杂文两篇

“装逼”新谈

韩寒说“文坛是个屁，谁也别装逼”，文坛随之哗然，说韩寒是个狂妄之徒。现在我们想一想，韩寒为什么会说那样狂妄之极的话呢？根本原因是韩寒有实力。他说出狂话，别人虽然表面嚷得凶，但心底里还是服气的。因此说“装逼”并不是一件坏事情。从这个意义上来说“装逼”也是一种境界，也是一种层次。如果说一个人想“装逼”，可他连一点“装逼”的资本都没有，他拿什么去装？比如说，范冰冰“装逼”，她拿姿色和演艺“装逼”，周立波“装逼”，他拿能说会道“装逼”，领导“装逼”，他是拿权力“装逼”。可如果我们去“装逼”的话，拿什么去“装”呢？哪些常常说别人“装逼”的人，首先自己得有实力，这样去说别人“装逼”，自己才显得面不改色，心不跳，因为自己有实力，有层次，有境界。如果自己觉得没层次，没境界，没实力，最好别谈“装逼”。

对网页跟帖“普通青年、文艺青年、二逼青年”现象的理解

近来，网上很流行普通青年、文艺青年、二逼青年的说法。网友们根据自己的理解纷纷上传自己关于这种人们在现实生活中的处境或状态。

本人也自编了这样的一例，如上厕所：

普通青年：哥们，走，上厕所

文艺青年：哥们，走，上阅览室

二逼青年：哥们，走，我请客

根据本人的理解，这种现象可以称之为当前社会中，人们对自己或别人这样一个人群（群体），生存现状的反思，然后借以某种手段表达出来（相片和语言是最好的表达方式），借以达到某种社会效果的文化反思行为。起初，发网帖的人，只是出于好奇，搞笑，恶作剧的目的，但到了网络这个公共媒介上就成了公共行为。哪些跟帖的人觉得也很有意思也把自己或身边的人群进行反思和关照，自觉的进行分析归纳总结，对号入座，这其实也是一种对普通青年、文艺青年、二逼青年的再创造过程。

其实，这三个名词就已经是一种概念上的高度概括，你所做的就是根据自己的理解，依据生活中的境况，把身边的人群对号入座。

普通青年、文艺青年、二逼青年在网络流行的文化行为，在我看来是很有意义的。

其一就是人们对自身生存状态的反思和关注。

其二就是激发人们的创作思维，使自己已麻木的神经处于一种活跃状态。这种思维状态可以使自己的生活状态处于一种生机和活力之中，而不是死气沉沉，一潭死水。

其三就是可以跟网友就留感情，分享生活艰辛或快乐的过程，以达到感情上的共鸣或冲突，最后以达到深层次—文化上的共识。

普通青年、文艺青年、二逼青年其本质上的意义就是于戏谑、搞笑、恶作剧、冷眼的心理，用艺术的形式，对当前人群生存状态的反思和关照。