说古论今话教育

2008年7月我去了山东曲阜的孔府，据里面有关碑文记载，2000年前的春秋时期，名叫孔丘的这个老头，可能是当时第一个创办私立学校的人。说是学校，不过是现代人的说法，实际上它没有固定的场所，“学校”是流动的，如果按照现在的办学标准去验收的话，可能没有一项是符合办学条件的。

至于那时的生活条件，是可想而知的，天冷了，他们就围在火盆四周；天热了，他们就坐在树荫下，大多数时间他们都是聚集在一起侃大山，去周游列国。路上渴了，就到河边喝点冷水，甚至有时饿了，还是喝点冷水，那种惨相就连狼见到他们没有油水可取，都会掉头而去的。然而，他却不知用什么法力，竟收了三千个学生，还培养出七十二个贤人来。

无独有偶，在同一时期的欧洲希腊的雅典，也有这么一个老头，叫苏格拉底的，也找了一大帮学生陪他神聊，结果同样聊出个柏拉图这样的大哲学家来。

这一东一西两个老头，相距甚远，语言不通，相互之间没有任何瓜葛，然而他们的教育方式确有着惊人的相似，且成果硕丰，流芳千古。

他们办的都是没有围墙的学校，没有封闭的教室，使用开放性教学方式，“有教无类，因材施教”，提倡“学而时习之，温故而知新”的教学方法，更多地是走进自然、接触社会，没有家庭作业，也没有周周练，月月考，过关检测什么的，学生也不用背书包（所谓书其实是竹简），老师也不收挂科费、资料费、班费、补考费......，甚至连一成不变的答案都没有。有人问他的学生为什么这样还跟着老头混，学生眨巴着眼睛说道：好玩呗。

人生的追求，无非就是能过上幸福、快乐的日子，让生活丰富多彩些，通俗地说，就是好玩罢了。没有人生来就愿意遭罪的，都喜欢玩，到了八十岁还是这样。老师若能在教学中有意引导学生在玩中学，学中玩，在玩中发现问题并解决问题，从而达到培养学生学习兴趣的目的，养成主动学习的习惯，还怕学生学不好吗？尽管我也尽力这样做了，然而，我的一厢情愿是改变不了乾坤的。

我国的素质教育已提倡多年，仍然没有把学生从沉重的负担中解救出来，书包不但没有减轻，反而越来越沉。昨天我在街上看到一些小学生，已经不用书包了，取而代之的是带轮子的旅行包，这是学生的条件改善了还是做学生的一种悲哀呢？

现如今的学校是什么样的呢？围墙高立，就像监狱一样，就缺少四周的岗楼了，好多学生的视线看不到二百米以外的地方，能不感到压抑吗？课堂上多数仍是满堂灌的方法，面前的作业、资料堆积如山，有几个是看懂、做完的？下午的课外活动被取消，本来星期天是让学生休息调节的，现在大多数时间却被周练所挤掉，还不包括有的学生去上兴趣班。

至于寒暑假我想多说几句。无论老师还是学生，都盼望假期能多一些，利用假期好好玩一玩，走一走，放松一下心情。现实中，十之八九学生家长，在假期中不惜重金请老师给孩子做家教，生怕孩子的人生输在起跑线上。于是，假期补习班便投其所好，应运而生。“教师不吃香，而家教却十分红火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一便是珍贵。珍贵的东西就真贵，一小时几十元，基本上与妓女开的是同一个价，同时赚钱，教师就比妓女厉害得多。妓女赚钱是给了对方快乐，而教师给了对方痛苦，却照样收钱，这就是教师的伟大之处”（韩寒《三重门》）。

当然，这种说法有些贬低了教师，但也说明了一种社会现象。我也经常因撕不开面子去给学生做家教，说良心话我是不情愿的，也深知家教的弊端所在，所以我从未请过家教来教自己的孩子，这并不是说我自己是老师就能教，我也不是各科都会的，我在假期里从未控制过孩子玩的时间，只是偶尔怕她们玩过头提醒一下而已，结果不是照样培养出研究生、钢琴老师来吗？如果学生平时因病或其他事耽误了课程，趁假期弥补一下是无可厚非的，假如学生本来在课堂上就不认真听讲，作业不按时完成，基础很差，简单地说，就不是个学习的料，你要想在假期把他们的心收回来，把成绩搞上去，虽不敢说是天方夜谭，孺子不可教，但家长花的钱还是打水漂的多。我是善于动脑筋思考问题的人，多年的教学经验也是这样告诉我的。可有些家长就是不理解，喜欢跟风，认为别人家的孩子能补，我的孩子为什么不能呢？能不能关键是看孩子的兴趣和态度，不要相信没有教不好的孩子这句谬论，老师也不是神。对那些能学、想学的孩子来说，确实是有些用处的，所以要因人而异。在这一点上，好多学生家长在理解上还存在误区。

以上言论，只是借古论今，无讽谏之意，旨在说明国家的教育制度还存在很大的缺陷，需要从根本上去改变，“救救孩子”，仅此而已。