一个人不能两次踏进同一条河流

在时光的漩涡中，任何人都不能两次踏进同一条河流。甚至也可以说任事物都不能重来，从这么看来是多么悲剧的一件事啊！然而我个人认为：这种说法是完全符合事实的。

像臧克家的《老马》‘这一刻不知道下一刻的命’；我个人的《哲思》‘前一秒/我还在回忆/这一秒/又是往事了’也不乏这样的观点。从哲学观点上看，事物是变化发展的。任何事物从表象来说，只能说类似，而不是相同。《老马》从实质上来看，老马对于未来是未知的；我的《哲思》也是如此，表面上来看好像没什么变化，不就是往事么？如果如此，那么我要说关于‘往事’这个词语你怎么去定义，怎么确立它的内涵呢，怎么去解说它指代何事？不仅我不能解释，甚至我认为没有任何人能够解释。

如果这样，引申出来，任何事物都是值得推敲揣摩的。

上一次我去旁听大学生就业与创业思修课，给我们上课的是一位学哲学的教师。这堂课基本上可以说是严重偏题，他没有讲到多少关于课题的东西。一开始这位教师就提“什么是现象于本质？”，当时同学都在下面怯怯私语。过了一会儿，一位同学大胆地站起来说；“现象就是事物的表面形态；本质就是事物内在的东西。”这位教师接着问：“什么是事物、什么是表面形态、什么是内在、什么是东西？”顿时这位同学觉得尴尬起来，回答说：“事物就是一切存在的东西，表面形态嘛，就是能看得到的事物的形状、颜色??????。”“什么是存在、什么是一切？”这位老师打断了那位同学的话，当时这位同学就红着脸坐下了。这位教师接着说：“汉语就是这样，用一个词语来解释另一个词语，如果你去挖掘，直到深处，到底谁又能真正去解释原本的词语呢？这就是一大诟病。因此我从侧面说，任何事物，都是变化的，并不能真正正确地把握。至于这位教师说：“汉语并不是科学的语言，它就像官方语言，永远不会给你正面的回答，总是旁敲侧击。”当然这只是后话，我们也没有必要去深究。从这些方面不难看出，所谓定义其实是变化的，你无法用一个贴切准确的词汇去描述，因为它随时都可能演变成另一种意思。

另外，我们再来说：倘若我指着一辆车问你，“如果一开始人类没有给它取名为‘车’那它又是什么？“五花八门的答案是毋庸置疑的，如此‘定义’是变化的、不确定的。那么对于‘一个人不能两次踏进同一条河流’也是绝对正确的。其他对象不变，同一个人、同一个地方，就‘河流’这个定义来说，他是绝对变化了的。你可以质疑地说；“长江还是长江，黄河还是黄河，如何能变？”但是内在呢？水变了吗？有的人说：“水还是水，难不成它能变成油么？”是的，水还是水，但它是原来那些水吗？答案是肯定的。水是河流存在的根本，水的变化，河流也就变化了。至于人的微妙变化以及地方、时间、气候等就无需再说。

所有的东西都只能拥有一次，或许你会拥有第二次，但是与第一次相比所有的都发生了变化，有量变也或许有质变。当然也不必悲观，这是世事常态。