大话西游 · 透悟

《西游记》是一部人、仙、妖演绎的故事，令人百读不厌，自从被改编成连续剧搬上荧屏之后，剧情里面的场景更是令人折服——天宫里烟雾缭绕，给人的视觉是一种虚无缥缈的感觉，也是一种似有若无的感觉，仙与妖之间的智勇相斗，展现了智慧的无极限，但邪不压正，妖终究是妖，最终的命运就是被降服，被收服，被打回原形。虽然整个故事看起来像是充满神话色彩，但当我们仔细品读时，却能从中感悟颇多，很多的人生、人性的哲理孕育其中，值得深思与透悟。

也许有人会说：西游就是西游，哪有那么多的哲理。其实这就是品读一个作品的视觉不同、角度不同，从而所得到的感悟也有所不同。

我认为《西游记》的作者吴承恩当初写这篇巨作时，并不是只单纯的想展现一些神话般的写作思路和视觉效果，我也是拙见，只是想和朋友探讨一下。

《西游记》里的人物虽说多数都是虚构的，但却有很多人性内在的联系，文章讲述的是唐三藏西天取经，途中经历了九九八十一难，在菩萨与他的三个徒弟的相助相伴中，最终修成正果的一个佛道，虽说讲的是佛，但作者却在唐三藏的三个徒弟的名字上做了很大的铺陈——悟空、悟能、悟净。每一个徒弟的名字里都有一个‘悟’字，这个‘悟’字我们都知道它的基本字义是‘理解、明白、觉醒’，而作者将‘悟’字与‘空’、‘能’、‘净’这三个字联系在一起，就很透彻的解明了人生、人性感悟的一个链条。

首先是‘悟空’，佛家说‘空’就是‘道’，‘道’就是‘空’，‘悟空’即是‘悟道’，‘悟道’即是‘悟空’，‘悟’是一个修心修性的过程，而‘空’则是悟到的结果，我们每个人生活在这个纷杂的世界中，会被很多事情和情绪所左右和牵绊，若不能在‘悟’里明了‘空’的道理，就会被困其中而难以自拔，会愈陷愈深，最终令自己的心苦不堪言，《西游记》里唐僧的大徒弟孙悟空，本性是一个顽劣的泼猴，思想与行为变化无常，上闹天宫，下劫地府，后被观世音点化做了唐僧的徒弟，但他的本性很难驯服，故而为他戴上了紧箍咒，一路上唐僧常常念咒驯服他，最终使他悟到了‘空’的道理，看淡一切修身成佛。那么，孙悟空头上的‘紧箍咒’何尝不是我们生活中的种种琐事呢？这些琐事常常在试炼我们的心，一个一个的试炼让我们从中悟到‘空’的境界，放开烦绪，敞开心扉，悟到一切原本为空，即得自在，用一种无我的心境来应变有我的生活，这样就出现了唐僧的第二个徒弟——猪悟能。

猪悟能原本是天庭里声威显赫的天蓬元帅，只因他的本性里存在着人性共有的贪、嗔、痴，所以他在一次蟠桃会上醉酒后去调戏嫦娥仙子，被贬下凡，投胎成猪的样子，作者编写他的这个形象，是想暴露出人性愚劣的一面，为了能去污存清，唐僧又为他加了一个‘八戒’的别名，这两个名字结合成一体归于一个人的身上，意喻让世间的人们，不仅要能悟到生存于世的能力，更要戒掉世间勾人欲望，迷惑人心的各种诱惑所导致的执著心，藉此才能达到纯净思想，达到心、口、意的最终修炼的境地，当人们悟到了万物为空，悟懂了生存本能，才能悟透内心的清静，这就是人性修炼的最高境界——悟净。

佛说“欲得净土，当净其心；随其心净，即佛土净”。生为凡人，很多人很难做到心净，睁眼看世界，看到的都是诱惑，有了诱惑，难免心动，心动了各种意念会随之而生，缠裹着内心的挣扎，以至于伤痕累累，苦不堪言。放下、收心是美好的欲念，但这种美好的欲念需要悟彻自己的心才能做到，所以一个人在感悟到了‘空’与‘能’之后，才能净化其心，这是人生境界最终的一种态度，也是人生境界升华后的一种心灵慰藉。

沙悟净原本是天庭里的卷帘大将，因失手打碎琉璃盏而被贬下凡，盘踞在流沙河，靠吃人为业，后来他被观音菩萨点化后做了唐僧的第三个徒弟，他自从跟随唐僧西天取经，逐渐变得性情温和、不争不抗、正直无私、任劳任怨，就如同他之前所生存的环境一样，身心被水清洗得没有了尘埃，所以作者在《西游记》里叫他‘悟净’，用一颗洗净了的心来纵观世界，来预示人心修炼后所能达到的纯净状态，人一旦净心了就能静神，在静神的时候所做的事就不会浮躁不安，自然会用一种平和的心态去处理一切身边的事，久而久之的在这种透悟的状态下调息养生，祥和融融。