女人，你究竟要什么

不少女人在谈论个人问题时，往往感叹：我跟这个男人划不来，一辈子吃没吃过好的，穿没穿过好的。有一次甚至还辐射到我皮老先生的身上，一个女人问我：你这辈子给你女人什么了？我平淡地回答：我一生穷困，能给女人的，只有关心和体贴。那女人说：关心和体贴值个狗屁，人活着，讲究的就是实在。是啊，人活着，横竖都离不开衣食住行吃喝拉撒的问题，可以拥有金山银山，可以有吃不尽的山珍海味，可以有穿不完的绫罗绸缎，男人可以有用不完的女人，女人可以有用不完的男人......搞数学的人用排除法，只要一条就可以啦：不可以穷！古人说得好：贫贱夫妻百事哀。

前几天看一块古碑，上面刻有子、孙、脉侄、脉孙诸多名号，紧随其后的是“媳”，不过只叫某氏而已。女儿女婿的名讳是绝对没有的，只有一个不可能嫁出去的女儿板上有名，你猜她叫什么来着？“四姐”！可别说地下此翁无女，同看此碑的人中就有一个说他是此翁外孙的孙子。难怪，过去的几千年里，女人无位，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，图的就是嫁个有钱的男人，一辈子吃穿不愁，我给你生儿育女传宗接代，供你淫乐，你就得拿出山珍海味稀世珍宝哄我开心。你没这个能耐，对不起，我得另攀高枝了。有一天电视里播放猴群世界，猴王拥有众多的妻妾，猴王身强力壮的时候，如果有谁不自量力挑战猴王，众妻妾便在一旁替猴王呐喊助威，有时甚至前去围攻挑衅者。而一旦猴王战败，它的这些妻妾们马上来一个360度大转弯，拥立胜利者做它们的王。人与猴多么的相似啊！这是男性的悲哀呢，抑或是女性的悲哀？

有一天男女平等了，但突然之间还是有不少的女人难以接受现实，或者是接受了现实要反戈一击。一天，一位女同事在谈到她的一位姐妹时说，她的那位姐妹曾不止一次在大庭广众大放厥词：我们女人，有一份好职业，要什么样的男人没有？可以找特有钱的老板，可以找有实力的公务员，其它像什么农民、工人、老师以及一切无职业者，免谈！多么现实的女人！还有一位男同事，前妻也是教师，他的前妻很性感，很受一些男人的追捧。两个人在一起生活了两年之后，生了一个孩子，女的就提出：为了孩子的未来，无论如何要想法进县城学校。男的于是向自己的老家伙要钱，加上自己的一点积蓄，开始在亲朋好友中寻找“关系”。功夫不负有心人，还终于寻着了肯帮忙的，女的终于如愿以偿。女的到县城后，逐渐接触到更多的有钱人和有权人，跟他们黏上了。男的很后悔：我干嘛花大本钱把女人送进别人的怀里！他只得认命，等待预料中的结果。果然，有一天女的说我们离婚吧，孩子我不要，房子还是你的。男的沉默了几天，就说了一个字：行！后来老皮我问他：房子是你们的共同财产吗？他苦笑一声，回答说：孩子嘛有可能是共同的，房子绝对是我爹妈辛苦一辈子为我结婚修建的。

和猴子相比，人在很多时候连猴子都不如，譬如猴子就能十分果决地抛弃衰老的猴王另择新主，而人有时候却很怀旧，所以老辈人有句话不说猴子精得像人，而是说人精得像猴子。

现在的老皮二十多年前的小皮先生就曾遇到过这样一对白发夫妻。老婆婆说她三十几岁死了男人，剩下一个人拉扯一双儿女，等儿女安家立业之后，就跟了现在这个男人。儿女觉得后老子年岁大了，配不上自己的娘亲，就坚决反对这桩婚事。于是老婆婆说服老头子远离故土，来到这个穷山水的地方结庐而居。我问老头子当时是怎么回事，老头子却说他当时准备悄悄离开，走了几十里地，不自觉回头一看，发现老婆婆就在后面跟着。他打她，骂她，哄她，希望她回去，她就是不回，死也不回。我问老婆婆：跟着在这种鸟不拉屎的地方，没想过有一天会离开吗？老婆婆说，老头子心好，她瞧上的是他的心，两个人在一起，有酒喝酒，有肉吃肉，要饱都饱，要饿都饿，赛过神仙。熟了追问详情，老婆婆说，老头子识得百草，也能配药，碰上没钱看病吃药的人，找上他，他一定赠药，分文不取。那时候的人大多数穷，所以他挖的药多半是送出去了的。她男人死后，日子过得十分艰难，孩子有个三病两痛，她只得找他求药，一来二去，觉得他人不错，就立心嫁给他。开始他以为是老婆婆要报恩，坚决不答应。等到儿女安家后，她就“赖”在他家里不走了，由不得他不答应。

唉，同样是人，为什么就会有天地之别呢？莫非只有在困顿中才能见真性情么？若果真如此，那么，孟光举案齐眉又是怎么回事？

其实啊，对女人来说，就看你究竟要什么，可以要权贵的荣耀，可以要黄金白银炫目的光芒，也可以选择被很多人看不起的爱情，学卓文君毅然舍弃荣华富贵陪着她的梦隐在当卢卖酒。对于男人来说，又何尝不是如此呢？