心灵何处安生

距离西安市1个多小时路程的终南山里，高山、大川、峡谷之间，竟然隐藏着5000多位隐居者，他们住在茅草棚里，素食，读经，研修，迎着初生的太阳，在悬崖边打坐，过着千年前的生活。

虽然他们人不多，但这可能是一种动向。在红尘滚滚物欲横流的当下，多少人失去了道德的底线，不惜坑蒙拐骗、弄虚作假、谋财害命，抛却性命也要往钱眼奔去。就连朱军、周涛、宋祖英、阎维文这些大碗，为了孔方兄也得去给有钱的富商唱堂会。但是，就有这么些人，他们却躲进了大山。他们不关心物质，只关心心灵。

他们是否已经得道？报道者说，他自己也从旁观者变成了修道者，而且有了效果。我心向往。

修道的效果是什么？修为很高深的人，外界是很少接触到的，除非有缘，方可有一面之缘。要得到高人的指点，甚至点化成仙，肯定不敢奢求。所以，究竟怎样让受伤的疲惫无望的心灵得以安生，也不得而知。

无独有偶，在网上还看到了另一篇文章。目前市面上冒出大量“身心灵”机构，打着帮人灵性成长的招牌，宣扬性解放，开办涉嫌淫秽的谭崔课程，代表人物有如秦铭远，可他们警方干预了。身心灵概念始于2008年，在短短的几年时间内，就能在中国大地上生根、开花、结果，在广州、深圳、北京、上海等地涌现了各式身心灵机构，参加培训的学员有钱，就是说学员都要是富人，要出得起数万、十几万元的报名费，身心灵概念流行于国内城市白领、业界精英等群体，形成一股热潮，有人不惜花重金远赴印度修炼。这些人为什么热衷于这些活动了？是他们的心灵没有抚慰，不知道何处安放。

广州的白领遭遇一场事业滑坡后，还可以恋上各式身心灵班，能够下决心离开的人可以遁入山林。一般老百姓该怎么让自己的心灵得以安生呢？

2012－3－28