过去现在未来

人，生活在现在——只有现在是现实的、实在的。然而，绝对的现在即生即灭，即佛教的所谓瞬间，所以没有意义。所以，“现在”的概念应该是相对的，例如可以以一件事为现在的单位——一件事的发生、发展、结束，为一个“现在”。在没有特殊事件的庸常生活中，可以以一天为现在的自然单位，所以人们常常用昨天、今天、明天，来代表过去、现在、未来。

过去和未来是什么？与现在有什么关系？就未来而言，一方面，人对未来的憧憬或理想可能激励现在的努力，另一方面，未来的情况常常不以人的意志为转移；就过去而言，一方面，人通过对过去往事的反思可能吸取教训，另一方面，随着时间的推移许多往事逐渐被淡忘。

不管怎样，如果说现在是现实的、实在的，则过去和未来都是虚相。

实际上，在有生之年，过去、现在、未来是绑在一起的一个持续不断的过程——现在是现在，同时也是过去的未来，也是未来的过去；同时一个瞬间接着一个瞬间（或者一天接着一天），不停的流动前行：现在变成过去，未来变成现在。所以，从动态的角度讲，人的生命同时间同一流动前行，人始终处于现在，否则无以为实在，无以为人生；从静态的角度说，人生的内容在于过去和未来，而过去和未来在于人的精神世界——

作为一个中年人，其现在是一个点，其前面是一条线之未来，其后面是一条线之过去；作为一个儿童，其现在是一个点，其前面是一条长线之未来；作为一个老人，其现在是一个点，其后面是一条长线之过去；总之，作为一个人，其现在仅仅是一个点，而过去和未来却皆是一条线。

所以，如果说现在是现实的、实在的，则过去和未来都是虚相；那么作为精神动物，从静态的角度说，人，与其说是生活在现实之中，不如说是生活于虚相之中。