只有在实践当中检验出的真理才能永存
从辩证的角度看,真理与谬误往往是密不可分的,人类在发展,社会在不断的前进。适合我们发展,符合客观规律,走出正确的道路,来创造美好!问好作者,祝创作愉快。
世上什么能够永存,在我们生命线的主体部分,只有在实践当中检验过的真理才能永存。
在基督教里,人们天天拿着一本厚厚的《圣经》念着,什么“神”创造了万物:自然、七天、白天、黑夜、亚当、夏娃、人类、后裔……殊不知从圣经的开头就灌输给人们的是一些谬论。还怎么能让人虔诚的往下进行呢?然而,就是这本有神论把人们的脑子洗的一劫而空。看吧,几乎是大街小巷都有“聚会”的宿营地;有家的、无家的、老人、小孩、干部、工人、甚至是一些知识分子都在念,整日的念;沉迷的念;放下一切的念;有的人几乎迷到精神不正常发展至抑郁症的地步。当然了,我们不能反对宗教信仰;但也无需整日泡在教堂里沉迷于世。要不得!生活不是念出来的,是创造出来的。
我们都知道,从我们中国一解放到我们的中国发展到繁荣强大。整个过程都是一个艰苦卓绝、奉命拼战、与时俱进、勇于创造的一个严肃苦战的过程。毛泽东说:“诸葛亮害了刘备,打不过魏国还要几出岐山,是好逞能的小聪明。”这足以证明他为人民谋幸福的起点是源于他勇于开动先进的大脑所产生的结晶;不是盲目地崇拜和跟踪前人走过的足迹。他在《沁园春·雪》里写到:“数风流人物,还看今朝!”这足以说明他看到“长江后浪推前浪”的递进式真理所存在的意义。
神是什么?有谁见过神?我们既然没有见过神,那么我们何谈的“信”字?毛泽东为了把中国人从几千年来的神权、皇权的愚腐思想解放出来。将所有人们祭拜的庙门都全部拆光,可是,到现在人们还是到佛教门前虔诚地跪在一个个泥人人面前:“阿弥陀佛,让我发财。”的音调。殊不知如果全国人民都去学习那个“阿弥陀”,不去劳动。靠在深山老林里化缘过日子,人们还不都得喝西北风?然而当今人们把旅游圣地,变成了磕头求万能的标本。要不得!神只是我们心目当中那些为我们做过贡献、流过血流过汗的人的形象的想象而已。
再者,是某些人利用人们内心存有宗教迷信的弱点,将人们带入一些邪教,天安门广场的焚烧事件不就是一个实例吗?将自己燃烧成灰烬,还说是神的旨意。然,我们都看过电视连续剧《武则天》,喧说:其中武则天成为一代女皇是与当时天空中出现了一颗紫微星有关。其实不然,武则天之所以能够成为一代女皇;其原由一,她身在宫内;其二,她受宠于父子二人,这父子二人又恰恰是当代王朝的天子;其三,她本身智慧超群,再加上她批改奏折过程当中对朝政内的事务的娴熟程度。顺理成章的缔造了一个当朝皇上的接班人;其四,她具有当朝的野心。这与天空中的紫微星是毫无瓜葛的,是没有任何科学和逻辑依据的。这只不过是人为的宣说、人为的烘托罢了。
从辩证的角度看,真理与谬误往往是密不可分的,泰戈尔曾说:“如果你把所有的谬误都关在门外时,真理也要被关在外面了。”也正是通过与这些谬误的相互对比,也就更加证明和体现出了真理的存在和闪光点。
人类在发展,社会在不断的前进。我们不管在任何朝代和任何环境当中,都不要迷茫于盲目的跟从,要靠自己的思维,并且要符合事物发展的客观规律、客观实际、符合马列主义、毛泽东思想,能够以人民为天的意向。走出正确的道路,来创造美好!