用古籍能整顿世道人心吗

吉仁 杂文 百家杂谈 2012-02-15 23:51 责任编辑:鱼咬人
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编者按

说的天花乱醉,不只是谁喝的酒多!表面上尊孔,撩起盖头,尽是吐着信子的毒蛇。我无毒,我无毒,谁信。

某学者在《博览群书》上撰文,提出“用古籍整顿世道人心“的方略。他以美国人詹姆斯•洛布(JamesLoeb),出版希腊、罗马典籍五百余种,拯救西方的世道人心为例,提出“今天国人物欲膨胀、人心浮躁的情况可能不亚于百年前的英国人、美国人。我们的精神世界比任何时候都更需要古典作品的滋养。”改革开放以来,中国人所受到的古籍滋养难道还少吗?

据黄松先生的《古籍整理出版三十年》“古籍整理出版专项经费从1983年的170万元,增至2008年的2000万元”“新中国共整理出版古籍图书逾万种”。各个书店里的古籍可以说汗牛充栋。

改革开放以后,初高中语文教材古典文学部分大幅度增加。据潘南平先生在《对文言文教学串讲的一些思考》中介绍“从2000年秋季开始,中学文言文在整个教材中的比重增加了,高中增加到百分之五十,初中增加到百分之三十。”小学阶段即开始学习《论语》。教育界曾不断组织背诵古诗文活动。大学文科学生学习古籍。中央电视台“百家讲坛”节目讲古籍。

但是总理温家宝在2011年4月的一次讲话中直指中国社会“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。可见,古籍的出版发行的繁荣与学习并没有整顿好世道人心。

那么,如何才能整顿好世道人心呢?

愚以为世道人心的病根在干部。孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。俗话说:上梁不正下梁歪;村看村,户看户,社员看的是干部。

改革开放的政策是让广大干部带领群众发家致富,但是不少干部只顾自己富,不管群众贫;只顾自己的利益集团富,而不管全社会的弱势群体;大肆敛财几近疯狂:外逃贪官18000人,携巨款8000亿,妇孺皆知。

国内的各级贪官还在前腐后继:

据2012年第二期《半月谈内部版》报道:“广东鹤山市一村支书将数千村民集体所有的数亿元保命资产以几千万元私自低价变卖,从中侵吞渔利”;“半月谈社民意调查中心”最近两年收到大量读者来信反映,村集体资产沦为少数人的“盘中餐”。

据《演讲与口才•说坛快报•2012年第5期》报道:“深圳市住宅租赁管理服务中心将国有物业变为自有物业,用公共收入给员工发天价工资:中心主任74万元,其他人员60多万元、30多万元、20多万元不等。纪检与监察部门发现后并未认真予以解决,而是大事化小,只没收中心主任2万元了事。

据2011年第12期《报刊荟萃•科研经费人催生多少富翁》报道:科研资金用于项目本身仅占40%左右,大量科研经费流失在项目之外。权力与学术勾连,高官院士抄袭剽窃,院士到处兼职收费……陈某、段某骗取科研经费……

《晏子使楚》中载有晏婴反击楚王嘲弄的一段话:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”在贪官前腐后继与官官相护的环境中,要想净化社会,完全没有可能!因为13亿的眼睛都在看着呢!上有所好,下必甚之!

著名历史学家司马光在唐代《裴矩传》的评论中说:“古人有言;君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也。君恶闻其过,则忠化为佞;君乐闻直言,则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。”为什么同一个人,在隋朝就是奸臣,到了唐朝就成了忠臣呢?是一个时代的制度与风气使然。

所以,要想净化社会,提升全民的道德水准,必须自从严治党,从严惩贪开始,如此,才能出现众多的清廉干部,干部的火车头走上了正轨,群众的车厢才能在正轨上行驶;“火车跑得快,全仗车头带”。

话又说回来了。古籍及其他精神产品的阅读与传播,也能起到陶冶情操,重树信仰的作用,但必须凭借以法治国为前提;一个有法不依,执法不严的社会,只能造成恶人横行,好人受气,正义不彰,是非不明的乱局。