简谈言论自由

言论自由是要有充足的证据来证明一个人的是非，而不是凭空的胡说八道，比如你要是在国外的报纸上杜撰什么某某名人贪污呀强奸呀之类的新闻你试试看怎样？到头来人家告你诽谤而你是绝对理屈的，压根不是一句简单的“对不起，怪我轻信了道听途说的小道新闻；对不起，怪我被别人PS后的照片迷惑了而未经考证”的道歉就能了事的。方舟子和韩寒这档子事情我没有关注但我还是想说不管你方舟子怎么污蔑人家都得拿出实物来，比如有人为韩寒代笔被你抓了个正着拍了照片，比如你发现这篇文章这本书的手稿字迹与韩寒笔迹不符，比如韩寒在某期专访时谈该文章该书却对它的内容和思想表述得相当模糊云云。可你都拿得出来么？

当下打假是一个全球性的话题，伪书尤其在我国早已是公开的丑闻，在市面上曾轰轰烈烈一时的哈佛校训西点军校校规等诸多励志书已经过证实纯属国人的YY之作，包括古书《列子》和《尚书》等。对于生造伪书和无偿转让著作权及署名权托名人之名写书的劣行本人是十分憎恶的，就像生了一个明明聪明健康又漂亮的孩子却非要让别人领养自己还坚决不认这个孩子了，该告你个未尽到抚养权的罪名的。昨夜本人不巧看到一则令人郁闷的新闻说我非常欣赏的一部纪实性人道主义小说，讲述一位美国人在阿富汗和巴基斯坦出生入死为当地孩子建学校的国际畅销之作《三杯茶》有造假之嫌，作者捏造了大量关键情节比如被绑架和登雪山先遇险后遇救等，并且还把读者们的捐款纳入私囊并未用于学校建设。虽说无风不起浪，还有不少声称书中当事人的人愿意作证，可鉴于作者摩顿森先生与一整个国家的政治环境和穆斯林文化背景相抗衡的压力，在阿富汗和巴基斯坦敬重他的人不少仇视他的人该更多，不只是塔利班和宗教极端分子，何况这本书取得的巨大成功也难免让不景气的出版行业的对头打起想扳倒他的盘算。此事从去年四月至今还没有下文，作者的新书也迟迟未能出版或者引进国内，结果会怎样我只有拭目以待。这起事件倘若是场巨大的阴谋，那背后潜伏的操作团队该深思熟虑层层机关算尽的，包括对作者进行质疑和调查的法律团队也是一再地谨慎。而你方舟子仅凭一张浅薄的嘴无凭无据无后台无底子就企图在文化界翻云覆雨，还敢鼓吹言论自由，岂不让人贻笑大方？！

周立波在自己的海派清口一周秀里谈到无良媒体对他的种种啼笑皆非的造谣：他在云南做慈善时被戴墨镜的助理搀了一下，让一媒体说成是黑社会；还有不顾诈尸吓到小朋友而炮制的“周立波吸毒致死”；甚至还有他要跟凤凰卫视合作被讹传成“周立波让凤姐搞了”。如果言论自由已经沦陷到了这个程度甚至还可以驱逐某人在尘世间的逗留资格，那大家尽可以如此畅所欲言：看某人不顺眼就认定他是坏人（确实就有这种数名教师街头游荡被警察当作坏分子抓走的事情呀），到最后轻描淡写来一句：不好意思，阁下这副尊容长得太黑社会了；这个大油肚子太贪官了；这眼眉之间荡漾着的淫荡神情太强奸犯了，这皮包骨头的瘦样太吸毒犯了，由不得本人不往非分之处想呀，甚至还可以预知到阁下的未来：或加入黑社会，或翘辫子，或朝着淫贼方向发展。以方舟子的推论必定是：我看韩寒这模样这德行，一看就是个雇枪手的货！！