没事,享受的是过程
本来是追求结果,偏偏要说不重视结果只是为了享受过程,文章透过这样一现象揭示出了敢不敢于说真话的社会现象,论述了说真话的重要性、
有些人安慰有些人,“其实结果真的不重要,重要的是你在这个过程中获得的体验”,其实这是一句很废的废话,不仅废而且还自欺欺人,连自己都说服不了的话还妄想去说服别人?有些事如果不是自己亲身经历的,当然无法是感同身受,可这些人为了表示其博爱之心,还要慢条斯理的说:“结果,其实真的不重要,努力了就一定能成功的。最重要的是享受其过程。”往往轮到自己的时候,却哭的死去活来,当初那一股安慰别人的开阔心境荡然无存。为什么很少有人愿意说我要的就是结果呢,然道要结果的人就一定是很肤浅?然道过程真是由黄金铺成的路,那么值钱?人总是喜欢看他人的热闹的,只要这件事情不发生在自己身上,他就永久的拥有对这件事的评论权;不管是好的还是坏的。明明每个人都知道自己要的是结果,可却还要虚伪的说什么结果不重要;明明每个高考,考研的都希望有一所好学校,别人问他的时候他还要说我只是在享受成长的过程,结果不重要。明明每个运动员都想要世界冠军,却还要当着镜头说我只是在享受运动的乐趣。她们包括我们每一个人说着连自己都不相信的谎话。
胡适说过一句话,宁鸣而死,不默而生。这个国家不是没有说真话的人,说真话的人很多,只是他们把这些真话说在了背后。每个人都习惯了这个社会的制度,都明白既然说真话改变不了什么何必还要说真话,就算很多人都读过皇帝的新装,可他们却不会像那个愚蠢的小孩一样去揭穿。在谎言的国度里,真话就是谎言,谎言才是真理,每个人都会很习惯看见了人先做表面,于是在中国才有了这么一套迂腐的礼仪制度,明明不喜欢的东西,还要逼着自己去喜欢。很多人说这是现实,什么是现实?现实就是因为每个人把不该发生的事情都当作了理所当然,这才导致了现实。现实可以是友爱,和平,可以是真诚,信仰,没有谁规定现实一定是虚伪,是狡诈,是欺骗,可为什么现在大家的理解都变成了这些东西呢,因为从你懂事起那一刻起,你的父母,你的老师,你的周遭就向你灌输社会是黑暗的,没权就没钱的理论,就像博弈论里面那只想拿香蕉的猴子,拿一次被打一次;久而久之它便不敢再去拿,等到新来的猴子想去拿的时候,它第一个跳起来打了那个猴子,它不知道它为什么要打那个猴子,因为它只知道拿香蕉就该打。我们就像那只猴子,根本不明白什么叫做现实,我们只是在记忆中存在别人灌输的现实。
社会就像温水煮青蛙里面的那一锅水,本来是冷的;却被一些多事的人加热到了沸腾,本来那只青蛙可以好好的活在水里的,可偏偏被这些好事之人给煮死了。真话总是在遭受打击的,自故忠言逆耳。司马迁如此,比干如此,一大堆的文人志士如此,他们都是那只被水煮死的青蛙,不怪那锅水,要怪就怪那些多事之人;就算你换了一锅水,那些多事之人依旧存在,但是有一件你想不到的事情,总会有那么一只说真话的青蛙,因为水温的不断上升而跳出来。