我的信仰难题
什么是信仰?只有弄清楚了这个问题,人才有了信仰。外国人也说中国人没有信仰?难道一个人的信仰有无一定要信什么教什么派吗?文章结尾部分指出,实际上我们每个人都是有信仰的。外国人说中国没有信仰的原因是什么?文章做了清楚的分析论述。文章论述的观点,揭示的问题,值得我们思考。
世界上有些人把身心交给了释迦牟尼,有些人把身心交给了上帝耶和华,有些人把身心交给了孔丘……当然不可否认,还有些人,真正把一切都献给了神圣的共产主义。
有信仰的人是幸福的。
外国人批评中国人的第一条理由就是“没信仰”,这也被许多中国学者所援引——说“偷窃”未免不近人情——在许多杂志上布道传经。确实,现在的中国,社会主义市场经济蓬勃发展,人们的压力自然是不小的,光靠共产主义来抚慰、激励自身是远远不够的,而且也终将徒劳,所以必须要有“救世主”,才能拯救他们于水深火热之中,不至于连生命也被压力挤破。因此,置身于现代中国,有信仰,有一个他力系统来承担一部分心灵负重的人,无疑是幸福的,我以为这话有几分道理。
于是乎,我就不断试图寻找适合我的他力系统。
首先想到了咱中国本土的道教,继而因此想到了老庄,想到了“无为”,心里已觉其不当立于市场竞争时代而生了倦怠之情。当翻阅道教真经,如全真教派几位仙道的遗作时,见处处养生妙法,实在与现代科学甚至我所知道的中医不配,便索性掷开此卷又去寻佛教。
那么信佛吧!首先想是该修小乘佛教呢还是大乘佛教呢?我没主张。那么先看看现代的神僧们的理论吧!翻开某个神僧(名字忘记了)的讲经,见其宣扬的的无非是因果轮回、善恶、仁惠、戒律……且其中诸阿罗汉,诸菩萨,诸比丘,诸佛的雅名系自梵文音译,未免太长,难以卒记,其引摘之佛教典籍内容也颇为冗长繁琐。况佛中有言,自家典籍精义可谓“恒河沙数”。可惜我辈并非有慧根之辈,与释老前辈也并无交情,何苦挖空心思猜他的闷葫芦!遂又弃下此道去寻基督教。
说实话,对基督此前我是知之寥寥。但在看过《圣经》中的几句话后,心里竟然有一种畅然之感。又因为它文字浅易,而且上帝也在不断向他的子民打着保票,善良的人都不用怕,主与你同在,所以决定以后就信仰它了。然而我又发现不妙,这圣经像写日记一样记载了太多的地名人名,令人头疼。更要命的,当我闭上眼睛勾勒我信基督后的剪影时,哈,一个面庞俊秀的人,戴着深度眼镜,穿着牧师的行头,手臂夹着大部头,当风而立,阖目微笑,仔细一看,发已花白,不觉又恶心起来。罢罢罢,只好掷开圣经,又垂手无措了。
看来我要有信仰也终将无望。
然而我还不甘心,西方人不是喜欢称儒家为儒教嘛!那我是儒教徒总可以了吧?可仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、义又令我不安。我何曾做到这些中的全部呢?就算愿做到,在如今社会不被人讥刺才是天大的怪事。
那末,共产主义?伊斯兰教?萨满教?……
然而终于都不行的。
呜呼,哀哉!我竟无可信仰乎?何天地之如此不公也!
然而我还得继续活,没信仰地活。这是多么可怕的人生呵!但我还有法子。室友是个佛教徒,自道已与活佛结缘,这活佛乃“金财神(音译)”转世,道行颇高。而且据他自陈,父母也是虔诚的佛教徒。我想,观摩他的举动,应该可以略观有信仰之人与我辈有何不同,继而潜心学习,让自己做一个有信仰的人应该不成问题。
然而我依旧迷惘。
且不去批判他是多么“无我”,就有一点我是颇不以为然:不吃肉。这,我做不到。人又不是如牛羊一般的食草动物,何必因此而为难胃呢?但或许是我曲解了佛陀的本义了吧,不吃肉是为了克制食欲乃至基于此而向外扩延的人的一切欲望。然而我还有疑问。他晚上可以和别人用手机聊天达三四个小时——这很令人不解,然而我是懂的——其中言辞未免有轻薄者,这更令我凡夫不解了。
呜呼,看此路亦是不通,吾意云何!
那天,我端坐在房间里苦苦揣摩信仰的问题,透过窗帘看外面的光,朦胧一片,映出了窗户的轮廓。忽然一阵风吹来,窗帘飘起,眼界豁然大亮,于是竟不自觉闭了双眼,陷入另一个沉思里。
信仰,何谓信仰?必定要有神么?必定这神是耶稣、释迦牟尼、太上老君……?必定要信仰一个宗教么?如来竟和玉帝没有沟通么?必定是我寻着去信仰他么?必定要听从神的指示么?……我不相信。
我以为每个人都有信仰,不管是垂死的老头子,还是刚出生的小娃子;是做苦力的农民工,还是挥金如土的老板;是身陷囹圄的囚犯,还是身居庙堂的领袖……只不过,他们有些人不会说或自己也不明白而已,只不过他们彼此处于不同的年龄段、阶层以至于没有能力或精力、耐心来探寻别人的世界而已。行动就是信仰,每个人都有一套自己的人生哲学,这哲学,便是神,便是信仰。
那么为何外国人说我们没信仰,我们就信了呢?关键在于理解的偏差(中西方本来就没有彻底了解过彼此)。我们的根底是向善的。孟子认为人之初,性本善,这话不假。然而在现代社会,竞争的剧烈性让国人意识到了危机,这让他们不得不时刻提高警惕,也就在这时刻警惕中,逐渐形成了“不是你死,就是我亡”的人生信仰。而此信仰又何其违拗人之本性也!所以便造成了无信仰的幻觉,纷纷向各种宗教寻求解脱。而此种信仰,可以说是伪宗教信仰,使宗教,尤其是大宗教丧失了庄严感与神圣感,又何其可恶。
所以要根治“无信仰”这一顽疾,还应从社会改革入手。稳定、健康、和谐(自觉)的社会方能使国人树立起他们各自正确的人生信仰。
毕竟,有“信仰”的人才是幸福的。