淡泊是一种人生境界

淡泊名利，是一种豁达的人生态度，也是一种人生的追求，表现了一种超脱的人生境界。

当我们翻开中华五千年文明史的时候，一大批文人学士展现在我们面前：孔明、陶渊明、李白、陆游、王维、孟浩然……他们淡泊名利、归隐田园或另有所求，他们大都大智大勇，是我们的人生典范。

“宁静以致远，淡泊以明志”，这是聪明智慧的孔明给我们留下的十字箴言，也给我们指明了至高至尚的超然境界。孔明才学盖世，戎马生涯几十年，披肝沥胆，一心为国，终使刘备建立和巩固了蜀汉政权。尽管如此，他仍是安之若素，不为名，不为利，不图享受，不弄权势，.留下了——“鞠躬尽瘁死而后已”的名言。

陆游“看尽人间兴废，不曾富贵不曾穷！”的诗句，是大彻大悟之语，当他看懂人生的盛衰成败之后，自然对得失就不太放在心中了。这大概就是陆放翁的淡泊情怀吧！

陶渊明为官试图为百姓谋福利，然而，官场黑暗，加之自己刚烈的性格，使他与那个黑暗的官场格格不入。在任彭泽令其间，因为不肯“为五斗米折腰向乡里小人”而辞去官职，从此过着躬耕归隐的生活，成为中国隐逸诗人之祖。“采菊篱下，悠然见南山。”既表现了陶潜的淡泊名利的思想。

“君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有？”、“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”、“人生难得须尽欢，莫使金樽空对月。”这是唐代伟大的诗人李白的境界。他曾经入仕为官，位居高职，获得玄宗和贵妃的赏识，在宫中不可一世。然而，他几次被贬，长期流放。但他的朋友也多，常和朋友喝酒，即能麻醉自己，又能勾起写诗的灵感，《将进酒》就是写他和朋友喝酒时的情景，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在酒的世界里，李白可尽情的游乐欢快，豪迈奔放，不受任何束缚，不向任何势力低头。陶醉于一种无拘无束，心怡飘然的感觉中，将人世间的机诈之心，一扫而空。

在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这是一种追求。在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱咤风云，在艰难中创业，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。

大千世界，滚滚红尘。为名而生存，为利而奔波的人不在少数。而真正能淡泊名利、宁静致远的人，在当今社会，屈指可数。我们敬爱周总理革命工作数十年，有许多次机会可成为中国共产党的头号领袖，而他可他虚怀若谷，淡泊名利，从不谋取那些唾手可得的最高权力。即使在他本来可以受任于更高的职位时，他都让位给他人。1935年1月在遵义会议上，周恩来从党的最高利益出发，自动退居助手地位，让毛泽东同志指挥红军的军事行动，从而保证了毛泽东同志在全党的领导地位，这对实现党的历史性伟大转折起了特殊的作用。他的业绩无与伦比，他的人格魅力动容山河，他的名字千古不朽。

纵览人生，我们不难发现，淡泊犹如一颗耐嚼的“陈皮”，品味越久，感悟便越多，意味也越悠长。因为淡泊渗透于人生的点点滴滴之中，淡泊是萦绕在人们心灵深处那余音袅袅的古韵诗情。

淡泊是善于把握人生的勇者和智者，在沧海桑田变幻过程中领悟出游刃人生的禅机。有了这种超脱的境界，不仅站得高看得远，而且能摆脱和战胜眼前的困境，过着宁静而快乐的生活。

淡泊是一种宠辱不惊的淡然与豁达，一种屡经世事变迁后的成熟与从容，一种大彻大悟的宁静心态。

拥有淡泊，才能在失败面前不气馁，成功面前不自满，始终保持淡泊平和，豁达乐观，积极进取。

拥有淡泊，才能在物欲横流中，神凝气静，冷眼相观。不以物喜，不以己悲，不做功利的奴隶，不为无谓烦恼所羁绊。“任天空云卷云舒，看庭前花开花落”，而永远保持一个真实的自我……