携手共建美好家园

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，你们好！

我是来自中51班的王光花，我今天演讲的题目是《携手共创美好家园》。

从古至今，拥有一个美好和谐的家园是每个人梦寐以求的事，古时因帝王的争夺所引发的战争害苦了多少犁民百姓，现如今虽已告别战争的硝烟，可人性的贪婪，自私，却让我们离梦想中的家园越来越远。

三字经中曾经说道“曰仁义礼智信此五常不容紊”，它的意思是如果所有的人都能已仁，义，礼，智，信这五种不变的法则做为人处事的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都因遵守，不可怠慢疏忽。然而，现在的人们又有几人能够做到？

何谓仁？它本指人与人之间相互亲爱。孔子就把“仁”作为最高的道德原则，道德标准和道德境界。

何谓义？它本指公正，合理而应当做的。孔子最早提出了“义”，它是一种含义极广的道德范畴。

何谓礼？“忠信，礼之本也；义礼，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处世的根本。也是人，之所以为人的一个标准。

何谓智？梁启超曾说过，少年智则国智，它本指理智，明智，智慧和智能。

那何谓信？《墨子经》中说道：“信，言合于意也。”

贪婪，自私，从古至今不知害死了多少人，古时候秦桧为了自己的贪欲，害死了那么忠义之士，日本的贪婪害死了我们无数同胞，如今，大家并没有汲取教训，还是为了自己的私欲去做着违背良心违背道德的事情，试问？那样做不会受到良心的谴责吗？不怕遭到世人的唾弃吗？每天晚上还能睡得安稳吗？脑海中有着这样一个记忆深刻的故事，说的是一个年过八旬的老人到商店偷东西，老人当场被店主抓到，店主生气的叱问到：“这么老了还出来偷东西，走，和我去警察局，我非把你儿子教训一顿不可。”正在吃偷来面包的老人在听到儿子这个词时明显的顿了一下，接着又大口大口吃着偷来的面包，边吃边说；“你行行好，我饿了好几天了，等我吃了就根你去警察局。”接着又碎碎的念叨：“我儿子早就不认我了，早就不认了……”来到警察局，警察盘问到老人：“你为什么要偷东西？你没子女吗？”只见老人用那骨瘦如柴的手背擦着眼角的泪，哽咽的说道：“我有一个儿子，可两个月前他和儿媳妇将我轰了出来，我一个孤寡老人是在是没有办法了，到监狱也好，至少能有口饭吃，有个地方睡。”听到这，警察与店主沉默了，电视机前的我也沉默了，我想问问，他那儿子与儿媳还算是个人吗，还有没有一点良心？难道他们不怕自己将来也被这样对待吗？父母含辛茹苦的的将他抚育成人，这，就是他的报答？就当真那么无情那么自私？我替他们感到悲哀，他们连最基本的人性也已泯去，人，之所以为人，就是有爱，既没有爱，又何以为人？动物尚且之恩图报啊！想那羚羊喝奶时总是跪在母亲身下，想那乌鸦也只孝顺年迈不能捕食的老乌鸦，这，却是很多人也比不上的！

我常常深思，这世间之上一定不止他一个这样残忍对待父母的，还有那些出卖朋友，出卖人格，出卖良心的人，数以千计，在金钱与权势的诱惑下，他们不堪一击，显得那么脆弱，严重卖国的人都有，这样，何谈社会和谐？何谈安居乐业？又何谈幸福何谈人生？

古语云：“一人不净何以净一室。”没错，如果我们自己都不能做好自己的话怎么能拥有一个幸福的家？如果家不幸福国家怎会和谐？不要求像古人一样知仁义，守礼信，但最基本的道德是不能被遗弃的，在做每一件事的时候先想想，这样对吗？对得起自己的良心吗？如果人人这样，我想，不久的未来，我们的国家就是一个美好幸福的家园。让我们齐心协力，为了梦想中的家园而努力吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！