人类社会的故事

肖江 杂文 百家杂谈 2012-10-12 15:36 责任编辑:飞泪的草
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编者按

没有欲望不见得是一种好事,因为没有欲望就没有动力,没有动力也不能够让人积极,不积极就没有智慧。从某种方面来说,是欲望让社会进步的。问好,作者!

《圣经》告诉我们:亚当和夏娃在吃到苹果之前是幸福的,因为伊甸园能满足他们的一切需要。人类的祖先被逐出伊甸园之后,人类就开始了痛苦的历史。或许,我们可以把这个故事看成一个寓言,那么真实的历史是怎样的呢?也许,亚当和夏娃在伊甸园的幸福生活可以还原为人类的原始社会。原始社会以后是奴隶社会,人类就开始了痛苦的历史,因为奴隶是痛苦的。奴隶社会以后是封建社会,在封建社会,农民也有许多痛苦。

不过,这可能只是一种解读。可能还有另一种解读:在奴隶社会,社会的主人是奴隶主,奴隶是不算数的;在封建社会,社会的主人是地主;农民只算数一半。例如古希腊的奴隶社会也是公民社会,而公民不包括奴隶;奴隶不仅不是公民,而且也没有人格,他们在本质上同奴隶主的其他物品是一样的,如可以被买卖。同样,封建社会的主人是地主。此时,农民虽不同于奴隶,有了人格,但这种人格是不完整的。所以,站在奴隶主和地主的立场上,原始社会以后,生活不是痛苦的,而是更加幸福了。

封建社会以后,情况发生了变化——资本主义社会提出了自由、博爱、平等的口号;社会主义提出了建立苏维埃政府的主张——此时,至少在理论上,社会上所有人的人格才是平等的。

原始社会以后,人类社会出现了两个显著的变化:一、出现了不同的阶级,二、人类开始创造,而不是简单的直接获取或改造。人类创造的标志性开始是青铜器的出现,而现代社会科技之发展乃呈突飞猛进之势。如果说,奴隶主和地主的幸福是建立在阶级压迫的基础之上,那么现代人的幸福则主要依赖于科技的进步。

我们今天才明白:当时,上帝为什么生气,为什么要将人类的祖先逐出伊甸园。原来,人类在伊甸园时,处于蒙昧时期,欲求很少,与动物一样,只是要求吃饱睡足而已。在人类获取智慧以后,上帝知道:今后人类会提出越来越多的要求,要满足这些要求,太麻烦,于是只好将亚当和夏娃逐出伊甸园,让其自生自灭。不管怎样,人类应该感谢那条蛇——人类依靠自己的智慧,不仅没有灭亡,而且越加幸福。

现代人的生活真是丰富多彩:手机、电视、华服、美食、豪宅、香车、去旅游、进太空、消费酒吧、参与议会……不过,并非所有的人类都能享受这一切——没有一定的财富或地位,许多事情是办不到的。人类的科学技术取得了巨大的进步,但人类社会的阶级或阶层依然存在。

原始社会的形态是原始共产主义:人人平等,没有高低贵贱之分,也就没有相互的比较,也就没有心理的不平衡。对于现代人类社会而言,人们常常是相比较而存在的。实际上,现代人的幸福可以分为绝对意义的幸福和相对意义的幸福。所谓绝对意义的幸福是指历史的比较,例如即使是现代社会的一个穷人,也可以看电视,享受肯德基,而这些东西即使古代的贵族也无从想象;所谓相对意义的幸福是指现实的比较,现实的富人比现实的穷人更自由,幸福度更高。很遗憾:现实的人们更看重相对意义的幸福,因为古人不在我们面前,他们不来与我们比较。

人类社会的幸福之路,还是任重而道远……