随谈古诗词的创作 一

前些年由于受到一些文友的关于古诗创作方面的指点，就简单地创作些古风类的诗词，多是以七绝、五绝为主，宋词我则极少创作，词牌名也仅是选用《卜算子》《蝶恋花》《江城子》这类的，当时或是因于自己对于诗词理解的并不是太深，就大概是奉旨填词，卖弄些文字的伎俩然。

我也不注重韵律的一些束缚，或是僵化，便是发表到一些较为知名的网站，红袖添香，好心情，湘滨文学网，其中有些网站多是接受的，记得是我结识红袖添香文学网也不过半月的时间，也便把一些的诗词投于上面，只不过几天后我得到的信息多是我的诗词不合律，韵还是经过一些的斟酌，勉为其难地算是说得过去的，由此，今后的创作中我摆弄是极其注重诗词的韵律方面的束缚的。

而值得我庆幸的是，我最近发表于一家严于韵律的古诗词网站的七绝，终是通过网站编辑的审核的，也是未因韵律的问题而被退稿的，而后来学习关于古诗的创作的一些要求，因爱好的使然，也确是容易多的，由此，我便是初稿上是多下工夫的，一般只是不合韵律的诗词，多是不予发表的，（长篇古诗除外，多是如琵琶行，长恨歌，孔雀东南飞一类的）后来于一所群论坛结识了一位爱好古诗创作的青年，大致是十七岁左右，由于我的一些古诗词创作的基础，便是与他交流的一些时间，因于此，我也就大概谈谈关于我对诗词创作的一些看法。

说到唐诗，应该是属于我国文化类的国粹，因此，简单些的就不谈了，只是说些创作的核心，我认为的是韵律或是主旨，首先是韵律（是关于旧韵，至于中华新韵的赞不提）的问题，据我的观察，在一些的青年文友中，多是不考虑这些的，有的只是为诗词的朗读或是有一定的关于诗词韵律的认识，才是注意诗词的韵律的，而这不仅是我个人的看法，多数的青年就是这样认为的，其理由就是这样的押韵显然是照搬古代的，太过于僵化或是守旧，是不值得遵守的，但我认为的是，不是这样韵律的束缚僵化，而是我们的诗词造诣不高，或是我们文字的积累，文化的涵养太过肤浅，无法满足诗词的韵律要求而已，我想这类的情况是多数的。

但至于当代人是否需要创作古代的诗词或是遵守其严格的韵律，显然是一类敏感类的话题，但，既是民族文化，精髓的一部分，应该是有人传承，才是对于我国文化的一种尊重或是责任，我想这是极有必有的。

此时，我如穿插些我对于古诗意境的观点，一般我谈及的古诗的意境便是这类的“月下飞天镜，云生结海楼”“月上柳梢头，人约黄昏后。”或是“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”然，此类的诗词，的确有种诗人诗意的情怀，才是方可理解的，我也只得是细细品味、融入然的。如此，我就谈谈关于古诗的主旨，这方面我需一首熟悉的古诗来诠释，产生此种想法的是，在看到一些文友的古诗后，首先主旨就不是太过明确，总是跑题或一味地写景抒情，全首诗词里，这类的我就以七绝为例，也是一位文友的，只是他的古诗整体上完全是属于写景的，没有抒发一些个人的情感或是志向，然，这类的古诗，多是文辞优美，辞藻华丽，其它的便不值得的谈的，只是这类的青年的确是不错，至少还是对古代诗词是极有兴趣的，这点就是极好，哪似我们中学的时候，全校创作诗词的也不过五六个，这从当时我们校文学社办的报纸的古诗模块就大可看出。

由此，在谈于主旨方面的，最为不错的，便是首推杜子美先生的名作《春望》其诗为：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”诗中就不但是简单的写景，而是把写景，抒情，议论，以及抒发个人对于故乡怀念或是国家，民族未来的忧虑或憧憬，这便也了一定是思想上的高度，这类的高度也多是关乎人的精神，意识，意志，生命，志向，灵魂，道德，法制，民主，自由，及平等或是思想，现实的，文字有了高度，其历史价值，教化作用也便是能体现的。就大概是这些了。

至于当代的古诗的文化名人，我知道的，就当首推当代的著名诗词作家霍松林（霍松林，1921年9月生，甘肃天水人。著名中国古典文学专家、文艺理论家、诗人、书法家，德高望重，蜚声四海），钱明锵（诗作被收入《当代绝句三百首》、《中华当代诗库》了，排上了二十世纪百名诗人之行列。他的诗作在“华夏杯”“世界和平杯”等全国诗词大赛中多次获奖），这两位的诗作是我中学的时候拜读的，其诗词有国家的政治时事的关注及一些的个人的情怀，写景抒情，叙述议论，已经达到炉火纯青的地步，这便是不错的求学古诗词的楷模了。至于今后关于诗词的其它方面的创作，估计还得谈及。