却战乱不断，百业凋敝；她有丰饶的物产，但百姓生活却难以为继；她有勤劳勇敢而善良的人民，但却被帝国主义任意欺凌！她有悠久灿烂的文化，但现实中却太多愚昧落后与锁闭.......

千头万绪！“祖国啊，我亲爱的祖国”，怎么才能“从我的血肉之躯上，取得——你的富饶、你的荣光、你的自由！”

这种深切的焦灼，不只属于舒婷，更是几代人从没间断过的努力。也是这种焦灼，决定了毛泽东想要做的事，不仅仅是打到帝国主义，推翻封建制度，他更想重塑一个中国，包括每一个人和脚下的这片土地。

毛泽东思想首先是他的军事思想，因为要改天换地，必须依靠革命的武力。他没有读过军事院校，出神入化的军事才能要么得益于书海的畅游，要么就是战神附体。他思考问题从来就是从大局、全局来着手的。虽然他率领的军队一直处于弱势，但他却总能处变不惊，游刃有余，他总能找到敌人的命门，让他们疲于奔命而不知所以。

红军弱小时，毛泽东主张避实就虚，不和敌人硬碰死磕，在运动中捕捉战机，集中优势兵力歼灭敌人。虽然时时被动，但却处处高唱胜利的凯歌。也就在那时，他就为中国革命指明了走向胜利的必由之路——“以农村包围城市，最后夺取城市”。虽是简单一句话，却是超人的远略。没有这句话，中国革命还不知道要碰多少壁。

长征途中，虽然前路迷惘，前途未卜，但毛泽东却轻松导演了“四渡赤水”的大戏，此后的漫漫征途，化成了“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的诗句，血雨腥风，生死攸关中，我们还能感受到一种幽默浪漫的气息。

日本人想要“速战速决”，毛泽东就用“持久战”和他们比耐力。国民党军和他们在正面战场上拼杀，八路军、新四军也牵制了敌人的大部分兵力。虽然中国共产党的军队无论人数还是实力都无法和国民党军相比，但无疑，中国共产党才是领导抗战的中流砥柱。

胡宗南帅20万军队扑向延安，面对着“誓死保卫延安”的呐喊，毛泽东说存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆得！以区区2万人和胡宗南在延安玩起了捉迷藏的游戏，最后却让胡宗南骑虎难下，屡吃败战，这是一种怎样的智慧和魄力！

三大战役“关起门来打狗”，解放大西南却“大迂回，大包抄”，毛泽东总是那么挥洒自如，大气磅礴！“炮击金门”虽也是死伤无数，却总有那么点诙谐幽默！

毛泽东从来就不是个经验主义或是“本本主义”者，当力不从心的时候，他不在乎别人笑话他小打小闹，“打得赢就打，打不赢就跑”，只有知道怎样保障自己，才可能有效消灭敌人。“留得青山在，不愁没柴烧”，看似乡俚俗语，里面却包含至理。当彼消此长时，他也绝不给敌人留下任何机会，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。决战就是决战，不是你死就是我亡！

但毛泽东和蒋介石不一样，蒋介石要消灭的是共产党人和异见着的肉体，所以每当羊入虎口，蒋介石一定是大刑伺候，不改变初衷就让你下地狱。毛泽东要消灭的是落后的与人民为敌的思想，所以，革命胜利后，经过改造，曾经的敌手也认识到了自己的失败并不因为技不如人或天命难违，而是因为被人民所抛弃。溥仪、杜聿明……还有很多很多的人，他们最终成了中华人民共和国的普通一公民——以德服人，方能天下归心。

在毛泽东对未来的畅想中，并不是只耕者有其田，织者有其衣那么简单，他还要改造社会，改造文化，改造教育，改造人的思想……

毛泽东以一个国家领袖的身份，想要给全民树立一个榜样——就算是领袖，也和普通老百姓一样，他只有为人民服务的义务，而没有当官的特权。因为他想建立一个人人公平，处处公平的社会，“衙门”的职责就是“为人民服务”，这是他一生最大的理想。是啊，这实在太难！但他做到了，他伟大得像在天上俯瞰众生，但又平凡得像田间地头的老农一样。但能做到和他一样的人太少太少，所以，现在，当官的和普通民众还是不一样。比比“我爸是李刚”，就知道什么是特权了！和毛泽东相比，“李刚”们何其渺小，人民怎么能不心想毛泽东！

早在延安文艺座谈会的时候，毛泽东就提出了人们的大众的革命的文艺思想，认为对待历史文化要在继承中去其糟粕，取其精华，文艺创作要为广大人民所喜闻乐见。毛泽东时代的文化只有一个主旋律，就是为着国家的强大，为着民族的独立，为着人民的幸福。

毛泽东知道，教育对一个国家的发展有多重要，他说：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”想想毛泽东在长沙，“新民学会”成了革命的摇篮，他和同学们一起可以畅游湘江，可以“激扬文字”“指点江山”，“粪土当年万户侯”，也可以在暴风雨中呐喊，是何等的畅快人意。

而今天，学校不准老师组织郊游，怕出事！老师不准学生谈国事，怕生事！就是学生想表达一下爱国情绪，似乎“有关部门”都不放心，学生无奈只好变成了“书虫”“网虫”，有的甚至就是无所事事的“玩虫”了。素质教育喊了多少年，但似乎素质教育不是学校的责任，而是家长用钱堆砌的各种技能培训班。

如果毛泽东英灵在天，不知道他将怎样地痛心疾首——一个国家的教育如果失去了生气，那这个国家的未来还会有生气吗？不知道现在的教育是更好了，还是更让人担忧了。

毛泽东还想改造人们的思想，他希望人人公而忘私，顾全大局；他希望人人为国，不惜牺牲；他希望每一个人都像白求恩、张思德、雷锋一样，成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，因为他就是这样一个人。

毛泽东思想中有太多的理想化成分，因为他革命的动力就来自理想，然后他还是一个浪漫主义诗人！诗人的特质决定了他的理想主义，只是和别的诗人不一样，毛泽东的理想不是想象，而是行动和自律，没有人和他做得一样。

毛泽东思想涵盖了社会生活的各个方面，无论外交上、民族或种族问题上，他倡导的都是公平、公正、相互尊重，直到今天，他仍然是第三世界人民的精神领袖。

毛泽东虽然已在天国，但他的思想将和我们同在。尽管时代不同了，但谁也无法否认，邓小平理论、三个代表思想以及科学发展观和毛泽东思想都是一脉相承的，其核心就是“实事求是”，“一切从实际出发”，“为人民服务”，走出一条强国富民的道路。

总之，无论那些跳梁小丑怎么非议毛泽东，无论那些别有用心的人怎么忽略毛泽东，历史最终还是会还原一个无人能及的伟人毛泽东，因为几片乌云永远是遮挡不住太阳的万丈光芒的。