精神分析之自信

但凡一件事情要取得成功，自然是必不可少的，与之相反的是自卑，与自信相对应的是乐观，它所传递的是精神正能量，它要拥有的心态无疑也是积极的，主动的，向上的。换一句话说如果一个人自信，那么他也就该乐观，他会就进取。我以为自信是一种恣态，乐观是一种理性的方法论，积级，主动是一种实践与行动的内在动力，而这些都可以说是一个人精神层面与状态的东西，它们相互关联又各司其职，没有这些东西，成功又从何谈起呢，在这些精神里面就含着成功的优质基因，甚至可以说一个人能够取得成功，很大程度正取决于此。

首先我们来分析自信，我们将这个“自”字拿掉，就只有一个“信”字。信者：信仰，信念，自信是也。信仰是最高精神层面的东西，是最大的，关于天与地；信念是一个宏大目的的执着，超越于个体；自信是关于个体的，是对自己的确信与信奉。你对自己了解的程度越深，对自己能够确定的事情与范围就越广，越深刻，越可靠；你看到的天地越宽，自己就成为一种可能；从知识，精神各方面武装自己，你就越无惧怕，处理事情就越得心应手。盲目的自信不是真正的自信，所谓的信首先要求一种确信，要求清楚，可靠，理性。茫茫然看不见的东西很难说有很高的确定性，事实上往往使人恐惧，束手无策，胆却而变得自卑。所以说当你确信了某一点的时候，你就拥有了自信的能量。

古往今来很多身残志坚的人往往凭借着精神的鼓励与非凡的意志勇气克服难关，超越于环境的约束与自身生命的缺憾而不断前进并且取得卓越成就的，他们比那些正常的人还要取得更高的成就，这说明人的潜能是巨大无比的，精神的力量是无比强大的，虽然不像传说中的那么惊天动地，但也并不是有些人所肤浅认识到的那样虚无飘渺，精神的存在性是勿庸置疑的，就好像一加一等于二那样明白无误，那你能说一跟二这两个数字看得见，摸得着吗？它存在于人的抽象思维里面，我们可以想像，如果没有精神，那么人与动物有什么区别呢？我们今天所用的电脑，看到的火箭升天有可能吗？如果没有精神的区别，人与人之间又有什么不同呢？那要学习，教育，知识干什么？如果没有精神，怎么会有拼死杀敌，慷慨就义？怎么会有见义勇为，杀身成仁？怎么会有团结一致，成志成城？没有精神，会有人类灿烂的文化，会有诗歌，哲学，文学，艺术那些辉煌的成就吗？人类仅仅靠理性所进行的科学研究恐怕早已经止步不前了，总而言之，没有精神，就没有人类自身，人类文明不可延续进步也无从谈起，我们至今还像一个猴子一样光着屁股在树上荡秋千呢。我之所以强调这一点，乃是为了确定人类的主体性地位与能动性，反对唯物主义对人类精神的扼杀与封锁，坚持精神的主体性不动摇，反对唯物主义将人变成物，变成一堆毫无生气与灵魂的机器，种种迹象表明唯物主义思想会使人滑向世俗，现实，平庸，拜金，肤浅的一面，使人的精神日趋扁平化，人类的潜能结构被无尽压缩，断送了人成为自由的可能，变成活动的死魂灵。

我要谈的自信正是建立在精神这一内在可能性的基础之上的，没有这种精神的确信，就会变成盲目的自信，毫无意义的自信，死气沉沉的自信。就好像是一驾顶级跑车，没有了油，没有了电与气，没有了能量源，它再先进再科技，也不过是废铁一堆，不值一提，只有人高于物这个价值确认，真正的自信才能像甘泉一样源源不断地流出来，我认为人们普遍地拜金，拜物，通过追求外在的财富与炫耀自己的资本来确信个人权威与信心，都是本末倒置的错误，当然时下它跟整个社会经济的发展与商品的消费联系起来看上去变得长袖善舞，但同时他最终困惑于自己而变成泡沫，忐忑不安而烟消云淡。我要走的是与此截然相反的道路，取精神者，得永安。

自信的反面是自卑与不自信，既便是世界上最卓越最优秀的人都或多或少，或隐或现有一些自卑与不自信的，这个世界没有一个完美全能的人。自卑者总是惯于拿着自己的缺点或劣势跟别人的优点或优势相比较，从而陷入悲观的泥潭而不能自拨，他看到的是一座他不可攀登的山，而他没有看到他只要转个身在他的侧面或背面其实就是一马平川，习惯服从于众议，也总是不自觉的消沉地自我暗示。那么失败就似乎变成顺其自然了。其实他要做的就是扬长避短，将自己的潜能优势充足挖掘出来，在此基础上建立自己的革命根据地，等他有了内心的一亩三分地，他的跳动的心就趋于牢固并愈发光彩了，然后不断地用自卑进鞭策自己的前进，这时的自卑反而助推着他的成功，此消彼长，达到了一箭两雕的目的，这就是革命乐观主义精神，只要不死，心还在，一切又有什么可怕的呢？我听说如果一个人一辈子专心致志地只做一件事情，很少说有不成功的，不断积累，挖掘，付出，要想不成功恐怕都很为难，所以说自卑并不是理由，而是鞭策，要有对自我的清醒的认识与方向，运用心灵策略，取长补短，化亏为赢，成功绝不是海市蜃楼，有精神的人既便一无所有，也依旧是激情饱满，坚韧不拨，绝处逢生就会看到生机盎然，一丝星星之火，就可以想像火烧平原，他们走自己的直线，别人能看到的只是扑朔迷离，他们证明自己的价值，别人看到的是坎坷不平。

人从婴儿迈向大人是一个漫长的过程，但是人从本我迈向自我，大我才是一个真正成长的过程，大我可以反哺自我，只有回到这个层面，自信心才不会像在本我层面一样服从自私自利，弱肉强食的丛林法则，才不是玩一个零和游戏，才不是一将成名万骨枯，而是百家争鸣，百花齐放，停留在本我的层面，那些自卑感与悲观情绪就好像一群锦羊一听到狼的声音变成惊慌失措，一有动静就拨腿就走，像瘟疫一样在群体之中蔓延，因为他们还没有跳出群体，服从于惯性与舆情，不能站在精神的高度来审视与反省自己与社会，他们总是以具体的理由，具体的理由又服从于他们糟糕的环境，这样恶性循环，苦海难渡，试问这样怎么可能成功呢？不跳出来怎么会有自信呢？如果没有精神的领悟感，如果没有破石而出的勇气，如果没有壮士断腕的勇气，就好像是温水里面的青蛙，毫无警觉，断送了所有的可能。精神的存在的可能性走向了不可能，失败因此才成为了确定无疑的事实，这样的事实不是靠吃了点灵丹妙药就可以好的，精神之足何尝会是一步登天的事情？

如果说自卑是有许多理由的话，那么可以说自信是完全不需要理由的，他就是一种价值，一个对活着的肯定与确定，是人存在的最大的证明，天生我才必有用，虽千万人吾往矣，自我存在不证自明，在人生的道路上，自信是第一位的，谦卑是第二位的，谦卑是为了从别人身上获得更多的益处而让自己更为自信，，如果把谦卑放第一位，把自信放第二位，那就是目标与手段混为一谈，混淆视听，本末倒置，那么这样的谦卑也纯粹就是一种赤裸裸的自卑而已。

有了自信与乐观，还得行动，这样自己的精神与意志才能贯彻到事物中去，才能做到物为我用，而不是我为物役，事物打上了人的印迹，这才进入到了物质的层面，才能谈论客观规律与自然规律，成功才有了可靠的保证与基础，这就要施与积极与主动的力量，物我相融，而运乎于心，这就是一个形而下具体运用的问题了，除了精神的指导就是一个智力的理性的判断，最终实现精神由内而外的超越，我相信，凭借着人的优势，问题终会一一化解，最终实现人对物质的掌控，实现精神的真正自由。