知识海洋的迷惑(博一)
知识需要渊博,特别是教师。文章以一位教师为例,以不知四大名著为例,写出了今人对中国传统文化的淡薄,写出了作者的无奈和忧心。
知识就是海洋,浩瀚无边。人就如同一叶小舟,行入海中随时有船毁人亡的危险。你可曾听过一个词语叫小舟入海?人生时间不足百年,如果把知识比作大海,人的一生能够喝几口海水呢?用有限的生命去大海中游泳,一不小心,青春永逝。
八十年代我们没钱买书,大多借书来读,可我们借的至少是四大名著;九十年代我们到书店自己买书,山一样的书,我们随意选择,可我们买的多是无聊的现代文学传记,再就是金大侠、梁大侠的打架、谈情说爱功夫;二十一世纪我们大都读网络书籍,海一样的网文世界,好生迷茫。看得不知有多少黄色、迂腐的浊作?社会科技、经济的进步本来是造福人类,而在读书这个人类进步的阶梯上我们虽然自由了,但由此变的毫无文化可言,随之而来可能是堕落与变的越来越无知。
文化的主流应该是知识而不是娱乐,我们面对自由的知识海洋如何把握自己的船浆呢?
儒家说“精一”,道家说“贞一”,佛家说“三昧”即一境,山人说“博一”。只有把握一,人才能在知识的海洋中各取其一。只有恒心博一,不求广大,而求精尖,事业才得以早成。只有在一的境界中才能获得快乐,同时获得健康。
殊不知很多人自幼儿园到小学,父母给报了众多学习班:什么舞蹈、唱歌、京剧、绘画、书法、轮滑、跆拳道、游泳、拳击等等,到头来一样不会。还有众多习拳的人,今天学太极,明天学八卦掌,后天又转学少林拳,大后天又去学形意拳,到头来十几个春秋还是个练拳的小学生。
所以山人反“博学多才”,唯举博士、举专精之士。可笑国内众多名牌大学将“博学”作为校训,其不知孔学中说的是“博学之”而非“博学”,这没了有了“之”字就等同没有了灵魂。这灵魂就是“博一”,就是中华心法说的“唯精唯一”,明白这个道理后就可下海游泳了。这“博一”就是保证你不溺水的救生圈。
几日前有位粉丝问我:四大名著是什么,我感叹万分没有回答,这比起很多八零后不知道朱子是谁更可怕。今天在这里我告诉他:就是《三国演义》用来明争暗斗的,《水浒传》用来打架喝酒的、《西游记》用来传播宗教的、《红楼梦》用来谈情说爱的,其实这就是我们六零后的知识和水平。
再说山人小女刚满三岁,某幼儿园某女园长酷爱中华文化,自称清华大学MBA毕业,强行卖给小女一套“四书五经”(上书民国课本—小学生适用),价值三百大毛,让山人苦笑之极。山人说《易经》是卦书,那某女园长说,算卦是迷信,她们没有这本书。唉!山人又碰见一位盲传老师,只知“四书五经”而不知《易经》。后来一查女园长确实跟随台湾杨老师学过一段《弟子规》。如此育人可谓愚人也。
山人曰:独尊儒而不知儒学者愚,独崇道者迷,独俸佛者蛊,举儒释道三者悟而不能明。就象某幼儿园有一位名誉老太太园长,擅长说病功夫(其实就是话疗),时常满脸带着怒气,满口儒道佛。她自言初中毕业,没学过物理化学,确懂点电子,她总是说:这摇控器一摇电视关了,那两口子吵架就不能一按摇控器让他们就不吵了?
山人曰:唯自然科学才是正道。只有懂得专心用心,唯格一物的自然科学理念,才能在自由的知识海洋中扬帆启航。吾别无他赠,只赠读者“博一”二字。