难忘那个属于时代的悲哀
——细读《孔乙己》后
读这篇文章,使我们重温了鲁迅先生的作品,更对那个时代产生了更为深刻清醒的认识。鲁迅先生的笔真是不凡,入木三分。文章很好的解读了《孔乙己》一文,感受深刻,理解到位。
从初中开始学习的鲁迅先生的作品,在语文老师的带领下进行字字句句的剖析。回忆性散文集《朝花夕拾》,里面的十篇散文的题目以及主要内容早就熟记于心。《阿长与》描绘出一个虽愚昧无知却十分关心孩子的长妈妈;《从百草园到三味书屋》把少年迅哥儿的天真活泼表现的淋漓尽致;而《藤野先生》描写了一个为了中国发展而让我们肃然起敬的导师……
《藤野先生》一文中,有一个片段让我久久难以忘怀。日本俄国的战争,中国人给俄国当侦探,不幸被抓面临枪毙,围着看的,居然还有一群中国人。国人的麻木、愚昧、无知使鲁迅先生依然决定弃医从文,以笔做刀枪,用文字唤起国人的觉醒。
而《孔乙己》带给我的是深深的叹息。咸亨酒店,穿长衫的人和短衣帮,穿着服饰、喝酒的目的、喝酒的地点、酒菜的质量、掌柜的不同态度……社会贫富差距之大、阶级的严重分层一针见血地反应了当时的社会现实。而孔乙己,“站着喝酒且穿着长衫的唯一的人”,他就是被活生生地夹杂在两层之间,注定了的是悲惨的命运。
他生得高大,却四体不勤、懒得出勤;他死要面子、自欺欺人,把“偷书”认作“窃书”,甚至在临死之前,也至死不悟地说自己是“跌断了腿。”他以读书人自居,自命不凡,迂腐、卖弄学问,可惜,他却连半个秀才也未能捞到,这是他一辈子都难以忘怀的伤痛、灵魂深处的伤疤。他痛苦、他尴尬,却挽不回永远都未能进学的事实。他可以满口之乎者也、他明白“茴”的四种写法,但他,却未能考取功名,这是他身为读书人一生的悲哀。
可就是这样的一个人,字里行间,使我对他的命运报以深深的惋惜。他善良,分给小孩子为数不多的茴香豆、耐心地交小伙计识字。他可以容忍旁人对他一切的讥讽和嘲笑。孔乙己,作为封建科举制度下的读书人,注定了要成为科举制度的牺牲品,沦为市井的笑谈。
但旁人呢?文中一笔带过的丁举人,更让我深思。考取了功名、谋得了高位厚禄,却面对可怜的、几乎没有生活能力、未能进学的读书人偷自己家中的东西时,纵使孔乙己已经写了服辩,却还是打了大半夜,直到打折了腿。难道这就是那个时代有文化、有涵养的人的作为吗?乱用私权、以强欺弱,这就是那个时代“举人”的含义吗?
文章中最触目惊心的即是众人的笑。他们冷漠、麻木不仁,作为与孔乙己同属于社会最底层的短衣帮,面对孔乙己每况愈下、穷困潦倒的悲惨命运,他们非但没有帮助、同情、怜惜,还残忍地讥笑、讽刺孔乙己,乐境写哀,就是伴随着这样的笑声,孔乙己一步一步地走向死亡。他只是可有可无的多余人物,没有人会记住他,除了他欠的那十九文大钱。
孔乙己的悲惨结局,更多地反应了一个时代的悲哀。社会变革的不彻底,小人物生活状况每况愈下,最终悲惨地走向死亡;旧社会,读书人如果没有考取功名,就会一辈子的无能、一辈子的穷困潦倒,这是封建科举制度的必然结果;国民的麻木,视自己同胞的命运而不顾,自私、冷酷,唯利是图……
鲁迅先生用他的笔,描绘出了这鲜血淋淋的真实的一切,反应了那个时代的最真实的一面。或许他的文章并没有多少华美的辞藻,但其中尖锐的社会现实,使更多的人从封建制度中觉醒,用热血为古老民族谱写了崭新的未来。
脱不下的是孔乙己的长衫、放不下的是鲁迅先生的笔墨、阻不断的是数代人为中华之崛起付出的万千流年!