变—— 评影片《活着》

流浪的 杂文 影视书评 2012-04-30 08:03 责任编辑:靳力
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编者按

影评紧紧扣住“变”解读《活着》,揭示了社会之变和个人之变的命运,社会之变不仅可以改变一个的生活,更能改变一个人的性格和命运。影评以福贵人生命运的变化作为线索揭示出了社会与个人命运关系的深刻主题。观点明确,赏析切入点选得好。

电影《活着》通过葛优扮演的小人物福贵曲折的人生经历,巧妙地向我们揭示了时代的变更对人的命运的影响。

那么导演又是通过怎样的手法来鲜明地突出这样的主题的呢?以我看来,主要还是在人物塑造上做的文章。

首先,谈谈《活着》的人物塑造在突出主题上有着怎样的作用。我们懂得一个道理,时代变,人也会变;命途转变,那么想活下去的人也自然会变。变,是《活着》里面的人物最应该表现出来的。一开始,主人公福贵嗜赌成性,放浪形骸,整天就知道赌,妻子家珍阻挠过他,父亲怒骂过他,他都不放在心里。而又是什么造就了这样一个令人可恨的福贵呢?因为他家是封建时代的地主阶级,在那个年代,不愁吃穿,过得舒坦。他父亲是个地主,当然,也是一个输了家里两院房子的老混蛋。在地主老混蛋的影响和教育下,成形的也只能是地主小混蛋。

后来,福贵输光了家底,逼走了家珍和孩子,他不得不靠自己了。如果按他以前的生活方式生活下去,他肯定得死。所以,他变了。他变得现实而简单,嘴上总不离个“活着”。也变得顾家而有责任感,敢于抛开面子向那个坑他、致使他家破人亡的龙二借钱养家了。人在变,时代也在变。50年代,解放了,龙二因地主身份而被枪弊了。是时代的变替他雪了耻。如果共产党不解放全中国,中国还处于封建时代,那么龙二必然还是风光的龙二,福贵也依然是卑微的福贵。时代变好了,福贵变好了。

可惜再然后,60年代,70年代,时代经历了一次次动乱的变迁。福贵也变了,变得小心翼翼,惶惶不安。这种变就说不上是好的了,因为他的变伤害到了身边的亲人。福贵儿子有庆的死就是典型的例子。有庆死在60年代大跃进时期。当时学校大炼钢铁,有庆参加集体烧铁已经几天几夜了,好不容易躺在床上休息会儿。福贵家里来人要有庆继续返校炼钢。家珍本想让孩子好好休息会儿的,可惜福贵却因害怕违反党的政策硬背着有庆去了学校。结果,昏昏欲睡的有庆被撞死了。更不幸的是,撞死有庆的人是福贵以前相交甚好的仆人春生。春生以前给解放军开车,现在成了区长。有庆的死,使春生和福贵一家之间产生了矛盾。如果不是福贵的小心与恐慌,有庆也就不会死,春生也就不会和福贵家产生矛盾。

那福贵又是恐慌和小心什么呢?是那个时代,大跃进时期。在那个时代里,所有人头上都带着一个金箍,而党的指令就是那紧箍咒,只要一念下,个人必定没有活着的机会,甚至生不如死。经历过家破人亡的福贵不得不小心翼翼的活着。女儿凤霞的死,也因为他的小心翼翼。不仅仅是褔贵,春生、村长命运的变又何尝不是因为时代变了呢?归根结底,是时代的原因。时代的变牵动了人物的变,而人物的变也恰恰反映了时代的变。

除人物塑造之外,影片《活着》在细节方面也有着可圈可点的地方。最值得说的就是那只皮影箱。皮影箱始终作为一条线索贯穿影片。它是福贵一直用来讨生活的工具。它的存在承载着福贵的希望,简单而现实的活着。所以,最后皮影箱里放着的是未来将会不断成长、不断变化的小鸡仔,平凡生命的象征,平凡生命的希望。